我已是五十開外的人，官居一品，名滿天下，但我仍舊是兢兢業業，經常自覺恐懼，不敢有半點放肆。你在我身邊為時不短，必當親承教化，從我身上學到一些東西吧。萬勿自以為是顯貴子弟而漫不經心。這可不是上天所期望於你的！對此，你可要謹慎小心！你還須自己照顧自己，隨時留意天氣冷暖。特別要防止有嫖娼、賭博行為發生。這些事，即使有幸而不被別人知曉，但也將導致耗費精神，拋棄了學業。萬一被別人發現，甚至於有可能被日本官吏拘捕，那我這副老麵孔，將放到哪裏去？你本不值得可惜，而我將怎麼辦呢？所以，這類行為必須盡力排除。這是我要特別叮囑於你的。
我身體很好，家裏人也都平安無事，你不必掛念。你隻要一心求學，切勿三心二意。假如能不斷上進，出人頭地，我也就心寬體胖了。
【評析】
張之洞從兒子的具體情況出發，突破常情，大膽送他進新式學堂，出洋留學，學習軍事，可見這位封建官僚思想之趨時，並不守舊，並有著因材施教的思想。同時他又再三告誡其子要刻苦求學、勿沾染惡習，尤其要放下顯貴子弟的架子，以等同於貧民、賤卒的身份去了解、體驗下層生活，這將不僅有益於學業，更可磨煉身心的想法，都說明其教子之道之高明。
節儉是求學與為人之本分【原文】
示諭吾兒知悉。來信均悉。茲再彙日本洋五百元，汝收到後，即複我一言，以免懸念。
兒自去國至今，為時不過四月，何攜去千金，業皆散盡[1]，是甚可怪。
汝此去，為求學也。求學宜先刻苦，又不必交友酬應[2]。即稍事闊綽[3]，不必與寒酸子弟相等，然千金之資，亦足用一年而有餘。何四月未滿，即已告罄。汝果用在何處乎？為父非吝此區區[4]，汝苟在理應用者，雖每日百金，力亦足以供汝，特汝不應若是耳。求學之時，即若是其奢華無度，到學成問世，將何以繼？況汝如此浪費，必非隻飲食之豪、起居之闊[5]，必另有所銷耗[6]。一方之所銷耗，則於學業一途必有所棄。否則用功尚不逮，何有多大光陰供汝浪費。故為父於此，即可斷汝決非真肯用功者，否則必不若是也。
且汝亦嚐讀孟子乎，大有為者，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，困心衡慮之後，而始能作[7]。吾兒恃有汝父庇蔭，固不需此。然亦當稍知稼穡之艱難[8]，盡其求學之本分。非然者，即學成歸國，亦必無一事能為，民情不知，世事不曉，晉帝之何不食肉糜[9]，其病即在此也。況汝軍人也，軍人應較常人吃苦尤甚，所以備戮力王家之用[10]。今爾若此，豈軍人之所應為。餘今而後恐無望於汝矣。
餘固未嚐一日履日本者也[11]，即後日得有機會東渡，亦必不能知其民間狀況。非不欲知也，身分所在，欲知之而不得。然聞人言，一學生在東者[12]，每月有三十金，即足維持。即飲食起居，稍順適者[13]，每月亦無過五十金。今汝倍之可也，亦何至千金之貲，不及四月而消亡殆盡？是必所用者，有不盡可告人之處。用錢事小，而因之怠棄學業，損耗精力，虛糜光陰[14]，則固甚大也。
餘前曾致函戒汝，須努力用功。言猶在耳，何竟忘之？！雖然，成事不說，來者可追[15]。而今而後，速收爾邪心，努力求學，非遇星期，不必出校。即星期出校，亦不得擅宿在外。庶幾開支可省，不必節儉而自節儉，學業不荒，不欲努力而自努力。光陰可貴，求學不易。兒究非十五六之青年，此中甘苦，應自知之。毋負老人訓也。
兒近日身體如何？宜時時留意。父身體甚佳。家中大小，亦皆安康。
汝勿念！
——節錄自《張文襄公全集》
【注釋】
[1]業：既然；已經。
[2]酬應：酬對應答。
[3]闊：富貴豪奢。綽：寬裕。寒酸：形容窮書生貧窘之態。
[4]區區：小；少。罄：盡；用光。
[5]豪：此處作奢侈講。
[6]銷耗：同消耗。
[7]“必先苦其心誌”句，出自《孟子·告子》下。苦：指磨煉。心誌：
思想、誌氣。“困心衡慮”：語出《孟子·告子》下：“困於心，衡於慮，而後作。”指心意困苦，思慮阻塞。意謂盡心竭慮，經過痛苦的思慮。
[8]稼穡：種穀曰稼。收獲曰穡。泛指農業勞動。