2. 百裏奚(3 / 3)

威服狄戎

經曆兩次較量,百裏奚認識到,秦國東進的道路已經被晉國牢牢地扼死,即審時度勢,建議秦穆公避實擊虛,實行向西發展策略。 正在此時,秦國的快速發展,引起了狄戎國的注意。狄戎國謀臣繇餘從綿諸國來秦國進行考察。當時,在今陝甘寧一帶,生活著大大小小幾十個戎狄部落和小國,如隴山以西有昆戎、綿諸、翟,涇北有義渠、烏氏、朐衍之戎,洛川有大荔之戎,渭南有陸渾之戎。他們生產落後,茹毛飲血,披發衣皮,各有部落首領,各自為政。但是狄戎人十分強悍,騎馬射箭個個都是好手,並常常突襲秦的邊地,搶掠糧食、牲畜,擄奪子女,威脅秦國。西戎諸部落中較強的是綿諸(在今甘肅天水市東)、義渠(在今甘肅寧縣北)和大荔(今陝西大荔東)。其中,綿諸有王,住地與秦疆土相接。綿諸王聽說秦穆公賢能,就派繇餘出使秦國。 秦穆公為了威服狄戎國,達到擴大勢力,進而稱霸天下的戰略目標。就隆重接待繇餘,向他展示秦國壯麗的宮室和豐裕的積儲,向他了解西戎的地形、兵勢。為收服繇餘,百裏奚讓內史廖出謀劃策。內史廖說,綿諸王在西戎閉塞,沒聽過歌樂,送去十二個漂亮的女樂,一定能使他迷惑。果然,秦國送去十二個漂亮的女樂以後,綿諸王聽著美妙的秦國音樂,看著那動人的舞蹈,大享眼耳之福,終日飲酒淫樂,不理國事。等到綿諸國內政事一塌糊塗,百裏奚這才讓繇餘回國。繇餘勸諫戎王受到拒絕,兩人關係惡化。在秦人的規勸下,繇餘終於歸向秦國。秦穆公以賓客之禮接待繇餘,和他討論統一西方戎族的策略。公元前623年,繇餘引路,百裏奚帶兵以迅雷不及掩耳之勢,包圍了綿諸,在酒樽之下活捉了綿諸王。幾十個戎狄國先後歸服了秦國。秦國辟地千裏,國界南至秦嶺,西達狄道(今甘肅臨洮),北至朐衍戎(今寧夏鹽池),東到黃河,巴國也來朝拜,史稱“秦穆公稱霸西戎”。聽到秦國征服狄戎的消息,消除了騷擾周的心頭之患,周襄王高興異常,派遣召公過帶了金鼓送給秦穆公,表示祝賀。百裏奚入秦,為秦國帶去了周先進的文化、政治和耕作技術,使秦國由一個偏僻的小國一舉成為可與晉國、楚國爭高低的強國,成為名副其實的春秋五霸,為以後秦國兼並六國,統一中國,奠定了基礎。

百裏奚是南陽湧現傑出人物之一,受到人民的愛戴,據記載,百裏奚去世後,秦國不論男女都痛哭流涕,連小孩子也不唱歌謠,正在舂米的人也因悲哀而不發出相應的號子。在當時是其貢獻是多方麵的,在曆史上有著極高的地位。

百裏奚輔佐秦穆公稱霸,對以後秦國兼並六國結束分裂局麵,形成大一統的中華帝國,奠定了基礎。孔子在一次與齊景公的交談中,曾經談到秦國。齊景公問,秦國從一個弱小的西方狄戎之國,變強的原因是什麼?孔子說:秦國國小,但誌大。“其謀也和,法無私而令不愉。”秦穆公和百裏奚談了三天,然後授之以政。這種情況,若不稱霸,也就很少有的了。

忠君愛國。百裏奚提倡教化開啟民智,對今日開展精神文明建設有一定的啟迪作用。百裏奚個人品質高尚,是完美人格的化身,其高尚品質和愛民思想對中國傳統士人的人格形成有很大影響。

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