然而，撥開罩在女性身上和心靈上的層層黑雲，我們看到了自強、自立、自信——這一女性崛起的燦爛靈光！（充滿希望的）
舉世聞名的居裏夫人用自己的智慧摘下了科學的桂冠；“鐵腕人物”撒切爾夫人，給世界的第一個信號首先是一位政治家，其次才是一個標準的家庭主婦；蔡文姬的《胡笳十八拍》傳唱千古；李清照的婉約詞高步文壇，雄視百代，被人讚為“直欲壓倒須眉”！還有那躍馬橫刀的花木蘭，馳騁疆場的穆桂英；那戰功赫赫的秦良玉，武藝超群的紅娘子……在現代，諸如女作家、女詩人、女科學家、女省長、女省委書記等一批女性英傑更是層出不窮。……長江漂流，珠峰攀登，都有我們女性的風采；衝向世界勇奪“五連冠”的中國女排，更是中華女兒的光榮與驕傲！這些，正應合了秋瑾女士的一句名詩：“漫雲女子不英雄！”當代的女詩人更是豪氣勃勃：“豈信男尊女不如，木蘭英名垂千古。不做攀緣淩霄花，敢當一代女丈夫！”這就是我們當代女性的共同呼聲！（雙手攤開前伸，目光前送）
馬克思主義認為，婦女解放的程度是衡量一個國家文明程度的天然標尺。但是，這種解放，絕不是別人的恩賜和給予。“從來就沒有什麼救世主，全靠我們自己！”今天，改革的洪流已為婦女解放提供了廣闊的天地，人們的價值觀也在不斷地更新。現代的丈夫們已開始對妻子發出“願她比我強”的美好祝福。在這樣的大好時機中，婦女成才的主要敵人已不再是社會，而是我們自己！不是麼？在我們身邊，不時聽到這樣的歎息：“哎，我要是個男的就好了！來世投胎可別再變女的！”這是多麼可悲的心理啊！正是這種自輕自賤的精神羅網，套住了女性自我發展的勃勃雄心，將多少天才和創造力窒息了。不知諸位是否看到《中國婦女報》的這條消息：某縣一婦女幹部當選為副縣長，可她聽到消息時，大為震驚（震驚地），她怎麼也無法把自己——一個女人的名字同“副縣長”連在一起。聽著周圍嘩嘩的掌聲，她竟然發瘋似地奔出了會場。奇怪麼（不滿地）？在她的心靈深處，女人的能量和權利有著嚴格的界限，一旦超出這個界限，就必然引起超負荷的震驚！這條消息反映出一個不容回避的問題，那就是：當代婦女的群體素質還很差，特別是心理素質！很大一部分婦女不相信自己。她們並沒有真正懂得，女性一旦擺脫了自己身上的種種鎖鏈，將會同男性平起平坐，並駕齊驅！君不見，當今蘇聯科學家中，４０％是女的；高級科學家中，４８％是女性！清華大學８２屆至８４屆畢業的３７０名女生，成績與男生平分秋色！中國優秀的電影演員、四川女性的驕傲——劉曉慶，在洛杉磯舉行影展時，美聯社記者問她：“你認為中國現在最好的年輕演員是誰？”她認真地回答：“是我。”如果我們不把她的回答認為是驕傲和狂妄的話，這恰恰是自信自強（右手來回拍胸）的表現。這是一種曆史性的進步，它一掃幾千年來女性自卑自賤的平庸之氣，表現了強烈的自主意識和可貴的時代進取精神！而這種雄心勃勃的進取精神，正是社會進步的最大動力！
我在小學的時候，老師問我：“你長大以後幹什麼？”“當老師！”我說。“小學老師、中學老師、還是大學老師？”我毫不猶豫地回答：“大學老師！”２０年後，我果真實現了自己（左手撫胸，麵帶微笑地）的願望。記得在上中學時，一位老師對一位同學說：“你成績好，是因為你聰明；薛明明成績好，是因為她用功。”聽了這話，我沒有悲傷，沒有眼淚，反而更激勵了我的進取心，不斷探索最優學習方法，後來在大學的幾年中，我的成績名列前茅，把許多男生甩在身後。事實證明，我並不笨！我的座右銘是：願望就是能夠！我最欣賞拿破侖的名言：“‘不能’這一字眼，隻在愚人之字典裏有。”去年２月，我參加四川省“女性之路”演講比賽。看陣容，我明顯處於劣勢：年齡偏大，順序在後。但我麵對各地區選拔來的演講精英，沒有自卑，隻要有１％的希望，就要盡１００％的努力去爭取！最後，我終於獲得了第一（右手豎起大拇指，自豪地）名。獲獎的當天晚上，我卻在被窩裏偷偷地哭了，因為我的演講並沒有達到自己預期的效果。以後，我總結出了自己演講中的八（右手拇指、食指分開伸出，其餘三指彎曲表示“八”）大缺憾，製定出了今後的新目標——做一個出類拔萃的女演講家，塑造出一個典雅瀟灑、充滿知識魅力的東方女性形象！
