丟失什麼東西時，別再去想已經丟失掉的那個東西，看一看還剩下什麼東西。抱有這種思維習慣的人太少了。正如詩人丁尼生所說“從失望中不會產生任何東西”，總去想那些已經失去的東西，這種悲觀主義者，常常煩惱或者緊張、不安。
例如，攜帶5萬元出門，可是其中3萬元在途中丟失。如果是一個悲觀主義者，就會動輒想起已經丟失的3萬元，唉聲歎氣，那麼，後悔、懊惱的情緒總是困擾著他。
相反，樂觀主義者則認為“不錯，還剩了2萬元呢！”“要是一分不剩，那不是幹瞪眼嗎？”3萬元不會失而複得，這是既成事實，如何看待這個問題，決定了你的精神狀態的好壞。
是注意已經失去的東西，還是珍惜仍存在的東西？習慣於運用哪一種思考方式，決定你的人生是灰暗、憂鬱的，還是明朗、愉快的。
不論在多麼悲慘的情況下，積極思維方式本身決定了你是幸運的並且使你對此深懷感激。相反，原本是非常幸運的，也因為你的消極方式而使你總是不滿意，憤憤不平。
肯定一切並積極向前進取，這種思維方式是保護你自己不受困擾，不受傷害的強大武器。隻要擁有這一武器就能夠在人生的各種各樣的考驗中獲取勝利。
如果手指受傷了，你會不會想：沒傷著胳膊，真幸運！如果胳膊斷了，你會不會想：腿還安然無恙，真走運！如果腿斷了，你會不會想：頭沒受傷，真幸運！而心存感激？如果頭上的骨頭斷了，你會不會想：命沒丟掉，真走運！而心存感激？希望你能夠肯定地回答：會，一定會！
這樣的思維方式，常常給予你安穩的精神狀態，這比黃金財寶更為珍貴。
美國某些城市裏，夜晚無家可歸的流浪者，他們會認為自己是大富翁嗎？答案肯定是“No”，那麼，會有人認為他們是大富翁嗎？按一般常規來看，決不可能有那樣的人。然而，現實生活中確有這樣的人。
這個人是美國房地產大王德那路得·圖蘭浦，正如他所說：“這世界上沒有人比我受到的打擊更大。”曾經，因為生意參敗，他一度負債高達1億美元。有一天，他走在大街上，剛巧看到了一些流浪者。他指著那些流浪者對隨從們說：“看看他們，你們也許不敢相信，他們的資產超過了1億美元呢！”的確，流浪者的資產是“0”，但是他們沒有1億元的負債。在負債1億美元的圖蘭浦看來，流浪者們同樣擁有著1億美元的資產。
也就是說，沒有一份資產的人與負債億元的人相比時，可能會認為“我自己擁有1億元資產”。在意已經擁有的東西，高度評價你仍舊擁有的東西，這尤為關鍵。
這種思考問題的方式，是一個人一生中最為重要的方式之一，處理任何問題都適用。
對待一生中碰到的每一次考驗，都必須從兩種思考方式中選擇一種：一種是注意已經失去的東西，另一種是注意還存在的、還剩下的東西。
既然失去了某種東西而且又麵臨危機，但不是還未到失去全部、一點不剩的地步嗎？你手邊不是還剩下一些嗎？
將精力集中在存在的、剩餘的東西上，並靈活處理。這樣一來，正像“因禍得福”這句諺語所說，危機正是機遇的起點。而大危機是大機遇的起點。
一個人平常所使用的能力隻是全部能力的3％，剩餘的97％還沉睡在人的大腦裏。而這種巨大的潛能發揮作用恰恰是危機來臨時。隻要靈活、恰當地運用存在的、剩餘的東西就一定能夠力挽狂瀾，能夠使局麵變得比以前更好。
如果你隻注意那些已不存在、已失去的東西，你就會憎恨他人或者自怨自艾。相反，如果你注意那些現存的、剩餘的東西，你就會心存感激。二者之間有著天壤之別：心存感激的時候，就會擁有安定的精神狀態；相反，則會煩躁不安、不知所措。