神什麼樣？神至少自由，像鳥那樣在天空活動。神應該是幹淨的，包括飲食。神當然會歌唱。
當我寫下“鳥像神一樣生活”的時候，還想寫下另外一句：如果人像鳥一樣生活，該有多好。
我從向海返回，經通榆縣城換火車，車票上印“開通站”。為什麼不叫通榆而叫開通？此地文明肇始，火車開通？這裏的人民（文件叫群眾）開明通達？或鐵道部某官員乳名開通，放到這裏紀念一下？不知道。我的認識是，北京站就叫北京站，說開北站就不合適。人家上北京，你給拉開北去，他不去。
離開車還有十個小時，我胡亂轉一轉。先轉到火車站邊一水果攤。大凡車站碼頭，商販麵顏多含戾氣，怎麼弄的搞不懂，也可能被汽笛聲震的。油桃、小西紅柿、南果梨、葡萄，女攤主掀開棉被（實際上一條褥子），這些水果像畫展一樣鮮豔奪目，我每樣買了一些，想象這些水果進我肚子之後到何處去，變成了什麼？記起書裏一段話：“人作為高等生物對所吃食物需經消化方可吸收，譬如唾液中酶所發生的作用。而低等生物進食無消化過程。”白細胞或吞噬細胞摟過來病菌株直接吸收，不嚼，也得不了病。如此說來，低等生物竟很高明。我若抱一筐蘋果或一袋白麵，貼在心口窩，吸收了，豈不妙哉？一個月用不著吃飯，還環保。進超市，魚躍撲入葡萄（與烤鴨）攤上，很快像蚊子那麼胖，慢慢滑下來，回家。上述想法隻是我的隨感，又叫雜感，寫下來沒啥教育意義。這時——我交錢剛要走——見一小孩麵對水果瞠目。
該小孩身長二尺九寸許（市尺），小學一年級樣子，手裏拿一件不知其稱謂、帶線的舊玩具。他的手背、臉頰和脖子附著一層均勻的、化驗不出來的物質材料，簡稱“黑泥釉”，身著大人的舊條絨上衣。而他的眼睛被水果激發光芒，經久凝注，簡稱“幸福”。
“孩子。”我拿幾個水果給他。他緩過神，掉頭就跑。
這時女攤主發話：“過來。”
這個小孩或稱流浪兒、農村留守兒童輕輕走過來。“接著。”
小孩接過我給的水果。兩三個裝進上下衣兜，手裏各握一梨一桃，動作迅捷。他咬一口桃，再啃一口梨，兩果並嚼，構成新滋味。他眼望藍天，果肉在嘴裏左移右挪，風光八麵。還未咽，小孩唱起歌。咀嚼耽誤吐字發聲，我沒聽清歌詞。他接著咬、接著唱，殘果扔核，再掏出一個緊攥在手裏，繼而眺望遠處的藍天。剛才忘了交代，通榆縣城悉為新樓，樓房的外牆貼麵磚有牙白、赭紅、薑絲黃等各種顏色，有的樓掛促人奮進的布麵標語，紅地白字，宋體。樓頂上，白雲沉穩移動，天藍得剛好配合吃水果。
“你心腸挺好啊。”女攤主說我。
我正回憶自己何時吃水果唱過歌兒，唱的是什麼歌？我見過很多唱歌的人。一次聚會，騰格爾氏吃了幾杯酒後唱東蒙古民歌《烏尤黛》；鄒靜之氏在興凱湖邊的篝火旁唱《今夜無人入睡》。他們唱時誰都沒吃油桃和梨。我對女攤主說：“都一樣，咱們小時候不也饞水果、吃不起嗎？”
“就是。不過這個小叫花子、小不要臉的有點缺心眼兒。”
“缺心眼兒”與“腦袋進水了”、“腦袋讓門框擠了”等，在東北話裏是傻的意思，正稱乃為“智障人士”，可參與殘奧會。我看小孩不傻。享受物產甘美，且望藍天者，焉能缺心眼兒耶？女攤主心眼兒其實有點缺，用棉被或褥子捂水果。捂軟了就不好賣了，但我沒提示她。
小孩教我水果甘美一課，我把水果在水龍頭下假裝衝一衝，坐在台階上吃，美雖美，自忖不及小孩嘴裏美。上帝的公平於此再一次顯靈，他乞討，我未討（討的方式不一樣），但他享受我享受不到之心曠神怡，兩下扯平。而隨手拿幾個水果送孩崽子，小孩就啟示你水果藍天歌唱之美，為什麼不呢？