4.《營造法式》各部分內容的探討更為活躍
近年來，《營造法式》的研究領域已經大大拓寬，一些學者對《營造法式》大木作製度以外的其他工種，也展開了廣泛的研究。例如在石作製度方麵，對《營造法式》石作中所列的四種雕鐫製度的形製、藝術特征進行了辨析、討論；在小木作製度方麵，對《營造法式》所提到的諸如“睒電窗”、“轉輪藏”等之前不為人所注意的內容進行了考據、分析；在彩畫作製度方麵，根據《營造法式》和相關實物，繪製了部分宋式彩畫，分析了彩畫花紋中鋪地卷成、技條卷成以及寫生花的構成特點及不同風格；在《營造法式》的立灶製度、壘造窯製度方麵，也出現了一些研究文章；在工限、料例方麵，分析了《營造法式》的“比類增減”原則，並與清代的官式建築的工料定額進行了比較等。此外，一些學者專門就《營造法式》的作者、版本、篇目等問題作了專門的討論；還出現了探討“抄”、“槽”、“把頭絞項造”、“山棚腳石”等問題的考據性文章。參見本書所附錄的《營造法式》研究主要論著目錄。
5.《營造法式》與地方建築傳統的關係開始受到重視
在一個很長的時期裏，人們把《營造法式》僅僅看作是一部在總結中原地區官式建築經驗基礎上寫成的建築專書，對中原以外地區建築尤其是江南地區建築與《營造法式》的關係缺少全麵而深入的剖析、研究。近些年來，一些學者開始注意到《營造法式》與地方建築傳統的關係，如潘穀西的《〈營造法式〉初探（一）》一文潘穀西：《〈營造法式〉初探（一）》，《南京工學院學報》1980年第4期，已把《營造法式》與江南建築關係研究看成是近年來《營造法式》研究的一項重要進展；張十慶的《〈營造法式〉的技術源流及其與江南建築的關聯探析》一文張十慶：《〈營造法式〉的技術源流及其與江南建築的關聯探析》，見《建築史論文集》第十七輯，清華大學出版社2003年版。，著重分析了作為宋代江南建築代表的寧波保國寺與《營造法式》的關係。這些雖是一些零星的闡述，但為我們全麵而深入地剖析與探討江南建築與《營造法式》的關係提供了基礎。