■■養成讀書好習慣不是一蹴而就的，一定要有耐心。當我們缺乏耐心的時候，可能會說出一些很急躁的話。這些話，會破壞孩子對讀書的興趣，甚至造成心靈的傷害。
■■有時候，不用棍棒，你仍然可能傷害孩子，不是他的身體，而是他的心。
■■我們不要輕易地說“你想錯了”。因為，即便是孩子想錯了，也是基於其特殊的心理邏輯的。
■■“這本書有什麼好？你怎麼就喜歡看這個呢？”
■■這兩句話其實是同一種心態在不同情況下的兩種表現。什麼心態呢？還是以家長自我為中心的心態。
■■還以上邊我自己的例子來說，丁丁執意要聽《貓和老鼠》，是因為好玩、有趣，這沒有什麼不應該呀。而我覺得他不喜歡聽《時代廣場的蟋蟀》是一種遺憾，其實是出於我自己的“純文藝”口味。但是細想想，從小到大，經典名著我倒是也買了不少，但真的讀下來的又有多少呢？又有多少本書我隻是翻了翻就了事呢？所以，我強迫5歲的兒子非要聽他不喜歡的書，也確實有點“言行不一”了。再進一步想，丁丁有了自己的閱讀選擇，即便是漫畫吧，這說明他對書是有興趣的，同時，也有自己的判斷。我不是老早就對自己說：興趣是第一位的嗎？為什麼兒子的興趣沒有符合我為他劃定的範圍，就想橫加幹涉呢？應該相信孩子自己的選擇。其實，靜下心想想，我當時對《時代廣場的蟋蟀》真的就發自肺腑地喜愛嗎？它真的就比《貓和老鼠》更有價值嗎？未必。
■■我當時主張給丁丁讀《時代廣場的蟋蟀》，多半還是因為有種想讓丁丁多聽字書的傾向，歸根結底，這還是以我為中心，而忽視丁丁自己的興趣和選擇，確實值得反思。
■■在我陪伴丁丁讀書的過程中，我逐漸感覺到一本書“好”還是“不好”，不僅僅是書本身決定的，更要看是不是和孩子的興趣對上了茬兒。如果沒有對上茬兒，無法走進孩子的心裏，書本身再好也呈現出不來它的魅力。我印象深刻的一次是讀《在森林裏》。這本繪本是公認的經典，但卻沒有引起丁丁的興趣。我沒有找到合適的切入點當然也是問題，但是這本書的散文化、側重於內心感受呈現的特點，也是因素之一。這本書在日本繪本之父鬆居直看來是非常能引起心靈的共鳴的，但這是要調動成年人的經驗和心理活動的。但這本書中關於作者當時傷感而內斂的心境的呈現，對於一個5歲的好動的小男孩來說，顯然不容易接受。
■■所以，在親子閱讀中，家長當然要有所引導，把美好的、風格多樣的書都介紹給孩子。像那種隨便把孩子放到圖書館，由著孩子的性子一本接一本看日本連環畫的做法，我當然也是不讚成的。但是，在引導之前，我們做家長的要先從心態上放空自己，從而接納孩子本身的特點，循著孩子的特點，把那些既能引發其興趣，又具有豐富內涵和高明的藝術水準的書帶進孩子的視野。
■■我自己就經曆了這樣一個心態“放空”的過程。當我盡量去按照丁丁的心理軌跡體驗的時候，我發現我和我的兒子其實是不一樣的。他比我要外向，也比我小的時候好動。因此，那些我感覺很受用的安安靜靜的書對他來說卻是不那麼有意思的。他喜歡動感的、熱鬧的、好玩的童書，但又不是像很多小男孩那樣，喜歡充斥電視屏幕的那種一堆機器人打打殺殺的題材。他對充滿生活氣息而又富於童趣的作品很感興趣。
■■於是，我按照這種特點為他選書，效果果然就不一樣了。比如我曾給丁丁租借了繪本《一園青菜成了精》，丁丁非常喜歡。借回這書的那幾天，正是丁丁發燒輸液的時候。去輸液之前，他還要給他帶上這本書到醫院去讀呢。
■■那本書歸還後的幾個月，一天晚上丁丁忽然說：“老爸，你把《一園青菜成了精》給我買回來吧。”幾個月都念念不忘的一本書，我當然會給他買回來一本了。
■■對《一園青菜成了精》的喜愛，丁丁一直持續著。他5歲多的時候，有一次我準備和他一起畫畫。商量畫什麼的時候，我隨口提議：“畫蔬菜吧！”丁丁馬上興奮地應和說：“對！就畫《一園青菜成了精》吧！”於是我們馬上找來宣紙筆墨，小家夥趴在地上，就開始認真畫起來。
■■像《一園青菜成了精》這樣的書，就是在我和丁丁之間建立了一種“好書”的共同平台。作為家長，我要做的是盡量找到更多這樣能夠和孩子達成共識的書。但我更會記住，對那些暫時沒有形成共識的書，不要輕易地說它“不好”，而要更多問問我們自己：孩子為什麼喜歡它？
■■“讀這本書有什麼用啊？”
■■這句話是很多家長可能都會說到，特別是孩子到了學齡階段，家長可能就更喜歡考慮一本書是不是“有用”。
■■有一次，我和丁媽帶著丁丁外出遊玩，在火車站等車的時候，看到兩個女人分別帶著自己的孩子。能夠外出遊玩，孩子想必都很興奮吧。於是，其中一個孩子充滿期待地詢問能不能買玩具，孩子的媽媽說：“那要看你的表現好不好。”另一個孩子則問自己的媽媽：“我要買書行嗎？”多好的提議啊！如果換作我，肯定會使勁兒點頭呢。但是，那位媽媽卻冷靜地說：“那要看有沒有用，有助於學習的就買，沒用的就不買。”我看到那男孩兒臉上的興奮一下子沒了，也不再提買書的事情了。