【注釋】
順風而呼者易為氣：《荀子·勸學》說：“順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。”氣，聲氣。
文、武：周文王、周武王。
後嗣：後代繼承人。計：考慮。
三世：周成王、周康王、周昭王。
昭王南征，死而不還：《史記·周本紀》載：“昭王之時，王道微缺。昭王南巡狩不返，卒於江上。”
凡伯囚執：《春秋公羊傳·隱公七年》：“戎伐凡伯於楚丘以歸。凡伯者何？天子之大夫也。此聘也，其言伐之何？執之也。執之則其言伐之何？大之也。曷為大之？不與夷狄之執中國也。”
晉取郊、沛：晉人圍郊在公元前522年。沛，張敦仁說，當為“柳”，晉人侵柳在公元前608年。
王師敗於茅戎：《左傳·成公元年》：“王師敗績於茅戎。”茅戎為戎族一支，活動區域大約在今山西平陸。
今西南諸夷，楚莊之後：《史記·西南夷列傳》載：“始楚威王時，使將軍莊將兵循江上，略巴、蜀、黔中以西。莊者，故楚莊王苗裔也。至滇池，地方三百裏，旁平地，肥饒數千裏，以兵威定屬楚。欲歸報，會秦擊奪楚巴、秦中郡，道塞不通，因還，以其眾王滇，變服，從其俗，以長之。”
朝鮮之王，燕之亡民：《史記·朝鮮列傳》載：“朝鮮王滿者，故燕人也。”
南越尉佗起中國：《史記·南越列傳》載：“南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。”
亡：通“忘”。
敖：同“傲”。
度：考慮。
冀州之累：指前文所說的“凡伯囚執”。
南荊之患：指前文所說的“昭王南征，死而不還”。
遣左將軍樓船平之：《史記·朝鮮列傳》載：“其秋，遣樓船將軍楊仆從齊浮渤海，兵五萬人，左將軍荀彘出遼東，討右渠。”
鹹為縣官：都歸順朝廷。
提珩：平衡，相當。珩，通“衡”。累世：很多年代。
俛：通“俯”。此字原無，據郭沫若說校補。
巨郡：大郡。
【譯文】
大夫說：“順風而呼的人容易運用聲氣，適應時勢行動的人容易借力發揮。周文王、周武王懷有餘力，可是他們不為後代繼承人考慮去征討四夷，因此到了第三代周王就功德衰敗，周昭王南征荊楚，死於江中而不複還。周大夫凡伯出使途中被夷狄抓捕，結果夷夏信使不通。晉國軍隊奪取了周王室的郊、柳二邑。周王室軍隊被茅戎打敗。如今的西南各夷狄國家，是楚莊王的後裔；朝鮮君王滿是燕國的亡民。南越王尉佗來自中國，自立為南越武王，德行最為淺薄。可是他們都忘記天下之大，各自占據一方，態度倔強，倨傲不敬，自稱‘老夫’。已故武帝為漢家萬世著想，怕後代再有“凡伯囚執”的牽累和昭王南征不還之類的禍患，於是派遣左將軍、樓船將軍等將帥平定四夷，兵不血刃，四夷都歸附朝廷。戰國七雄並立時期，七國都擁有兵車萬乘，七國君主都南麵稱王，彼此勢均力敵，互為敵國，經年累世，然而山東六國君主最終不免俯首做了秦國俘虜。如今匈奴勢力抵不上漢家一個大郡，他們沒有像六國那樣的人力物力，也沒有六國賢士為他們謀劃。由此來觀察孰難孰易，顯然易見。”
文學曰：“秦滅六國，虜七王，沛然有餘力，自以為蚩尤不能害，黃帝不能斥。及二世弑死望夷，子嬰係頸降楚，曾不得七王之俯首。使六國並存，秦尚為戰國，固未亡也。何以明之？自孝公以至於始皇，世世為諸侯雄，百有餘年。及兼天下，十四歲而亡。何則？外無敵國之憂，而內自縱恣也。自非聖人，得誌而不驕佚者，未之有也。”
【注釋】
七王：韓王安、趙王遷、魏王假、楚王負芻、燕王喜、代王嘉、齊王建。
沛然：充沛強盛的樣子。
望夷：秦朝宮殿名。
子嬰係頸降楚：《史記·秦始皇本紀》載：“子嬰為秦王四十六日，楚將沛公破秦軍入武關，遂至霸上，使人約降子嬰。子嬰即係頸以組，白馬素車，奉天子璽符，降軹道旁。”
曾不得：不曾得到。
秦尚為戰國：“國”字原無，據趙曦明說校補。
縱恣：恣意放縱。
佚：通“逸”。
【譯文】
文學說：“秦國消滅山東六國，俘虜七位君王，有著充沛的餘力，自以為連蚩尤也不能加害，黃帝也不能排斥。等到秦二世胡亥被殺死在望夷宮，秦王子嬰自套繩索投降楚國，就連當年戰國七位君王俯首就擒的境遇也不曾得到。假使山東六國仍然並存，那麼秦國今天還是戰國七雄之一，本來是不會滅亡的。怎麼來證明這一點呢？自從秦孝公一直到秦始皇，世世代代秦君都在諸侯中稱雄，時間長達一百多年。等到秦朝兼並天下，十四年就滅亡了。為什麼呢？這是因為在外沒有敵國的憂患，在內自我恣意放縱。自身不是聖人，得誌而不驕奢淫逸的人，人們從來還沒有見過。”