無論如何，人類接受不了動物的笑容。
貓天真、優雅、警覺，眼神具有洞察一切的明澈。它坐在窗台，看一隻蒼蠅繞著日光燈飛，看澆花的水珠從洋水仙黃色的花瓣滴下。假使貓微微笑了，胡須在上唇翹揚；假使貓仰頭閉眼發出笑聲，毛爪子連連拍打窗台，人會逃出房再不敢進去。動物一笑如成精。貓看透了人的一切。主人的安全感賴於貓不言語，如今笑起來，讓人發毛。就是說，人作為智慧生物從快樂的產物——笑的內涵裏麵感受到了不同的寓意——喜悅、親近、輕蔑或陰險。
人類獨占笑的方法和解釋權，不接納其他生物的笑。人類牽強附會地把花朵綻放稱為“笑”。令人慶幸，山崖、老榆樹、鐵鍋和掃帚都沒笑也沒綻放。周遭肅正，人類才心安。人類希望胡鬧的種群隻剩下他們自己。
貓笑時露出四顆大尖牙和兩排鋸齒般的小細牙，遠不合乎人類對笑的期待，夠不上美麗親和，可用漢語的“猙獰”狀之。漢字對動物情態以及古代少數民族以反毛即“豸”命名。貓笑猙獰，狗與獾子、猞猁的笑靨全猙獰，這是食肉動物牙齒給人留下的印象。食草動物比如驢拉磨時駐蹄一笑，人也不受用。假如食草動物會笑，笑容淳樸。想一想，羊、馬、駱駝和兔子笑的模樣吧，歡快，像群眾一樣，稍有卡通式的愚蠢，特別是驢笑。這跟牙齒有關，食草動物笑露前齒為板牙，和人類差不多。後者前槽牙比食草動物多出四顆犬齒。牙齒是人類重要的審美區域，占有電視廣告三分之一份額。板牙如不整齊，不潔白，不及浴盆釉麵光亮的話，人將失卻自信心。驢子的牙達不到人類這麼精致，多緊湊的驢齒也在嚼幹草，搞得好嚼一些黑豆，因而笑容不含文化底蘊。
人類不接受動物的笑容的理由，是人固執地認為動物沒權利笑，或者說它們得不到笑的資格認證。笑是什麼？是人類擺脫茹毛飲血生涯，經過階級壓迫與鬥爭，吃上自己種的糧穀，穿上手紡的布匹之後才開始的顏麵愉悅。人有無窮無盡笑的理由，明星走過紅地毯都帶笑容，隨便什麼牙。嬰兒出牙、狗學叼鞋、戒煙、肚子瘦一皮帶扣、豆油打折、提職、接完吻、看短信、暖氣保證十六度、乙肝檢測呈陰性、吃飯開發票中五塊錢、口無異味，等等，多了。有錢人比沒錢人更愛笑。一次我在飯場看見一個“有錢人”從頭笑到尾，雖然沒人講笑話。這位有錢人士為什麼不吃不喝不言兀自發笑呢？她出來是為了笑嗎？我替有錢人想笑的緣由。她新近買了歐寶車，車牌號有三個8.她身穿一萬多的大皮襖，表佩“浪琴”。她每月做兩次香熏按摩，便秘病近於鬆潤。牙用德國瓷烤過。好，如此這般之人還能幹什麼？笑。她笑之，拿絲帕按皺的眼角，有時補兩筆口紅。
得知想象中的驢笑和有錢婦女的笑後，結論仿佛如下：笑不一定是幽默的連帶物，還由身份造就。乞丐坐在垃圾箱蓋上笑叫傻。明星摟著狗笑叫幸福。其實人摟狗笑比摟馬桶、摟仙人掌笑更傻。不是一個綱目科屬的動物怎麼能笑到一起？笑麵挨不笑之麵是癡愚到家，不比摟一盤生狗肉笑更合情理。因幸福發笑——這是人類的情態和觀念——不管摟啥。驢幸福嗎？兔子怎麼會幸福？人不想讓它們笑。其實驢未必不幸福。幸福不光跟財富有關，跟愚蠢指數也有關。比如，驢遭的磨難比人少，它不會因股票下跌昏厥而被120人士架出證券大廳，兔子不會因嫖娼欠資被報警讓110人士帶進掃黃隊，駱駝也不會由於當不上處長酒後嘔吐。人所承擔的痛苦比驢多得多，憑什麼認為驢不幸福而不可以笑呢？
人一陣兒幸福一陣兒痛苦。人的笑也不都是快樂。人，在笑的領域深不可測。一名囚犯被斬首前，回頭見劊子手平端一把虎頭大刀。他央告：兄弟，我後脖梗長個癤子，下刀躲著點。還有一名囚犯，賄賂劊子手磨磨刀。執行，人頭刷地落地滾出十多米，邊滾邊出讚語：好快刀！又一人腳長癰，疼痛。他把牆壁掏個洞，伸腳至鄰家。人問其故，答：“上他們家疼去。”
故事是故事家編出來讓人笑的，情境是人的痛苦、死亡與病患。對此，人笑得出來嗎？你剛才不已經笑了嗎？笑不光代表歡樂，還包含殘忍的一麵。殘忍又意味著超脫。人心本來就沒有良善質地。小孩子膽怯而善良，依賴母親。當母親腳踩西瓜皮摔個四仰八叉後，小孩子放聲大笑，而不問母親是否疼痛。
孩子為什麼會笑？
因為出人意料。出人意料是笑的源泉之一，小孩子沒想到母親還會來這一手。