荷鍤的荷鍤，拿鍬的拿鍬，抬棺的抬棺。一抬抬在南山之上，掘一個土坑，深深的將元圭埋著。埋畢，眾土工們三三兩兩而歸，望見前麵又一一個呂元圭，搖搖擺擺，歌著勸世之詞。詞曰：
一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸人莫作。衣食隨緣，自然快樂。算甚麼命，問甚麼卜。
虧人是禍，饒人是福。天眼恢恢，報應甚速。諦聽吾言，神欽鬼伏。
歌罷，又吟絕句一首雲：
鶴不西飛龍不行，露幹雲破洞蕭清。
少年仙子說閑事，遙隔彩雲聞笑聲。
眾土工們見了這個元圭，歌了又吟，人人驚異，皆說道：“埋了一個呂元圭，怎的又有個呂元圭？”乃複轉南山之上，啟棺一看，屍首已不見了。遂回歸言與張老，說道如此如此。張老大驚，將所與石頭視之，乃一錠瓜子金也。始悟“元圭”二字，乃是“先生“二字，呂元圭者，即呂先生乎！遂懊恨終日，此卻不在話卜。
卻說廣東博羅、魯城二縣之境，有座山名羅浮山。這一座山，乃三十六洞天中之一洞，名曰耀真天。極是好個勝境。隻見層崖插漢，丹壑凝煙，青鬆翠竹交陰，異果奇花並美。有詩為證。詩曰：
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
這一座山，盤古初分天地時，隻有羅山。浮山者，乃是蓬萊一個別島。為因唐堯之時，洪水九年，把一座蓬萊別島漂漂浮浮，浮至這個所在，依著羅山而止，故此叫做羅浮山。亦有詩為證。詩曰：
二山合體鎮坤元，洪水漂來不計年。
玉洞天寬無客到，石潭雲淨有龍眠。
霜秋錦炫丹崖樹，月夜琴鳴碧澗泉。
我欲淩風登絕頂，一聲鐵笛叫飛仙。
羅浮山既是個福地，內就有個朱明觀。這一所觀也，好清雅。芝房塵淨，丹灶煙凝。洞門常有白雲封，石磴竟無俗客到。純陽子一日遨遊其地，至一小庵中，偶道士他出，獨一小童在。那小童到也乖覺，一見了純陽子，遂向前而揖，說道：“先生來此遊乎？”遂引至一經堂，安頓一個椅子，拂淨塵埃，請純陽子坐下。純陽子問道：“此何寥寥？”小童答道：“莫道寥寥，虛空也。”純陽子深嘉其言，以為這小童有些道氣，講得話分外別些，畢竟其師父是個好人。乃題詩於壁，雲：
丹房有門出不鑰，見個仙童露雙腳。
問伊經堂何寂寥，道是虛空也不著。
聞此語，何欣欣？主翁豈是尋常人。
我來謁見不得見，渴心耿耿生埃塵。
歸去也，波浩渺，路入蓬萊山杳杳。
相思一上石樓時，雪晴海闊千峰曉。
純陽子題畢，那小童獻上一杯茶，道：“先生請茶！”純陽子接過那個杯兒，飲過一杯的茶，暗道：“此童子到也可教。”既而，小童又竊著道士的酒以獻。純陽子見這個小童恁般殷勤，思欲度他。遂舉杯而飲，留其餘，使小童飲之。奈這個小童不該做神仙，乃以其餘酒不潔，推故不飲，說道：“重子從來不飲酒。”純陽子道：“略飲些無妨。”那小童終不肯飲。純陽子無奈，隻見那小童兩目內障，純陽子止以所餘之酒噀其目中，那閃障忽然開明。這也是小童們無緣中有緣，不然，有眼是天堂，無眼是地獄。小童複去炊飯，款待純陽子過午。
純陽子乃取出一管仙筆，磨著一塊仙墨，將那尖銳銳的仙筆，濡著香噴噴的仙墨，遂畫著一山於壁，山下作池三口。畫畢，小童又具著飯至，純陽子不食，對小童道：“吾仙人也，汝飲吾酒則仙矣。不飲，命也。然亦當享高壽。”言訖，飛入石壁中隱去。童子驚訝。
及道士歸，童子具告其所由。道士見所題之詩，徹壁內外，乃大驚。既而又觀其所畫之山，見山之下有他三口，乃大悟曰：“山下有三個口，此是個嵓字，乃呂洞賓乎！”不勝懊惱。其後童子果以五百歲而卒。純陽子既遊此處，又不知顯度何方，且看下麵分解。