老闞從希夷台下負重而來。他用一捆竹竿挑著塑料布、鐵鍁、鐮刀、鋁鍋、暖瓶等物，一路叮當作響，石高靜急忙前去迎接。老闞問他，昨天夜裏下了那麼大的雨，是不是淋壞了，石高靜笑道：“把我好好衝洗了一番，你看我不是更精神啦？”
二人來到茅篷，把東西放下，石高靜連聲道謝。老闞拍拍褂兜說：“這裏還有呢。”他掏出一個塑料袋，裏麵裝著油餅，讓石高靜趁熱快吃。石高靜打開袋子看看，裏麵果然有黃燦燦的幾張油餅，且香味撲鼻，便感動地說：“老闞，你簡直是在給我護關啦。”老闞問：“什麼叫做護關？”石高靜說：“出家人找個地方修煉，不與外人來往，叫作閉關。有人照顧他，給他提供幫助，叫作護關。”老闞搖頭道：“別叫護關，還是叫報恩吧。”
石高靜大感驚奇：“報恩？你報誰的恩？”
老闞說：“報你師父的恩。”
老闞講，他的命是翁老道給的。他六歲的時候，有一天肚子疼得厲害，還鼓起了好多疙瘩，想拉屎卻拉不出來。父親急忙背他到逸仙宮，翁老道看了看說，這孩子是蟲結症，立馬熬了一碗藥湯讓他喝下。過了一會兒，他肚子裏咕咕直響，隨後向外排蛔蟲，一氣拉出了上百根蟲子。翁老道說，如果再不打下這些蟲子，孩子就要腸破命亡了。所以，他們全家一直把翁老道當作救命恩人，經常給他送些吃的。翁老道文化大革命中在希夷台上住，他也跟著父親來送過。不過，送了幾回老道不讓送了，說山上有吃的，要是人來人往會妨礙修煉。這樣，他們就不再來希夷台了。
石高靜聽了老闞的講述唏噓不已。他知道，過去瓊頂山裏缺醫少藥，山民們有了病多是到廟裏找道士治。那時的道士，十道九醫，差不多都懂醫術。他們平時在山上采來一些藥放著，有山民來求，便根據病情弄幾樣配好，讓山民回去用上，千百年來活人無數。師父懂醫，他是知道的，然而他那時想，我住在大城市，學了醫術也用不上，隻學修煉就夠了，從沒問過師父如何懸壺濟世。
他感慨地道：“你看，我不懂醫術，現在卻享受著師父功德的餘蔭，實在是慚愧嗬！”
老闞說：“你別這樣想。撇開報恩不講，我看你這人可交，就想過來幫幫忙。真的，你這人心眼兒正，也爽快，我一見你就覺得親……”他抬頭看看太陽，說：“要不是上班時間到了，我應該幫你搭茅篷的。你自己先幹著，我下了班再來。”石高靜說：“你不要再來了，我一個人就行。”
送走老闞，石高靜坐到石桌旁邊吃起了油餅。吃完一張，他起身搬來石頭，把鋁鍋支起，想燒一些熱水喝，卻發現自己沒有火種。正在遺憾，忽聽見湖麵上機器聲由遠而近，老闞在崖下喊他。走到沙羅樹旁邊看看，原來是老闞開著船停在下麵，說剛才忘了放下打火機。老闞抓過從崖頭垂下的一根葛藤，將打火機拴上，讓石高靜拽上去。石高靜把打火機拿到手中，望著離開崖邊的人和船，心中充滿感激。
燒開半鍋水，喝下一些，石高靜拿過鐵鍁準備清理茅篷的地麵。茅篷的門又矮又窄，有一根作為門楣的長條石橫在上麵。他雖然低著頭，但進門時腦殼還是讓門楣石的邊棱碰了一下。他進去站定，回頭打量一下，門楣石上的一些凹痕引起了他的注意。湊近了仔細瞧瞧，原來那是用鑿子鑿出的三個字：“白骨軒”。
