坤。元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
《坤卦》象征地，元始，亨通，如果像雌馬那樣柔順，則是吉利的。君子從事某項事業，雖然開始時不知所從，但結果會是有利的。如往西南方，則會得到朋友的幫助。如往東南方，則會失去朋友的幫助。如果保持現狀，也是吉利的。
《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物鹹亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。
《彖》說：廣闊無垠的大地是多麼偉大，她是萬物生成的本原。萬物借助於她而產生，卻用柔順的性情來秉承天道。大地深厚而承載著萬物，她的品德與她的廣闊無垠相符合。她能包容一切，胸懷博大，光明而不耀眼，廣大而不自誇，使各種事物順利成長。雌馬是具有大地一樣品行的生物種類，可以在大地上縱橫馳騁，性情柔順，得利於能夠守正而不妄動。君子所做的事，若是爭先就會迷失道路，若是能隨從眾人之後就能找到常規。西南方可以得到誌同道合的人，因為與同類才能同行；東北方失去朋友，卻終究有所收獲。安定正靜而得到吉祥，與她的廣闊相應。
《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。
《象》說：坤象征大地，君子應效法大地，胸懷寬廣，包容萬物。
初六，履霜，堅冰至。
《象》曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。
初六，腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來。
《象》說：“腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來”，說明陰氣開始凝聚；按照這種情況發展下去，必然迎來冰雪的季節。
六二，直方大，不習，無不利。
《象》曰：六二之動，直以方也。不習無不利，地道光也。
六二，正直、大方、廣大，不反複，無所不利。
《象》說：六二爻的變動，是以正直而且大方為基礎的。隻要不反複，就沒有不利，因為大地的和順之道非常偉大。
六三，含章可貞，或從王事，無成有終。
《象》曰：含章可貞，以時發也。或從王事，知光大也。
六三，含藏起自己的文彩，可以正直而穩定。或者隨從君王去做事，雖然不能有什麼成就，但能得到好的結果。
《象》說：含藏起自己的文彩，可以正直而穩定。因為能把握時機而行動。或者隨從君王去做事，憑著足夠的智慧。
六四，括囊，無咎，無譽。
象曰：括囊無咎，慎不害也。
六四，紮緊袋口，不說也不動，這樣雖得不到稱讚，但也免遭禍患。
《象》說：“紮緊袋口，不說也不動，可以免遭禍患。”說明小心謹慎從事，是不會有害的。
六五，黃裳元吉。
象曰：黃裳元吉，文在中也。
六五，穿黃色的衣服，最為吉祥。
《象》說：“穿黃色的衣服，最為吉祥。”是因為黃色代表中，行事以中道為準則，當然是吉祥的。