在達賴集團中“藏青會”已處於舉足輕重的地位，他們的活動對“流亡政府”的政策決策影響很大。它控製了對外宣傳，掌握了各種宣傳手段，反對“流亡政府”與我接觸，指責“流亡政府推行與北京妥協的政策”，致使達賴派人回國不得不秘密進行，並再三否認與中央談了回歸問題。達賴取消一九八五年回國參觀的計劃也與此不無關係。它強烈要求改革偽“西藏人民會議”代表的選舉製度。原選舉製度規定代表的選舉在地區和教派內部進行，“藏青會”認為這是人為地製造分裂，對下一代團結不利，要求在全體在外藏人中實行普選，並以抵製偽人大代表的選舉相威脅，最終實現了選舉製按“藏青會”提案的改革。它還掌握了流亡藏人回國探親參觀的控製權。近年以來，在印藏人回國探親，男人由“藏青會”批準，女人由“藏青會”操縱的“西藏婦聯”批準。此外，他們還到處插手，如成立“接待小組”，控製監視和拉攏出國探親藏胞；組織人員幫助巴基斯坦管理阿富汗難民；動員青年參加“特種邊境部隊”等等。總之，“藏青會”的勢力越來越大，有可能出現無視或駕空達賴而在“流亡政府”中一派掌權的局麵。
藏青會自成立以來，進行了一係列分裂活動，妄圖擴大流亡集團的影響，爭取國際的同情，使西藏問題國際化。其分裂活動大致可分為以下幾個方麵：
①鼓吹“西藏獨立”，煽動分裂活動。藏青會出版了近十種期刊及大量宣傳品，胡說“西藏自古以來就是一個獨立國家”，“西藏在地理、種族、語言、曆史、政治與文化諸方麵自西藏成為一個民族起就不同於中國”，“50萬解放軍駐藏是搞軍事占領”，西藏人民強烈需要獨立，“隻要決心堅持到底，一百年後也可以爭取獨立”。藏青會利用各種機會煽動並組織分裂破壞活動。每年3月10日要搞所謂“西藏民族起義周年紀念日”。總部及各地分會的骨幹糾集大量流亡藏人及反華外國人士舉行反華遊行，衝擊我國駐外使領館。他們大量散發宣傳品，攻擊中國殺害了百萬以上的藏人，還掛起偽“西藏國國旗”，搞什麼靜坐、絕食。還強迫每個流亡藏人出錢出人出力向世界各國首腦及聯合國秘書長寄發“西藏獨立”紀念信封與郵票。他們還企圖對國內的藏族同胞發動宣傳攻勢，鼓動騷亂活動，收集國內情報。他們與境內的地下分裂分子聯係，搞恐怖活動，製造動亂，陰謀破壞西藏的社會穩定與經濟建設。
②乞求國際支持，妄圖使西藏問題國際化。藏青會的成員遍布世界各地，他們受了西方的高等教育，善於迎合西方人的心理，捕捉國際熱點，並與西藏問題聯係起來，乞求國際社會對其分裂活動的支持。凡是對華不友好的外國，他們都要加以聯絡。70年代，中蘇關係緊張，藏青會成員就寫信給蘇聯領導人，乞求援助。1979年初，蘇聯總理柯西金訪印，他們組織龐大的隊伍歡迎。1982年，勃列日涅夫身染沉屙，藏青會獲悉便托蘇駐印度使館送去一包藏藥，並附信說：“西藏與蘇聯的交往是從藏藥開始的”，沙皇尼古拉二世的夫人就是用藏藥治好重病的，“我們虔誠地祝願這些藥也能治好閣下的病，以便不久的將來我們可以歡迎你到獨立的西藏來訪問”。
③謀求印度的支持與援助，是藏青會的重要活動。藏青會聯係了“西藏婦女聯合會”，做印度婦女界的工作，爭取印度第一夫人支持他們的所謂“慈善事業”。他們每逢“3.10”獨立紀念日，都要向印度總統總理致函，鼓吹“印藏之間的精神與世俗的親密聯係”，謀求印度政府對其分裂活動的公開支持。
④乞求西方特別是美國對“西藏人權問題”的關注，構成了藏青會近年活動的新動向。近年來隨著國際形勢變化，西方對社會主義國開展了人權外交。藏青會在西方社會重新鼓吹“西藏人權問題”。自卡特推行“人權外交”以來，藏青會一直致函美國總統，希求美國的人權運動“能解救喜馬拉雅地區600萬藏人，使之獲得基本自由與人權”，並要求美國恢複對達賴的援助。
⑤反對達賴回國，爭奪藏族下一代。1978年開始，達賴喇嘛開始與中央政府進行接觸，並擬1985年回國觀光。遭到了藏青會的強烈反對。他們擔心，達賴回國有可能丟失“西藏獨立”的大旗。藏青會發動各方力量，寫效忠信，進行祈禱，散發傳單，向達賴施加壓力，牽製其回國。說：“達賴是否回國不取決於其個人而是取決於西藏大多數人的決定”。對在境外出生的藏族兒童，藏青會也不放過，藏青會在流亡藏人聚居區建立學校，派成員前去義務教課。他們以繼承“藏族文化”為名，向西藏下一代灌輸獨立思想，企圖將分裂活動代代相傳。