這個發現，讓石高靜一怔。他想，“白骨軒”，肯定是某一位前輩為這間茅篷起的名字。看那字跡，不像是師父的，當年師父帶他來時，也沒把這三個字指給他看。這個名字並不按常規刻在門楣石的外麵，而是刻在裏頭，肯定是給自己看的。重陽祖師當年創立全真道，提倡儒、道、釋三教合一，這位前輩肯定是學了佛家的“白骨觀”，把肉身看穿，讓其現白骨之相，從而體悟虛幻空無。
妙哉妙哉。謝謝這位前輩。今天，我石高靜也攜一架白骨來啦。
他往手心裏吐了一口唾沫，緊握鍁把，開始勞作。他鏟起一些土石，用力扔到牆外。原來這茅篷是建在石頭上的，地板即石板，很容易清理。一鍁一鍁，他很快清出了桌子大的一塊。他將鐵鍁再一次貼著地麵鏟進去，往上一端，卻發現有一條青幽幽圓溜溜的長東西搭在鍁上。是蛇！
石高靜急忙扔掉鐵鍁跑到牆外，張著大口急喘。他扭頭再向裏麵偷窺，隻見那蛇扭動著身子，正向牆根的一個窟窿裏鑽去。他想拿鍁把它弄走，但已經晚了，那蛇鑽進窟窿，一米多長的身子很快變短，片刻間就不見了。
石高靜站在那裏，心慌意亂，冷汗涔涔。他想，不搭茅篷無處安身，真要搭起來，豈不是與蛇同居？萬一它是毒蛇可怎麼辦？萬一讓他咬了怎麼辦？那樣的話，這裏就成為名副其實的“白骨軒”啦。
石高靜兩手發抖，扶著斷牆不知所措。
過了一會兒，他抬起頭來，看見天藍湖綠，山高水長，心想：大塊之中，大化之下，我這小小的色身算什麼呢？太上講：“吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？”太上還說：“後其身而身先，外其身而身存。”那麼，我就與這蛇同居一室，又能怎樣？生死大關，昨晚我在暴風驟雨中已經闖過一道了，今天再闖一道又有何妨，大不了在此留下一具白骨！
石高靜把牙一咬，再次走進裏麵。他從地上拾起鐵鍁，繼續清理那些雜草亂石。清理完畢，去泉邊端來滿滿一鍋水，把石頭地麵衝得幹幹淨淨。
他又拿起鐮刀去割苫屋的茅草。在希夷台上找來找去，發現東坡有一大片，去一把把割下，捆成捆兒。等到草捆有了十幾個，就分作幾次抱了回來。
這時斷牆裏的地麵已被太陽曬幹，石高靜看看牆上那個窟窿，沒見蛇的影子，就搬來石頭將塌出好多豁口的石牆重新壘好，放上竹竿，鋪上塑料布，將茅草均勻地苫到上麵。做完這些，又采來一些葛藤，在藤端拴上石頭，橫橫豎豎地將篷頂做了固定。見茅草還有剩餘，他抱一些進去，鋪在茅篷的一角，讓自己有了睡覺與打坐的地方。
看見此時陽光充足，石高靜把一直放在門外的箱子打開，想曬曬裏麵的衣物。這個在美國買的旅行箱有防水功能，昨夜大雨傾盆，裏麵卻沒進水，江道長送的那幅畫因為有塑料筒裝著更是安然無損。但衣服書籍有點發潮，石高靜就把它們一一拿出晾在了石桌上。而後，他順手拿起一本書，想去樹陰下讀一會兒。
到沙羅樹底坐下，打開這本華夏出版社1989年出版的《﹤悟真篇﹥三家注》，石高靜又想起了那本由瓊頂山曆代祖師注釋的《悟真篇》，心裏說，不知那書現在流落何方？我到底還能不能把它找到？
慨歎片刻，便低頭讀書。讀著讀著，忽聽身後的高處有人吟誦道：
