劉秀還真的馬上拍板同意。這就是兩個達者的聰明對陣了。如果回到隗囂那裏，對馬援來說，不過是踏上一艘沉船，與之同亡而已；對劉秀來說，放走他，則增加消滅這個未來敵手的難度，因為馬援非常人也，這一點，漢光武心裏是清楚的。馬援也知道，如果求職不遂，心生怨艾，麵露不悅，徒使本不很信任的劉秀對其生疑見懼之外，不會有任何好處，倒不如帶著部屬，在劉秀的眼皮子底下躬耕上林為好。劉秀更明白，連這樣一條出路也不給馬援，等於為淵驅魚，為叢驅雀，逼得馬援反戈相向，與他作對。
這兩人間，若有一人不夠通達，心存偏執，戲就唱不下去。
然而，這個世界上，像馬援與劉秀這樣兩達相遇、惺惺相惜的機會，也並不多見。常常是陰差陽錯，變生不測，好事搞砸，反目成仇，於是，英雄落魄，壯士扼腕，天底下的許多別扭，就層出不窮了。所謂的不達，通常是由人類掾之任，何足相煩。
自身的性格弱點造成的。而蠅營狗苟，斤斤計較，凡囿一己之私見，遂個人之欲求，圖小團體之利益，存幫派狹隘排他之心者，無不狗肚雞腸，心胸狹窄，爭長較短，傾軋成性，這也是使達者常常受挫的原因。馬援的最後下場，不正說明這個問題麼？
回過頭來，觀察時下文壇的諸多是非，大半與缺乏這份最起碼的豁達不無關係。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”
而達，首先是要有一份大度。假如劉秀和馬援都搞文人相輕這一套把戲的話，怕就形不成這份無言的默契了。
不久，“帝自西征囂，至漆，諸將多以王師之重，不宜遠入險阻，計猶豫未決。會召援，夜至，帝大喜，引入，具以群議質之”。劉秀敢用馬援，毫無隔閡，這是達。馬援也樂於為劉秀用，不存芥蒂，更是達：“於帝前聚米為山穀，指畫形勢，並示眾軍所從道徑往來，分析曲折，昭然可曉。帝曰：‘虜在吾目中矣。’明旦，遂進軍至第一，囂眾大潰。”
於是，光武帝便重用馬援，建武九年，拜為太中大夫，平涼州。十一年夏，拜隴西太守。在任時，（馬援）務開恩信，寬以待下，任吏以職，但總大體而已。賓客故人，日滿其門。諸曹時白外事，援輒曰：此丞、這表明了馬援為官的達，頗哀老子，使得遨遊。不像某些一闊臉就變者，有了點權，立刻露出抓耳撓腮的淺薄，令人鄙夷不齒。
十九年，馬援南下九真、日南、合浦平叛，因斬徵側、徵貳，傳首洛陽，封為新息侯，食邑三千戶。獲此殊榮以後，這位伏波將軍能夠推誠對部屬坦言：“吾從弟少遊常哀我慷慨多大誌，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，禦款段馬，為郡掾吏，守墳墓，鄉裏稱善人，斯可矣。致求盈餘，但自苦耳。’當吾在浪泊、西裏間，虜未滅之時，下潦上霧，毒氣重蒸，仰視飛鳶踮踮墮水中，臥念少遊平生時語，何可得也！今賴士大夫之力，被蒙大恩，猥先諸君紆佩金紫，且喜且慚。”從這番話裏，可以看到馬援勝利時的清醒。他沒有貪天功為己有，更沒有不知天高地厚，能夠認識到自己的不過如此，也許是更值得讚許的明達了。