他說他們大家庭是同心協力，沒有“小我”，隻有“大我”；沒有“我”，隻有“我們”。“我們”都是平等相待，人人平等，怎麼能發生糾紛？
……
摩梭表哥說：“你結婚了沒有，有你說的那種小家庭沒有？”
我說已經結婚了，有一個女孩。
摩梭表哥立即說：“太好了，你太有福氣了，你的女孩以後就是尊貴的母親。她如果品行、才幹出眾、就會是‘依杜達布’。”
摩梭表哥是以他們的社會意識在說女孩，因為他們以生女孩為榮。“依杜達布”是他們大家庭中最能幹、最公正、最有威望的女性，也就是大家庭的一家之長、最高領導，所有的一切內外事務，生產、生活，財產錢物，全由她安排、保管、分配。而“依杜達布”這個最高領導職務又是自然產生的，不要經過任何形式的選舉，也不要搞什麼儀式，當然更不需要也沒有任何上級的任命。家庭成員卻都絕對服從這個自然產生的“依杜達布”的安排，無條件聽從指揮。真正的“她叫幹啥就幹啥”。
摩梭表哥說我生個女孩是太有福氣了。我則說不行，不行，生個女孩怎麼能行，我還得要男孩，至少還有再生一個兒子。
摩梭表哥嗬嗬笑著說：“那你就違犯你們那裏的計劃生育了。”
我也笑著說：“違犯計劃生育也要生，不生個男孩決不罷休，無非是罰款。用我老家人的話來說，就是砸鍋賣鐵交罰款都要生個兒子。”
摩梭表哥笑得更厲害了，說：“你想要生兒子啊，去去去，去走婚，到我們這裏多生幾個兒子。”
摩梭人實行走婚，人口增長速度卻一點兒也不快。他們的“計劃生育”可說是典範。他們的優生優育不需要號召，不需要下文件，不需要專家闡述優生優育的好處……為什麼？摩梭人隻有健康壯實優秀的男人才能找到阿夏，你不健康壯實、不優秀，人家女子不要你啊，不會和你走婚啊，即使人家答應了你，你還得爬樓啊，你爬不上二樓，爬樓時摔了下來，能怪誰？隻能怪你自己。你就乖乖地收了那心吧。這也就是優勝劣汰。健康壯實優秀的男人和阿夏結合，不就是優生優育？反過來說，假設沒有能爬樓的男人，或者能爬樓的男人少，他們一個家庭中隻要有一個同輩姐妹生下女孩，就可傳宗接代，其他姐妹就不一定要走婚，不一定要生小孩。不就是做到了計劃生育？加之無論男女，想找阿夏阿住也好，不想找阿夏阿住也好，沒人幹涉，沒人催促，根本就沒有那種“男大當婚，女大當嫁”的觀念束縛，自由自在……而且，他們的走婚保持了一個家庭中的成員隻會是一個母親的後代，保持了這個家庭的母係純潔性。
摩梭表哥要我去走婚，立即告訴了我走婚的一些規矩。
他帶我去參加篝火晚會。
在篝火晚會上，我結識了一位摩梭女。
這位摩梭女子喝酒，那叫一個嚇人。她一口氣喝了一瓶白酒後，接連喝了十多瓶啤酒，喝了十多瓶啤酒後，又喝了一瓶白酒。兩斤白酒，十多瓶啤酒下肚，她竟然沒有一點事。
摩梭表哥特意安排我坐在她身邊。她喝了酒後，臉蛋紅撲撲的，她雙眼盯著我，我也盯著她，相互注視了分把鍾後，她的眼光才轉向別處。我知道應該向她表示了，便抓住她的一隻手，用手指在她手心裏輕輕地撓了三下。
摩梭表哥告訴我，你如果看上了一個女子，你就撓三下她的手心，她如果也看上了你，就會在你的手心裏也撓上三下。隻要她回撓了三下，你就可以去走婚爬樓了。