心理學家的分析說，一個人自信他能成功，他就會朝著這個目標努力奮進，就很可能成功！就好比一個人如果老是覺得自己很醜，他就會真的生出一臉傻相；如果他認為自己很美，他的一舉一動就會自然瀟灑，真的就會變得很美，這就是自信的力量！自信，常與凱旋相隨；自卑，總與落後為伴。姐妹們！我們女人哪個沒有生活的坎坷？誰人沒有一本難念的經？然而，今天的女性絕不是過去的女性，因為我們不僅有家庭有兒女，我們還有事業和女性的尊嚴！今天，命運之神對人的垂青，已不再是年齡和性別，而是才幹、素質和自信！讓我們拋掉那縈回於胸的個人恩怨、私情、怯懦和自卑，迎接時代的挑戰吧！新女性的自強和自信，是一個劃時代的覺醒！而東方女性覺醒之日，就是中華民族這條巨龍騰飛之時！讓我們昂起（昂頭挺胸，自信地直立）頭來，和男性公民們站在同一地平線上，升上人類心智和情感的天空，勇敢地擁抱（雙手抱抱，仰視）明天的太陽！讓我們永遠告別弱者，告別昨天，請記住：自信，是我們女性崛起的靈光！
謝謝大家！（行鞠躬禮，後退一步退出講台）
從今天做起
——楊英慧
從今天起要知道珍惜時間，從今天起要做一個珍惜時間的人。時間寶貴、時間無情，在手指間流逝，在凝思間逃遁，時不我待，請做一個珍惜時間的人，就從今天做起吧！注意自己的表情、語氣，把內心的情感充分表達出來。
朋友，您讀過清朝詩人錢鶴灘的《明日歌》吧，我記得他在詩中這樣寫道：
明日複明日，明日何其多，
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋來老將至，
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何，
請君聽我明日歌。
每當我吟誦這首詩的時候，我總是被詩中那鏗鏘的音韻、勸人向上的哲理所激勵、所感染，引起我不倦的深思（深思地）。
人們常說：人生最寶貴的是生命。是啊，生命著實可貴。可有的同學隻說它寶貴，卻不懂它究竟寶貴在哪兒，不清楚構成這生命的材料是什麼。不是嗎（頭稍稍抬高，目光指向聽眾）？有的同學在製定個人學習計劃的時候，總是說：我從明天開始；有的同學在看到別人進行各項基本功訓練的時候，他也總是說：我從明天練起；有的同學，在一年級的時候，心想：才一年，離畢業還有兩年呢，何必著急。可是到了二三年級，依然故我，工作、學習照舊沒有起色。到頭來，一次一次後悔，一次一次下決心，如此循環往複，三年的學習時光就這樣虛度了。
有位同學，在畢業前夕曾感慨地對我說：這三年的時間，不知怎麼稀裏糊塗（搖頭，百思不解的樣子）的就過來了。以前，我總是想，我未來的生活將是同一群孩子在一起，日複一日，年複一年，無非也就是什麼加減乘除、牛羊刀口的，根本就沒把它當作一回事情。可現在眼看就要站在講台前邊了，連教案還不會寫。假如讓三年從頭開始就好了，這真是：時間已去，後悔莫及呀。
有位偉人說過：時間就是生命，節省時間就是使一個人有限的生命更加有效，等於延長了人的生命。這話深刻地道出了延長生命的真正秘訣，交給了我們一把延長生命的“金鑰匙”，那便是把握時間。古今中外，凡是在事業上有所成就的人，都懂得時間的可貴。在這裏，我不需談文學巨匠歌德是怎樣視時間為自己的財產，僅三（右手中指、無名指、小指三指並用，至“４”處，食指、中指、無名指、小指四指並用）年的時光就寫出四部轟動文壇的傑作；也不必說魯迅先生是如何把別人喝咖啡的時間用在寫作上，成為新文化的先驅，我隻想講講和我們同處青春時代的張海迪。她，高位截癱，在有些人看來，她完全可以賃借國家的照顧、家庭和社會的幫助，去享用一點妙齡女子的華裝豔服，吃喝一點人間的美味佳肴，也不枉此一生，而她不這樣。她惟一不滿足的是時間。她說：時間對我太吝嗇了，倘若時間老人再多賜給我一些時間，那我將是世上最有福氣的人。同學們，想一想吧，一個遭受不幸的弱女子，卻去醫治別人心靈（左手撫胸，飽含深情地）的創傷，一個身體僅有１／３活力的人，去自學英語、日語、德語、世界語，翻譯了１６萬字的中篇小說。這些需要何等頑強的毅力，需要怎樣強烈的時間觀念呀！華中工學院的大學生們說：倘若用張海迪一半的精神去學習，他們就可以成為中國的愛因斯坦、巴甫洛夫、伽利略。那麼，我要說，假如我們用張海迪的同樣精神去與時間賽跑、去拚搏，我們也完全可以成為中國的烏申斯基、加裏寧、馬卡連柯、誇美紐斯，難道這還不足令我們為之奮起嗎？
