中國是酒古國，青銅器的爵、角、尊、彝、觥，都是古人用的酒具。同時，又是一個酒大國，一個窮縣的酒廠，奪得中央電視台的廣告標王稱號，使得那些外國酒廠，隻有瞠目結舌的份，可見中國人敢在酒上花不是自己錢的那股勇氣。
酒這個東西，小飲有舒筋活血之用，提神健身之利。
會喝酒的人，追求的是那種微醺的境界，所謂壺中世界，世界壺中，一杯在手，其樂融融也。凡這樣喝酒者，十之九是自掏腰包，十塊八塊，沽得一醉，放頭便睡，怡然快活如神仙中人，算得上是好樣的酒鬼。而狂喝濫飲者，酒德差，酒品壞，酒風惡劣者，最後無有不敗在這個酒上者，這類酒鬼就不敢恭維了，絕對是他人付賬，公家報銷，不花白不花，不喝白不喝的。
公款喝酒，始於何時，史無記載，但李白鬥酒詩百篇，陶潛種秫不種穀，阮籍飲酒步兵廚，一直上溯到給漢高祖出主意的高陽酒徒酈食其，他們喝酒，看來都有沾公家便。這宜的嫌疑。所以，凡能夠坐到主賓席的中國人，都有資格喝不用自己掏錢的酒，大概是具有悠久曆史的酒文化，或約定俗成的酒傳統了。
但喝不花錢的酒，也有其弊端。唯其免費，便無節製，唯其無節製，便要壞事。《三國演義》裏，有兩位稱得上是英雄的人物，也是因為喝這種公款酒，而栽了大跟頭兩人，一是張飛，一是呂布，是死對頭，見麵就要廝殺。張罵呂曰“三姓家奴”，呂罵張曰“環眼賊”，這時候，他們都未喝酒，頭腦都很清醒，還不忘揭對方的老底。可一端起杯子，從壺中倒出來的是公家免費提供的酒，兩位英雄就要犯糊塗了。
劉備征袁術，留張飛守徐州，怕他因酒鬧事，不甚放心。張飛許諾說：“弟自今以後，不飲酒。”劉備起程後，張飛召來各官，宣布：“今日盡此一醉，明日都各戒酒。”席中，呂布的老丈人曹豹拒飲，張飛惱火，曹豹越說看女婿的麵上求他饒恕，他越生氣，命拖下去打。結果，曹豹乘張飛喝醉，開了城門，呂布就勢把徐州奪了。
呂布逮了張飛喝醉酒的便宜，卻不引以為訓，後來，被圍下邳期間，這位老兄因貪酒貪色，形容銷減，遂走極端，下令城中，但有飲酒者皆斬。這規定也未免太荒唐了些。恰巧他的部將侯成，因失馬複得，左右祝賀，也是好意，先將些酒送與呂布。誰知他不但不賞臉，反說侯成違他軍令，百官求饒無用，到底推出斬首。於是部下離心離德，將呂布出賣，最後命喪白門樓。桑那保齡球，死命灌曹豹嗎？
很明顯，張飛，徐州留守處長，呂布，下邳城防司令，不用說，是負相當責任的幹部，是坐在主賓席的頭麵人物。所以，他們喝酒，自然就由總務科長拿支票來付賬了。
倘若要張飛自己掏腰包，他會舍得用酩倘若呂布貪杯，需要貂蟬到酒吧埋單的話，他好意思灌得大醉，喝壞了身子嗎？
雖然，很難斷定是這兩位英雄把頭帶壞了，但公款喝酒的惡習，源遠流長，至今盛行不衰，以致敗壞社會風氣。
要沒有這批當代的張飛、呂布式的拿支票的酒徒，一打開電視，會酒氣衝天嗎？正因為這類酒鬼們，有理由喝，無理由找個理由也要喝，像曹操招待關羽那樣，三日一小宴，五日一大宴，於是：名酒滿天飛，酒樓到處開，樽中酒不空，座上客常來。好酒加好菜，卡拉又三陪更開懷。據統計，每年光吃喝一項，消耗國帑，都得以億計。若將如此巨款，花在希望工程上，還用得著動員小學生，把可憐巴巴的零用錢也捐獻出來麼？
如果僅止於一醉，也就罷了，但喝酒的目的，有幾個是為了聯絡感情，加強友誼的呢？而是有所期求，才頻頻舉杯的：或要慷國家之慨，或要睜一眼閉一眼，或要高抬貴手，或要給予方便。試想，這世界上哪有免費的午餐呢？
所以，張飛失徐州，呂布命喪白門樓，真是值得一些酒鬼引以為訓咧！
§§第五輯 夜讀集