“朽木不可雕”的健康養生之道典籍原文
宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可朽也。於予與何誅？”
——《論語·公冶長》經典導讀
許多人對孔子“朽木不可雕”的理解是，孔子看到宰予白天睡覺，便慨歎其不可救藥。然而，南懷瑾先生對這兩句話的理解與以往的儒學觀點相差甚遠，別有一番見解。他認為，孔子當時的真實意思是，這根木頭的內部本來就已經腐壞了，你再去在外麵雕刻，即使雕得外表很好看，也是沒有用的；經螞蟻等昆蟲爬鬆了的泥巴牆，本身便是不牢固的，岌岌可危，這種裏麵不牢靠的牆，外表粉刷得再漂亮也毫無用處。既是一個因材施教、關愛學生的師長，又是一個健康養生的倡導者，這一點從《論語·鄉黨》中記錄的孔子的飲食起居之中便可窺見一斑。這裏刻畫了孔子寬容、人性的形象，他是說宰予的身體不好，隻好讓他多休息一會兒，你們對他不要有太過的要求。健康是一切之本，身體垮了，學問、修養都無所依存，又有什麼用呢？裏奧？羅斯頓是最胖的好萊塢影星，1936年，在英國演出時，他因心肌衰竭被送進湯普森急救中心。搶救人員用了最好的藥，動用了最先進的設備，仍沒能挽回他的生命。臨終前，羅斯頓曾絕望地喃喃自語：“你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心髒！”羅斯頓的這句話，深深觸動了在場的哈默院長，作為胸外科專家，他流下了淚。為了表達對羅斯頓的敬意，同時也為了提醒體重超常的人，他讓人把羅斯頓的遺言刻在了醫院的大樓上。1983年，一位叫費迪的美國人也因心肌衰竭住進了湯普森醫院。他是位石油大亨，兩伊戰爭使他在美洲的十家公司陷入危機。為了擺脫困境，他不停地往來於歐亞美之間，最後舊病複發，不得不住進醫院。他在湯普森醫院包了一層樓，增設了五部電話和兩部傳真機。當時的《泰晤士報》是這樣渲染的：湯普森——美洲的石油中心。費迪的心髒手術很成功，他在這兒住了一個月就出院了。但是他沒回美國，而是在其十年前購買的一棟蘇格蘭鄉下別墅裏悠閑地生活。1998年，湯普森醫院百年慶典，邀請他參加。記者問他為什麼賣掉自己的公司，他指了指醫院大樓上的那一行金字。後來有人在費迪的一本傳記中發現這麼一句話：“富裕和肥胖沒什麼兩樣，也不過是獲得超過自己需要的東西罷了。”健康是人生的第一財富，是成功的載體，如果沒有健康的身體做保證，理想、事業、幸福、成功都將不複存在。忽視健康，單純追逐金錢的生活是最不明智的。一心追逐金錢，為自己的生命套上一隻沉重的枷鎖，終日辛勞，不但絲毫體會不到生活的樂趣，還會以自己的健康作為代價。100000……健康是“1”，家庭、事業、名利、幸福均是“1”後麵的“0”，在健康的基數上，一切才有意義。健康並不代表一切，但沒有健康就沒有一切。從“健康即為一切”的角度看，孔子口中這句“朽木不可雕也”更像是一種寬容的慨歎：身體最重要啊！且不論孔子說這段話的真實想法是什麼，南懷瑾先生的解釋卻說出了一個顛撲不滅的真理，生命對每個人來說都隻有一次，再大的名和利與生命相比永遠都是一個負數。健康是人生最寶貴的財富，沒有了健康的身體，一切都將失去意義。眾所周知，隻有身體健康才能更好地工作和生活。古往今來，有多少仁人誌士因為健康狀況欠佳，沒有完成自己的事業、沒有實現自己的願望。當然，也有很多人因為有一個健康的身體，不僅事業有成，而且享盡天倫之樂。
現代社會，我們時不時就得到消息：某公司又累死了一個人，某人英年早逝……除了壓力過大、環境惡化，恐怕與他自身的健康養生觀念是分不開的。所以要想有輝煌的事業、幸福的生活，就必須注意自己的身體健康。擁有強健的體魄，才能提高生命質量，開拓事業和人生。
員工思索
１． 如何把握身體和工作之間的關係？
２． 你對“過勞死”了解多少？
孔子的長壽秘訣之一：心理平衡
典籍原文
子曰：知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
——《論語-雍也》
經典導讀
孔子活了73歲。這在“人生七十古來稀”的春秋時代確屬高壽。究其長壽，我們從孔子自己的言論中就能找到答案。“知者樂，仁者壽”。孔子認為智慧的人通常很快樂——因為他聰慧，能把很多事情的本質看透，這一點他的弟子子貢就可以算得上是一位智者。正是因為智慧的人活躍，什麼事都看得開，有水靈動和隨形的特點；仁德的人沉靜，能堅守自己，有山肅穆穩重的特點。所以，智慧的人永遠是快樂著的，仁德的人善養氣能夠長壽。