有些人，隻知道黃金、美玉是無價之寶，可黃金可以采煉，美玉可以開鑿。時間呢？時間卻一分一秒也不能創造，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這句中國人民的古老格言道出了一個簡單而樸素的真理，那就是：時間貴於黃金（表情嚴肅，深有感情地）。
世界上的偉人們對時間都有深刻認識，經濟學家說：時間就是速度；美學家說：時間是生活的希望；而哲學家則認為時間是真理的女兒。軍事學家說：時間就是勝利，戰場上，分分秒秒的時間，就是你死我活的最高裁判。醫學家說時間就是生命，手術台上，有多少生命是從幾分鍾的時間裏拯救出來的，又有多少人的生命在這幾分甚至於幾秒鍾的時間裏死去啊。時間，猶如流逝的江河。同學們，你是怎樣認識和對待時間的呢？是抓緊眼前的分分秒秒向著偉大的目標攀登，還是來日方長，一切等待明天？（語速逐漸加快，至“江河”，停頓一下再繼續）
同學們，我們（雙手撫胸，搖頭哀求的樣子）不能等啊！切記：沿著“等一等”這條路將會走進一事無成的這間屋。切莫僥幸“雪消春又到”，可你又哪知“春到人已老”。難道我們就忍心吃著“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的農民打下的糧食，拿著人民給予我們的助學金，坐在寬敞明亮的教學樓裏，用無聊的喧鬧去打發時間嗎？不，不能啊！昨天在激勵著我們，明天在召喚著我們，今天更需要我們。革命先烈李大釗說得好：“世間最可寶貴的就是‘今’，最容易喪失的也是‘今’，因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。”是啊，昨天已經逝去，明天尚未到來，一切都在今天，今天是昨天的繼續，又是明天的基礎。“千裏之行，始於足下”，沒有這“足（前腳移動，手往下指，然後至“千裏”處手往外伸，目光遠送）下”的起步，又何以至千裏？
我們是風華正茂的一代，我們有得天獨厚的條件：旺盛的精力，活躍的思想，蓬勃向上的創造精神，自強不息的求知欲望，難道我們不應趁這年華似錦之時，刻苦學習，努力工作嗎？對於我們師範學生來說，三（右手中指、無名指、小指三指並用表示“三”）年的師範生活聽起來似乎很長，可是若同漫長的人生相比，又是十分短暫的。要知道，我們今天的學，正是為了明天的教，今天我們是園丁培育下的桃李，明天我們將成為培育桃李的園丁！園丁——桃李，桃李——園丁，再過１０年、２０年、４０年以後，在大學畢業答辯的課堂上，在祖國工程師的行列中，在“他年攀桂步蟾宮”的科學探險隊伍裏，都會看到我教過的學生的倩影。每當我想（右手撫胸，凝思狀）到這些，我就從心底產生一種從未有過的幸福和自豪。親愛的朋友們，我想你們也一定和我一樣，心中都充滿了美好的願望，那麼，就讓我們大家為了各自美好的願望，從現在做起吧！（右手食指向下指）
“百川東到海，何日複西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。”同學們，為讓祖國屹立於世界民族之林，讓我們從現在做起，從今天做起吧（左手輕輕往外伸，表情肅穆）。
新時代的流行色
——陳月異
新時代的流行色是什麼？是衣裙是廣告，是包裝，不，不！是一種精神一種敢於表現的精神，一種勇於承擔責任的精神，一種自信、自立、自強的精神。演講者號召聽眾把青春把熱血投入新時代的大熔爐裏去，為振興中華發光發熱，感人至極。注意語氣及語音、語調的變化，把演講的中心內容淋漓盡致地表現出來。
青年朋友們，說起流行色，你恐怕會聯想到大街上姑娘們漂亮的衣裙，商場櫥窗裏炫目的廣告，甚至一盒巧克力的包裝。赤橙黃綠，姹紫嫣紅，千變萬化，時時刷新。啊，不不！我所講的流行色，可不是這種賞心悅目的色彩形象，而是當今時代人們的精神風貌。（麵帶微笑）
