屯，元亨利貞。勿用有攸往。利建侯。
《屯卦》象征初生，亨通，利於堅守正道，不用有所前進，利於建國封侯。
《彖》曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
《彖》說：屯的意思是，陰陽之氣始相交接，從而險象就產生了。一切生機產生於艱難之中。它具有廣大、通泰、貞堅的品德。屯的下卦為震，震為雷；上卦為坎，坎為雨，雷雨交加，充滿宇宙，於是生成草木。這種卦象表明，宜於建國封侯，但是危險而不安寧。
《象》曰：雲雷屯，君子以經綸。
《象》說：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，為雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故釋為雲。雲雷大作，是即將下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。這裏表示天地初創，國家始建，正人君子應以全部才智投入到創建國家的事業中去。
初九：磐桓，利居貞，利建侯。
《象》曰：雖磐桓，誌行正也。以貴下賤，大得民也。
初九，盤旋，不能向前前進，居正穩固有益。利於建國封侯。
《象》說：雖然盤旋，但誌向和行為純正。隻要能以高貴的身份謙處卑賤的人之下，就能得到民眾廣泛的擁護。
六二：屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾。女子貞不字，十年乃字。
《象》曰：六二之難，乘剛也。十年乃字，反常也。
六二，為難而團團轉，乘馬旋轉不進。不是盜寇，是來求婚的。女子貞靜自守，不嫁人，要過十年才出嫁。
《象》說：六二爻之所以出現困難，是由於陽剛一方所造成的。“十年才出嫁”，是很返回常規的現象。
六三：即鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。
《象》曰：“即鹿無虞”，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。
六三，追逐鹿時，由於缺少管山林之人的引導，致使鹿逃入樹林中去。君子此時如仍不願舍棄，輕率地繼續追蹤，則必然會發生禍事。
《象》說：“追逐鹿缺少管山林之人引導”，是因為獲鹿之心過於急切。君子應及時放棄，否則必有禍事或導致窮困。
六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
《象》曰：求而往，明也。
六四，騎著馬團團打轉，去求婚，前往吉祥，沒有什麼不利。
《象》說：前往是為了求婚，是明智的做法。
九五：屯其膏，小貞吉，大貞凶。
《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
九五，隻顧自己囤積財富而不注意幫助別人，是很危險的，那樣做，辦小事雖有成功的可能，但辦大事則必然會出現凶險。
《象》說：“隻顧自己囤積財富而不注意幫助別人”，這樣的人即使想有所作為，其前景也不大光明。
上六：乘馬班如，泣血漣如。
《象》曰：“泣血漣如”，何可長也。
上六，騎在馬上盤旋不前，哭泣得血淚漣漣。
《象》說：哭泣得血淚漣漣，又怎麼能夠長久呢？