我撓了她的三下手心後，她並沒有立即回撓我的手心，而是像不知道一樣，和別的男女大聲說笑。我心裏一陣緊張，完了，她沒看上我。正當我感到有點羞愧，準備鬆開抓住她的手時，手卻鬆不開，被她的手反抓住了。
她不讓我的手溜走，我由緊張而變成竊喜，想，她立馬就要撓我的手心了。可她依然不撓，依然在和人家說笑。
我的手心出汗了。
她顯然感覺到我的手心出了汗，她在抓住我的那隻手上加了一點勁。我沒想到她有那麼大的手勁，竟使得我的手有些疼痛。
她大概是想試試我的手勁，看我是不是一個銀樣鑞槍頭。如果換個人，她這一加勁，即使不令那人疼得叫出聲來，至少也會齜牙咧嘴。可她抓住的是我這個當過特警的手，我就立即和她來了個暗中較勁。
我和她都在對著篝火旁的人說笑，誰也沒注意到兩隻手在偷偷地比試。終於，她受不住了，她在我的手心裏撓了三下。
她一撓了三下，我倆的手幾乎同時鬆開。
我記著摩梭表哥的話，如果對方也在你手心裏撓了三下，就可以和她約定一個暗號了。
我給出的暗號是“走來走去”，她給出的暗號是“議豬朦”。
我是把摩梭語“CC”即走婚的漢語意思“走來走去”作為暗號，她則是用摩梭人吃的一種最貴重的肉作為暗號，“議豬朦”的意思是“琵琶肉”。
我帶了一把小刀子，兩個肉包子。
小刀是用來撬門的，肉包子是用來打狗的。
我還帶了一點好吃的，作為給她的見麵禮。
我溜到她家門口，拿刀子將她家的大門門栓撥開。
大門一開，兩隻狗立即朝我撲來，我趕緊將肉包子打過去，狗兒叼著肉包子享受去了。
我顯示出了在部隊翻牆外出會女友的本事，區區二層木樓，我往上一縱，幾步就爬了上去。
我輕輕地敲響了門。
我敲門時，心裏在擂鼓，“擂鼓”聲可能比敲門聲還要大。
第一次這樣走婚爬樓，我不能不緊張。如果她不發暗號，如果她不開門呢，我怎麼辦？
屋裏沒有聲響。
難道她不在房裏，難道她離開篝火晚會後，沒有回她自己的花樓？難道，難道是我爬錯了一座樓，敲錯了一間房？
我緊張得屏住呼吸，又敲了敲門。
終於，屋裏傳出了暗號。是她的聲音！
我趕緊對上暗號。
暗號一對上，門，開了。
門一開，那個喝兩斤白酒、十幾瓶啤酒都沒事的女子，此時我的阿夏，一副欲迎還羞的模樣……
布置得好漂亮的房間，燈光下，阿夏顯得分外嫵媚。換了裝的她，和在篝火旁大口喝酒大聲說笑的她，宛若兩人。
“你，上來了。”她脈脈含情地說。
我看著她，有那麼一點點手足無措。
“你坐吧。”她將門輕輕地關上。
她坐在我對麵，問我叫什麼名字，哪個地方的，什麼時候來的，怎麼能參加他們的篝火晚會？
當我說到是那個摩梭表哥帶我參加篝火晚會時，她說：“什麼，那是你表哥？”
我說是我認的表哥。於是我又把在瀘沽湖邊怎麼認識賣銀魚的，怎麼在一起吃飯喝酒，那位摩梭兄弟怎麼帶我去他表哥家住，我和那表哥怎麼談得來，表哥怎麼告訴我走婚的事說了一遍。
她聽我說完後，笑著說：“是的嗎，我說你怎麼就知道我們的規矩，還會撓手心約暗號。我還以為你找不到地方，即使是到了樓下也不敢爬上來呢。”
她的話，柔柔的帶有點嗲嗲的嬌。
談了一陣話，我的拘束完全沒了，我又問起他們的一些習俗。我說：“表哥講你們這裏是年輕人談戀愛玩，中年人賺錢，老年人帶女帶崽。是這樣的嗎？”
