第七節 讚美這個世界(1 / 1)

由於我們沒有使用我們的辨別力,所以很多人都難以分清判斷力與辨別力。要是避免進行判斷,就會讓自己陷入了無所適從的境地。上帝告訴亞當與夏娃不要做出判斷,可他沒有告訴他們不能辨別。

辨別力與判斷力的區別,仿佛天真和幼稚的區別一般。一個是我們天生的力量,是上天對我們的恩賜;可另一個就不能利用我們天生的力量。

判斷力遮蔽了我們的真我。認為自己能力不足,受到傷害,和他人隔閡的觀點弄髒了我們用來觀察人生的視角。就像聖徒保羅所描述的,我們“透過暗色的玻璃”來對待事物。我們錯過了生活的樂趣,由於我們沒有去認識擺在我們麵前的福澤。辨別力是在直覺智慧的基礎上做出明智選擇的力量。要是我讚同向我提出的所有建議,那就十分可憐了。由於你意識到隻要忠於自己的事業,上帝的仁慈就能伴隨著你與所有相關的人。做出判斷時,你攻擊的對象是個人而不是行為。當你在辨別的時候,你或許並不讚同他人的行為,可你尊重這個人並對他抱有同情。《覺醒的呼喚》的作者埃裏克·貝爾堡博士的座右銘是:“對事要強硬、對人要溫和。”這是《覺醒的呼喚》的作者埃裏克·貝爾堡博士的座右銘。用你的辨別力來指導你的行動,會讓你獲得安寧的感受;注重內心的聲音,你的心靈就獲得自由。

一切的判斷最終都由辨別來替代。不論你與他人之間分歧或者衝突有多麼的嚴重,最後都一定會解決。分歧一定會彌合。除非你看到隱藏於表象下麵的真實狀況,要不你與這個世界都不能得到安寧。

愛將無所不能。

獲普利策獎提名獎的《新美國食譜》一書的作者,約翰·羅賓斯,始終堅定地跟隨自己的直覺智慧。他的父親創辦了巴斯金—羅賓斯冰激淩集團,而他放棄了父親給他的財產,因此引起了公眾的視點。他沒有像父親為他計劃的那般,登上這個商業帝國的王位,最後卻成了一個素食主義者。約翰·羅賓斯為能用人道方法對待動物而積極活動,也為提高人們對我們的食物選擇對整個地球影響的認識而積極宣傳著。

《富人和名人的生活方式》的電視節目邀請約翰做一期訪談節目。“我告訴節目的製作人員我並不富有,我也不像這個節目中出現過的很多人那樣有名,”約翰坦誠地說:可他們說不論如何他們就是對我有興趣。

“製作人員到我家裏,我帶他們參觀了我位於加利福尼亞山中的簡陋住處。隨後,幾個工作人員眼含熱淚來到我的身邊,並告訴我這是他們拍攝過的最有意義的一期節目。他們說他們在這兒覺得輕鬆快樂,可這是他們在通常采訪的巨富家裏所感覺不到的。他們真情地擁抱我,並向我致謝。或許我早已播下了一檔新節目的種子,這個節目就叫《精神富翁的生活方式》。”約翰提醒大家,真正的富足不是金錢、物質或是生產力,真正的富足是對富足的正確評價。很多擁有數百萬美元的人覺得自己一文不名,而很多身無分文的人卻覺得自己十分富有。富足不隻是一種狀態,而是一種態度。

當人們參觀巴厘島的時候,會發覺在這能見過的最幸福的人。巴厘人是這個世界上最友善、最容易接近的人之一。當有人問他所住飯店的那個侍者:“你今天高興嗎?”這時一個看上去一直笑容滿麵的小夥子笑起來,就答道:我一直都很高興的!

你會發覺巴厘人隻有不多的物質財產,這讓人很感動。他們居住在農業村莊中,還沒用上電;老年婦女在稻田中光著上身勞作,會在瀑布旁的石頭上洗衣服。充滿活力的老者頭上頂著一大罐水像你微笑,和你打招呼,沿小溪邊在山穀的岩壁上開鑿的簡單的小徑拾階而上。隻有不多的巴厘人有車,似乎沒有人擁有房產。即便他們沒有什麼財產或者物質的安逸,可巴厘人還是生活在一種對自然與社區的美好無盡的感激裏。他們堅信往世行善積德的善報將能降臨到巴厘島。他們對他們的島嶼、他們的兒女和自己都覺得十分的自豪。他們相互照料,同時照料遊客。他們一直在讚美著這個世界,因此這些善良的人保留了天堂的原貌,所以他們就是生活在天堂裏的人。