千仞峰頭一謫仙，
何時種玉已成田。
開經猶在鬆陰裏，
讀到南華第幾篇？
他知道，這首詩是唐代高道施肩吾的《訪鬆嶺徐煉師》。回頭看看，原來是市宗教局長康明瑜正站在希夷台頂望著他。康局長的身後，還站著盧美人。
石高靜起身道：“局長，你怎麼來了？”
“我來看望你呀！”康局長說罷這話，就和盧美人走下台頂，到了茅篷前麵。石高靜注意到，盧美人今天頭上綰的不是那支龍頭簪子，是柳葉樣的銀簪，心中暗笑：你不敢戴那隻龍簪見我，是怕我再和你爭搶吧？哈哈，我可不再幹那傻事啦。
康局長拿過石高靜手中的書看看，說：“哦，讀的不是《南華經》呀？”石高靜笑道：“人家謫仙才讀《南華經》，我算什麼？”康局長笑道：“你也算個謫仙呀。你在美國是個大博士，崇玄道院的院長，可是回國後沒有得到恰當的安排與照顧，真是難為你了。”石高靜說：“這算什麼，隨緣任運吧。”康局長歎口氣說：“唉，反正是委屈了你……我放心不下，今天想到簡寥觀看看你，聽盧道長說你到了這裏……”盧美人搶過話頭道：“康局長一大早就到廟裏看你，聽說你在希夷台，馬上坐船過來了。師弟你看，領導的工作作風就是不一般，心裏裝著每一個宗教徒！”康局長指著盧美人說：“盧道長你別給我戴高帽，我是領導，你也是領導嘛，你身為簡寥觀住持，不主動看望石道長，非要等到和我一塊兒。”盧美人訕笑著說：“我怕打擾師弟修煉……”石高靜看著他道：“老盧你真是不能過來，你一過來我的心肯定不靜。”盧美人尷尬地一笑，隨即反唇相譏：“那是你修為不夠。”石高靜說：“謝謝師兄批評，我當勇猛精進。”
康局長見二人動用唇槍舌劍，急忙說：“石道長，我想看看你住的地方。”石高靜就帶他去了茅篷門口。康局長低頭彎腰走進去，一邊看一邊感歎：“過去瓊頂山住茅篷的僧人道士很多，但那是過去的事情，今天你又住到這種地方，讓我心裏非常不安。”石高靜說：“局長可別這麼說。能到這希夷台上住，是緣分，更是我的福分。在這裏，‘法財侶地’，樣樣具足，誰能有這樣的條件。”康局長問：“對你來說，法和地是有了，可是你的財在何處，侶在哪裏？”石高靜說：“你們來的時候，不是老闞給你們開船嗎？他經常過來看我，給我送些吃的用的，這是財。至於道侶嘛，這茅篷裏就有一位。”康局長問：“在哪裏？”石高靜向牆窟窿一指：“就住在那裏麵，它行不用足，睡則盤卷；形雖蜿蜒，質同金剛。”康局長聽了這話臉色一變：“你說的是蛇？”盧美人“哎喲”一聲，立即退了出去。石高靜看見他那驚慌樣子，笑道：“老盧，它的食譜裏麵沒有你，不必嚇成這樣。”
康局長看著石高靜，麵色凝重：“你不能在這裏住，趕快走吧。盧道長！”盧美人戰戰兢兢來到門口問：“局長有什麼吩咐？”康局長說：“石道長必須到簡寥觀常住。拜托你照顧好他！”沒等盧美人點頭，石高靜說：“不。謝謝局長好意，我不會走的。你們看，這裏寫了什麼？”他將門楣石上“白骨軒”三個字指給康局長看，局長看後默然良久，拍拍石高靜的肩頭說：“石道長，你誌悲願堅，實屬罕見。請你多多保重，願你在這裏道業有成，早得果報！”