（3）南朝文論家對陶詩的評價。在魏晉南北朝詩人中，陶淵明的成就最為傑出。鍾嶸《詩品》置陶潛於中品，這引起了後來宋元明清許多人的異議和批評。這個問題，也可聯係南朝其他文論來考察。《文心雕龍》全書稱述了大量作家作品，但沒有一處提到陶潛（《隱秀》篇提到陶潛之處，是偽文）。《宋書?謝靈運傳論》、《南齊書?文學傳論》兩文，列舉了不少重要作家作品，也沒有提及陶潛。陶詩語言質樸自然，不尚藻飾，故在南朝不為崇尚駢文文采的人們所重視。《詩品》說陶詩“篤意真古”、“世歎其質直”，北齊陽休之《陶集序錄》說他“辭采未優”，都是認為他的作品文采不足。《詩品》說曹丕詩“鄙質如偶語”，應璩詩“善為古語”，詩風都是質直古樸，故為陶詩所自出。在崇尚駢文辭藻的南朝，這類詩歌是難以得到高度評價的。蕭統對陶潛評價較高，稱譽他“文章不群，辭采精拔”（《陶淵明集序》）。《文選》選陶詩七題八篇，文《歸去來辭》一篇，數量雖較多，但上比陸機、潘嶽，下比謝靈運、顏延之諸家，少則20來篇多則60篇者，還是瞠乎其後。說明蕭統盡管對陶潛有特殊的好感，但仍然受到了時代風尚的約束。隻是在古文運動取得全麵勝利、文學風尚有了巨大變化的宋代，陶詩的評價才發生了明顯的變化。
1984年