她說：“他講得不完全準確，他沒把話說完，除了他說的外，我們這裏每個家庭的成員，都是齊心協力，誰也不會有私心。我們對老年人格外尊重，我們是共飯分菜製，吃飯分菜時，必須先敬長輩，後給晚輩。你在他家吃飯時沒有注意到這一點嗎？”
我嘿嘿地笑著表示不好意思，確實沒有注意。我這個“不好意思”其實還不光是沒有注意，而是根本就沒有在表哥家吃過家庭集體餐，表哥每天帶著我在外麵吃“自由餐”。
好個聰明的她，立即就知道了我這“不好意思”的真正意思，對我微睨了一眼，說：“你那個表哥，肯定是專門帶你在外麵壘灶吃燒烤。”
我連忙伸出大拇指，表揚她。
她朝我伸出的大拇指打了打，說：“我們家庭用餐分菜共飯，由達布按每個人的食量、勞動量分菜，如果有好吃的、難得吃上的菜，人人平均一份，即使是現在什麼好吃的都有了，照樣是平均分配……”
我忍不住說：“你們這裏是人人平等。我真羨慕你們的共產主義生活啊！”
“羨慕什麼，你不是來了嗎，不是爬樓都爬上來了嗎！”
她朝我漫來兩湖秋波。
她一說我爬樓都爬上來了，她那兩湖秋波一朝我漫來，我還能不立即表示、不立即行動？
……
我醒來了。我做的隻是一個夢。
盡管我隻是做了一個夢，但夢中的情景，都是摩梭表哥所說的程序。按照程序，有走婚關係的男女隻在夜間相聚，白天裝作似乎毫無關係。走婚的男子一般是晚上十點左右去，早上六點走，晚去早歸，不能留在女方家裏。
也許會有人說，他們這種走婚，會不會造成近親繁殖？須知，他們有嚴格的規矩，凡有親戚血緣關係的嚴禁走婚！無論男女，都不能同時結交多個阿夏、阿住。你和這個阿夏來往時，如果又和另一個阿夏來往，那就是自討苦吃了。而且，他們不光是在長輩麵前絕不會談男女之間的有關話題，就是在姐妹兄弟麵前，也絕不會談男女之間的有關話題。走婚，完全屬於男女雙方自願的私事，與之外的人無關。
我在瀘沽湖住了將近一個月。對瀘沽湖的感受實在太深，對摩梭兄弟姐妹的生活羨慕之至。他們生活在大家庭中，一個大家庭最少十多個人，最多一二百，全是有血緣關係的人在一起，隻有祖母、母親、舅舅、姨媽、兄弟姐妹，也就不會有夫妻、翁婿、婆媳、妯娌等等的矛盾。他們的信念是共有而不是占有，東西同用，錢也是共用，等於生活在共產主義社會，錢物全交給一個最能幹、公正、有威望的婦女保管、安排、統一規劃使用，他們沒有因錢物而引起的矛盾。
他們那裏大家庭的榮譽高於一切，大家庭擁有的全是現下所說的正能量。誰家有人做過如同佛語所說的偷盜之事，這個家庭所有的人都感到羞恥，都不屑與之為伍。做過偷盜的人要麼隻能外出流浪，要麼就隻能低著頭老老實實進行自我“改造”。他們那裏沒有犯罪。
他們那裏沒有結婚一說，男女之間的關係也就不講金錢，不講門第，男人沒有成家立業、上要養老下要養下的沉重壓力，女人沒有被丈夫、婆家欺負管製的屈辱，他們那裏的男女結合隻憑感覺與感情，相互喜歡就在一起，不喜歡了就分開，誰也不會糾纏誰，誰也不會找誰的麻煩，誰都可以找到自己喜歡的、適合的人在一起共同愉悅，即使是找不到、一直在找的人也不會受到指責……他們那裏沒有男女歧視，他們以生女孩為榮，保證了女孩的地位，但絕不鄙薄男孩，真正的男女平等。
……