正文 第24章 品人之好,可知其情懷(3)(2 / 2)

當時蘇州有朱衝、朱勵父子,本來是犯法受過刑的人,在蔡京的下麵做事,很得蔡京歡心。於是蔡京就推薦到童貫的下麵聽差而做起官來了。一次徽宗看到童貫送到京裏的花石,非常高興。蔡京從宮廷的內線中,知道了這個消息,就囑咐朱衝,秘密地搜集浙江的珍異送到京裏。最初送去的三株黃楊,徽宗頗為欣賞,嘉勉了一番。這條路子一打開,以後送到京裏的花石和珍玩,就越來越多,年年增加,運輸的船隻,在汴京與淮河之間往來不絕,而被人號稱為“花石綱”。因此更得到徽宗的喜愛,於是命令朱衝的兒子朱勵,在童貫下麵,主持應奉局和花石綱。

朱勵這小人得勢之後,橫行霸道,真是不可一世,一方麵向內府需索,一伸手就是上百萬,少也幾十萬,他說是為了替皇帝辦事要用的。皇家管錢的人,誰也不敢說個不字,誰也不敢得罪他,內府的錢就好像是他口袋中的錢了。在民間他更是嚴搜刻括,巨細無遺,就是窮鄉僻境、深山大壑中隱藏的東西,也逃不過他的搜括,老百姓家裏的一石一木,隻要稍微有一點賞玩的價值,就派兵卒闖進去,貼上皇家的黃色封條,責令原物主負責保管,如果有所損失,就是對皇帝不敬,一定殺頭。如果是較大的東西,搬運不便,就連物主的房屋也給拆掉。假如有人家有一件東西稍微畸形一點,又被指為不祥而獲罪。在室外郊野的東西,不論是山巔穀底、深淵巨壑,都千方百計,不惜人命找來。運輸這些東西的船員們,也是狐假虎威仗勢欺人,有時甚至淩辱到州官縣官的頭上。

這種情形之下,老百姓賣兒鬻女、家破人亡的大有人在,道路為之側目,這就已經種下了後來方臘的一場大亂,嚴重地動搖了國本。

最嚴重的是“艮嶽”的建築,徽宗因為沒有兒子,心裏總是不愜意。有一個也是以畫符念咒常常出入禁宮的道士劉混康,對徽宗大談其風水之道。說什麼京城的西北方,具備了調和天地、順應陰陽的地理。如果在那裏堆起一座山來,將地勢加高,一定會多子多孫的。徽宗聽信他的話,動員老百姓,把那裏的地勢加高了幾丈。後宮恰巧有幾個嬪妃生了兒子,於是徽宗更加相信。到政和七年,便命兵部侍郎孟模,在京城上清宮的東邊,依照餘杭鳳凰山的形勢,籌築一座萬歲山。直到宣和四年,一共花了六年的時間,才把這座山築成,命名為“艮嶽”。

艮嶽的規模,在徽宗自己作的《艮嶽記》裏,有大致的記載。盡管隻是梗概,我們讀了以後,也要驚奇得張口結舌。現代一些國際馳名的什麼公園、什麼樂園的,比較起艮嶽來,也遜色得多。如果阿房宮、迷樓、艮嶽這些曆代的宮室園林,今天還在的話,中國的觀光勝景,恐怕是世界首屈一指。

在南宋時候,四川一位僧人祖秀,寫了一篇《華陽宮記》,所寫的“艮嶽”景物,許多是在徽宗自己的記中未曾說到的,可能是艮嶽築成以後,還在陸續增加修建。祖秀和尚的那篇記中最後的描寫“括天下之美,藏古今之勝,於斯盡矣。”可謂道盡了一切。

而徽宗自己作的記中,結語說:“四麵周匝,徘徊而仰顧,若在重山大壑,深穀幽岩之底,不知京邑空曠,坦蕩而平夷也。又不知邦郭襲會,紛革而填委也。真天造地設,神謀化力,非人所能為者,此舉其梗概焉。”一副誌得意滿的樣子。

可是我們再把他被擄以後,押解到女真去的時候,在中途驛館題的一首詩:“徹夜西風撼破扉,蕭條孤館一燈微。家山回首三千裏,目斷天南無雁飛”和他的《艮嶽記》放在一起,對照咀嚼一下,真要感慨萬千了。

所以清人吳楚村對他有兩段極嚴厲但也極適切的批評。一則說:“徽宗任市井丐兒,為此縱欲逆天之事,其與隋煬帝、陳後主一律也。然煬帝之頸,斫於宇文化及之手;陳後主之身,隕於台城辱井之中;徽宗之命,歿於金虜沙漠之地。天豈有意肆毒於三君哉!無乃自取之也。書曰:’內作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇雕牆。‘有一於此,未或不亡。況三君兼有者乎?”