當今的時代，是探索的年代，競爭的年代，改革的年代。我們的時代要求人們頑強奮進，勇於創造，毛遂自薦，敢於冒尖。我們欣喜地看到，一大批有理想有抱負的青年，凝聚著自尊、自信、自強、自立的時代精神，在社會需要的時刻，挺身而（昂頭挺胸，目光遠送）出，接受挑選，並且在各自的崗位上做出於貢獻。這種精神，不正是當今時代應該大力推廣、大力倡導的“流行色”嗎？可有些人卻不這樣看。不是嗎？我哥哥因為參加了廠長競選，卻由此招來了“狂妄自大，好出風頭”的惡名；還有，我認識的一位紡織品公司的年輕經理，他精明強幹，頗有經濟頭腦，然而，就因為太有主見，盡管做出了成績，卻還是遭到了“此人太不謙虛”的指責。
謙虛，朋友們，怎樣看待謙虛（疑惑地）？“虛己者進德之基”，這是寬袍大袖的中國人方孝孺說的；“智慧是寶石，如果謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。”這是吃飯用刀叉的俄國人高爾基說的。這些，無疑都是讚美謙虛的格言。謙虛是東方民族的傳統美德。是人們不安現狀，永遠進取的基石，也是當代青年需要繼承和發揚的光榮傳統。可問題是，在現實生活中，有些人擴大了謙虛的外延，改變了謙虛的內涵，以至使人感到“謙虛”成了缺乏自尊和自信的表現，給人奴性十足的感覺。我以為這種被扭曲的“謙虛”，隻不過是無能的表現罷了，是應該徹底摒棄的（態度堅決地）。
“無才可去補蒼天！”我對曹雪芹的謙詞大不以為然。“天生我才必有用！”我更欣賞李白的這一詩句。在生活的舞台上，我們應該始終充滿自信，充分表現自己。對此，我有一個小小的體會：去年１０月，省學聯的一個檢查組光臨我校，校領導決定搞個“一（右手食指伸出，其餘四指彎曲並攏）分鍾信息發布會”，並且出乎意料地讓我主持。
開始，我有些猶豫：這種全校性質的活動，理應由學生會主持，我隻是一個小小的班宣傳委員，我去主持會議，人家會不會說我好出風頭，不夠謙虛呢？但我很快正視了自己，自信有這個能力，我不是正希望有個機會來顯示自己的才能嗎？於是麵對著學聯領導和全校同學，我用英語道開了開場白：“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心……”同學們踴躍地發布信息，個個興高采烈。我也坦然自若，輕鬆愉快（麵帶微笑）。我成功地主持了這次會議，並且得了一個“人才”的美稱（自豪地）。
也許有人會說：這不是表現自己嗎？可我要說：表現自己又有什麼過錯呢？大千世界，萬事萬物不都在表現自己嗎？孔雀開屏，白鶴亮翅；一粒種子總要發一片芽葉，一株小草總要頂一朵花蕾。就連沒有生命的礦物質也是自我表現的呀，金子要發光，硫磺有氣味。更何況我們人呢？不正是由於萬物的充分表現才使得大千世界輝煌燦爛的麼？如果我們屈尊地保持那種誇張變形的謙虛，臨陣畏縮不前，凡事後退一步，盡管你有經天緯地之才，萬夫不當之勇，也隻能自我埋沒，自我淘汰。所以，科學巨匠阿基米德說：“給我杠杆，我可以把地球撬起來。”革命導師列寧說：“給我們一個革命家的組織，我們就能把俄國翻轉過來。”長期以來，含蓄內向被認為是中國人的慣有性格，而鋒芒畢露則往往不易被人理解。正因為如此，為了表示自己的謙虛，我們不得不壓抑自己的個性，扭曲自己的靈魂。當有人稱讚我們有才能時，我們心裏很高興，而嘴上卻總是加以否認（不滿的情緒），然後再貶低自己一番。當某人被委任某種職務時，他總是先背上幾句通用的台詞：我某某才疏學淺，能力有限……等等。這種誇大謙虛的怪現象，究其根源，是兩千多年來“無為不爭”、“中庸之道”的封建意識，浸透了我們整個民族心理（雙手攤開，然後雙手撫胸，配合腳的適當移動）。至今，這種舊的觀念仍然影響著一些人。他們的思維模式是封閉的太極圖式的：一元二體，互相轉化，周而複始，蘊動於靜。它把人的思想鋒芒和創造力往內裏壓縮，然後再在外圍加上一個框框，這便是所謂的含而不露，謙遜自守。顯然，它已經成為我們時代的桎梏。在開放改革的今天，我們需要的是十字（手做“十字式”的表示）式的開放思維模式，它是向外的，進擊的，從中心點向四方輻射、延伸。它強調人的自我意識，沒有邊界，沒有止境，能充分發揮人的想像力和創造力。