小霸王怒斬於吉，說明在中國這塊土地上，邪教迷信，妖言惑眾，神棍欺騙，鼓吹愚昧，有著悠久的曆史。《三國演義》開篇的黃巾之亂，那張角、張寶、張梁三個頭目，與中外古今的邪教教主同樣，無不以“散施符水，為人治病”蠱惑人心，招徠信眾。於吉也是“寓居東方，往來吳會，普施符水，救人萬病”，玩同樣的把戲。
這種邪教現象，所以能夠在底層社會獲得生存的基礎，因為中國的封建製度下靠天吃飯的小農經濟，所造成的普遍貧窮現象。貧窮，則落後，則愚昧，而落後，愚昧，則是邪教迷信得以滋生的最佳土壤。尤其在不可抵抗、無法預防的天災人禍麵前，深感命運之叵測，得失之難料，生死之未卜，存活之匪易，以及對於大自然的無能，對於統治者的無奈。因此，文化程度相對低下，文明熏陶相對缺失的普通民眾，是最容易接受邪教迷信的影響，來填補精神上的無可依傍的心理空間。
越是無知，越是盲目，越是頭腦簡單，越是容易受騙上當，也越能成為邪教最堅定的信徒，這也是我們這些年裏所看到的各類神棍鬧劇中，那些醜惡表演的原因。包括海峽對岸那些“台獨”神棍的得其所哉，其中也不乏這種邪教蠱惑成分的。