末日暫且擱下，讓我們先倒帶，倒回你記憶的開始。三四歲時，奶奶的嚇唬給你幼小的心裏投下了恐懼的陰影，從5歲到10多歲，睡覺不關燈雖然緩解了你的恐懼，實際上也強化了它。接下來，小學女同桌因病夭折，使你受到很大衝擊--還沒有思辨能力的你，對疾病的凶猛，對命運的無常，留下了持久的負性情緒記憶。這些遭遇不能算罕見，也並非隻有你經曆，但確實對你發生了作用，多與你基本的氣質、性格有關，像化學反應。但這恐懼暫時還“蟄伏”著。高中時看到的電影鏡頭，仿佛是個開關，開啟了你深埋的恐懼，它迅速生根發芽，讓你一夜之間陷進強迫思維的深坑。這是壓力滯後型的臨床表現--早年記憶在當時作為潛在的模糊觀念積存起來，後來類似事件出現時，被激活並賦予了新的意義，模糊觀念明朗化，於是再次發生效用，形成壓力源。簡單說，是“喚醒”。你的性格追求完美，在意他人的評價，內斂易感，焦慮不安，常常對未知的將來“提心吊膽”，所以發生焦慮綜合征（焦慮、驚恐、恐懼、強迫等）的可能性較高。以上，是對你一係列記憶和感受的解讀。還需要補充的，是我們人類的終極恐懼：死亡。死，是一切恐懼之源。怕死，則是人之常情。嘴上說不怕死，皆因死亡未近在咫尺，死到臨頭而不懼怕的人微乎其微。恐懼症患者總是害怕特定的對象（人、物品、場所），其實是怕受傷害，而受傷最壞的結果，無非是死亡。人們怕看恐怖片、災難片，實則是怕麵對死亡；人們愛看恐怖片、災難片，實則是在安全地釋放內心的恐懼感。畢竟，它無處安放。周圍人對世界末日的議論（不乏調侃），也是同理。不然，假如大部分人都和你一樣惶惶不可終日，你的同事已經紛紛告假，你的家人不會無動於衷，你所在的城市也不該平靜如常。反過來，也有和你心境、看法類似的人，棄家登高，傾財囤物。更有甚者，造出各式各樣的“方舟”，以期逃過傳言的滅頂之災。世界果真末日，恐怕在劫難逃，不管你我跑得多快，也隻是身體的本能反應。或者，它隻是傳聞。像1999年的諾查丹馬斯預言，它和2012年的瑪雅預言，是兩大著名的末日預言，但兩者正好是一對悖論，有你無我。
我從小喜歡讀關於各種神秘現象、未解之謎、湮滅文明的書，沒有研究也有了解。瑪雅文明至今沒有得到全麵精確的解讀，所謂世界末日隻是對瑪雅曆法的一種推論，並無確鑿根據。對這種推論信以為真的人們，大多對此一知半解，道聽途說。從心理學認知角度來看，屬於典型的主觀臆測。心理，是對客觀世界的主觀映像。魔由心生，相由心生。現在，我們能否達成新的共識：麵對“世界末日說”，你心中未能化解的恐懼再次蘇醒，不得安寧。重新獲得安寧，不在於消滅末日，在於直麵內心……
如果末日將至，那麼，把每一天當成最後一天去珍惜，去體味。如果末日還遠，那麼，把每一天當作第一天去經曆，去領會。死亡，也許沒什麼好處，但它使“活著”更加鮮豔動人。