《論語》（上）（彙集節選本）
《論語》原文20篇，24500多字。此彙集節選本將《論語》
選編為十四個部分，共5000餘字。六年級上冊分為總論、君子之德、忠、孝、仁、智、信等七個部分；六年級下冊分為修身立德、為政以德、禮、義、勤、勇、廉等七個部分。
一、總 論
誌於道，據於德，依於仁，遊於藝；興於詩，立於禮，成於樂；知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁；行有餘力，則以學文。事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。
子以四教：文、行、忠、信；十室之邑，必有忠信；主忠信，徙義，崇德也；慎終追遠，民德歸厚矣。
溫、良、恭、儉、讓。信近於義，言可複也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
二、君子之德
君子主忠信，不重則不威；學則不閉，過則勿憚改。君子無所爭，既往不咎。君子博學於文，約之以禮；成事不說，遂事不諫；樂而不淫，哀而不傷。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠；君子坦蕩蕩，小人長戚戚；君子喻於義，小人喻於利；君子周而不比，小人比而不周；君子和而不同，小人同而不和；君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子成人之美，不成人之惡；君子以文會友，以友輔仁。君子不黨，君子知禮；人之過也，各於其黨；君子矜而不爭，群而不黨。
君子義以為質，禮以行之，遜以出之，信以成之；不以言舉人，不以人廢言；質勝文則野，文勝質則史；文質彬彬，然後君子。君子不憂不懼，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
君子之誌也，老者安之，朋友信之，少者懷之；善事不張揚，功勞不誇張；車馬衣輕裘與朋友共，周急而不繼富。
君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆抑之。
君子學道則愛人，朝聞道夕死可矣。三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。君子可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪也。
伯夷叔齊古之賢人，不念舊惡，怨是用希，求仁得仁，不降其誌，不辱其身。孔子溫而嚴厲，威而不猛，莊重而安詳；出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困；篤信好學，守死善道；學如不及，猶恐失之；危邦不入，亂邦不居；天下有道則見，無道則隱。顏淵長歎：吾師矣，仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後；循然善誘，博我以文，約我以禮。
君子有四道：其行已也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。
君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
三、忠 德
君子思不出其位。不在其位，不謀其政。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
夫子之道，忠恕而已矣。居之無倦，行之以忠。君使臣以禮，臣事君以忠。