如果不知道一生的想要，還會得到什麼呢？
——哈佛大學訓言
一般情況下，人們參加有意義的活動，會達到忘我的境地，這時，也會把生活中的各種煩惱拋諸於腦後，當然，滿足感也會隨之產生。這種現象是我們熟悉的“順其自然”，心理學家徹斯認為，生命中活動的流程在於滿足，就象是人們在處理棘手事情，在創作，在幫孩子解決問題。
不過，生命中會有一些人牢騷滿腹，會在羨慕別人生活的同時，抱怨著對生活的不滿。結果會錯過人類美好的歡樂的時光，留下來的就隻有遺憾了。這樣在抱怨，在唉聲歎氣，是一種對生命的浪費，一種對光陰的虛度。此時，要想快快樂樂，就應該知足常樂。
很多事情，隻有經曆過了，才能知道它的價值，就不應該錯過那一份心曠神怡了。要在挑戰與競爭並存的今天做到樂由心生，這便是人生的一種智慧。而何為知足常樂？知足常樂是對幸福的追求持積極滿足的一種態度。老子也認為：罪惡沒有大過放縱自己的欲望了，禍患沒有大過不知道滿足了，過失沒有大過永無饜足。所以，懂得滿足的人才會快樂。而老子的這一處世哲學頗具有中國典型的特色，是中國五千多年來小市場經濟的產物。在古代，人們會認為，痛苦的根源不在於貧困而在於欲望。人的追求和欲望一旦產生了摩擦便會導致痛苦，而一種欲望被實現後，還會有新的欲望，便會有新的追求新的痛苦。知足常樂是處理這些方麵的一種良好的心態，會讓人際間充滿和諧、溫暖、誠意。知足常樂會賦予我們一種人生的本色，當我們疲於奔波之時，便會有溫靜的港灣讓我們停下來享受安慰。我們需要這些休憩之後，找到前進的動力並充滿不竭。知足會讓一個人自我滿足，並不追求那些不可能的願望。知足的人會每上一個台階時，快樂也會上升到一個台階。他們並不會強迫自己，而是心平氣和地享受快樂。
人生難免會有很多不如意，工作上、感情上、事業上都會有不順心，人並不會像孩童時那樣容易得到滿足。直到很多年後才會得知，現在的欲望與孩童時的欲望並沒有本質上的區別，得和失在於瞬間。我們會失去很多，也會收獲很多，失去有時也是一種獲得。
在一個深山裏，有一位農民，他感到環境艱苦，難以生存，就尋找致富的辦法。有一次，一個外來的商販給他帶來了一樣東西，那樣東西看起來很平常，但商販說那不是普通的東西，而是蘋果的種子。隻要將這些種子種在土壤裏麵，兩年之後就會長成一顆顆蘋果樹，便會有很多蘋果。把這些蘋果拿到集市上賣，便會賺到更多錢。
農民很高興，便將蘋果的種子收藏好，但他忽然想到：蘋果這麼貴，會不會有小偷來偷呢？於是，他選擇了一片偏僻的山野來種植這些蘋果的種子。經過兩年的辛勤培育，種子長成了一棵棵蘋果樹，並且到了秋天還結出了很多蘋果。農民很高興，心想這一點蘋果就可以讓他過上好一點的生活。他便選擇了一個陽光明媚的日子，準備這一天摘下成熟的蘋果並挑到集市上賣掉。
他一大早就準備摘蘋果，但當他爬上那片山野時，他驚呆了，不知哪裏飛來的鳥兒把他的那些蘋果吃光了，滿地留下的隻是蘋果的果核。農民很失望，整天沉浸在不幸之中。幾年之後，他又來到了這片山野，讓他吃驚的是，麵前竟然有一大片鬱鬱蔥蔥的蘋果樹林，上麵還結滿了紅透透的蘋果。這些是誰種的呢？農民迷惑不解。他才想起，這一大片蘋果林是那些飛鳥種的。原來是飛鳥把種子帶到了附近，種子在附近生根、發芽，出現了一大片茂密的蘋果林。
這樣，農民就不用再為生活發苦了，這一片蘋果林足以讓他過上溫暖的日子。
哈佛大學告訴學生：有時失去了卻是獲得。在生活中，如果有一扇門被關上了，那麼會有另一扇的大門被打開。在失去了一項東西的同時，會獲得另一項東西。此時，要相信舍與得的關係，有舍才會有得，不舍便不會有得。要正視舍得，才能不為失去給心靈蒙上陰霾。
§§第五章 人脈，散發超強的磁場