人類的劣根性之一就是永遠不知足，即使知道我們已經得到了足夠多，也不知足。這將導致過度追求、筋疲力盡、妄自尊大、貪得無厭的胃口以及搖搖欲墜的人際關係。你應該知道你的臨界點。在那個點上，你已經工作夠了、休息夠了、說夠了、吃夠了、喝夠了、鍛煉夠了、埋怨夠了、也跟別人競爭夠了。知道你什麼時候積累了足夠的財富，還了足夠多的債，得到了足夠的讚許。認清這些界限，你內心裏欠缺成就感的陰影就會消失。
6．天不會塌下來
沒有什麼突然、激烈的事件。你是誰、你怎樣，這都不是那麼重要。真正的改變總是需要很長時間、細小的改變、耐心的等候、微妙的決定加起來構成的。這樣才會形成意義更重大、更深遠的轉型。耐心一些！如果你真的想要改變，就要培養持久的能力，而不是輕率地急於求成。記住：水滴石穿。
沒有人能夠完全擺脫怯懦和畏懼，最幸運的人有時也不免有懦弱膽小、畏縮不前的心理狀態。但是絕對不能讓它成為一種習慣。它使人過於謹慎、小心翼翼、多慮、猶豫不決，在心中還沒有確定目標之時，已含有恐懼的意味，在稍有挫折時便退縮不前，因而影響自我設計目標的完成。
心中不畏懼，人生處處是坦途
那是在地勢險惡的峽穀，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙在懸崖峭壁之間——鐵索橋。山勢的巍峨，澗水的轟鳴，越發烘托出橋的危險與簡陋，經常有行者失手葬身澗底。
一行四人來到橋頭，一個盲人；一個聾人；兩個耳聰目明的健全人。鐵索橋，必須攀附。路至此，決無退路。四個人一個接一個地抓住鐵索，淩空行進。結果呢？盲人過橋了，聾人過橋了，一個耳聰目明的人過橋了。另外一個則跌下鐵索橋，喪了命。
難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人？他的弱點恰恰緣於耳聰目明。
盲人說，我眼睛看不見，不知山高橋險，心平氣和地攀索。聾人說，我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多。那麼過橋的健全人呢？他的理論是，我過我的橋，險峰與我何幹？急流與我何幹？隻管注意落腳穩固就夠了。
對我們的大腦來說，一般存有兩股力量，一股力量使我們覺得自己天生是做偉人的；另一股力量卻時時提醒我們：“你辦不到！”這樣一對矛盾的力量鬥爭，在我們遇到困境時，會變得更加激烈。
在許多時候，在我們的征途中，我們會覺得一切都完了，像生活走到了盡頭，像人生的音樂從自己的生活中消失了，但是音樂依然在我們心中。不論在什麼時候，不論在哪裏，也不論我們的環境如何，我們的遭遇有多麼的不幸，生活的音樂始終不會聽不見。它在我們的內心裏麵，隻要我們注意聽，我們就會發現它的美妙。
華盛頓·歐文說：“消極思考的人會因為生活的不幸而變得膽小和畏怯，而積極思考的人則隻會因此而振作起來。”人，一旦降臨這個世界，便陷入動蕩不安的境遇之中，悲哀、憤怒、憂慮、愧疚和煩惱可能會不間斷地困擾著每個人，給人們的精神套上沉重的枷鎖。麵對現實的挑戰，你能抵禦消極情緒的襲擊嗎？你能征服逆境嗎？你能夠主宰自己嗎？
回答是肯定的。隻要你相信：問題的症結就在於你的認知評價係統。
要想真正地戰勝恐懼，就必須對自己說：“我知道我不是境遇的犧牲者，而是它們的主人。”
恐懼能摧殘一個人的意誌和生命。它能影響人的胃、傷害人的修養、減少人的生理與精神的活力，進而破壞人的身體健康。它能打破人的希望、消退人的誌氣，而使人的心力“衰弱”至不能創造或從事任何事業。所以，一定要與恐懼戰鬥到底。