這是一位朋友給我出的命題作文，我猜想他的意思是要我寫一寫男人喜歡什麼樣的女人和討厭什麼樣的女人。
這個題目確實有點大而無當，因為在不同處境下、抱著不同的目的看待女人就會有很大的差異。譬如說，一位貧困地區的漢子要找老婆，首先要看她身體是否結實，能不能吃苦耐勞，林妹妹再風情萬種，病殃殃的不會插秧也不會喂豬，還得時不時要他拿錢來買“冷香丸”吃，我想他是看不上的。二十多歲的後生找對象和七十歲的老翁找老伴標準也會有所不同。就說那些和女人打交道最多的大款們吧，挑選女秘書和挑選女雇員的著眼點也大相徑庭。
這是不是說女人就沒有高下好歹之分了？當然不是。“郎才女貌”的古訓早就為我們製定了一個大體統一的標準。女子的貌肯定是最重要的，翻翻中國的世界的曆史，看看古今中外的小說戲劇，就知道容貌對女人具有什麼樣的意義了。美麗的容貌可以掩蓋一個女人其他方麵許多不足和缺陷，還能使機遇和幸運時時伴隨著她。所以女人古往今來就特別在自己的美麗上下功夫，不要看她們有時梳一個頭要一個小時，她們深深懂得“磨刀不誤砍柴工”的道理。所以世界上就隻有選美而沒有選醜，而選美也曆來似乎隻有女性參加。選美是手段而不是目的，選美是選給男人們看的，“女為悅已者容”嘛，非洲的女兒國裏沒聽說舉辦過選美活動。
一位偉人說過：到了共產主義，愛情就隻剩下了性吸引。我想這話大約是對的。因為到了那時，家庭、地位、財富、權勢這些愛情的社會性障礙就微乎其微到可以忽略不計。不像現在，選拔幹部，往往考慮非才德因素多，男婚女嫁，往往考慮非愛情因素多。就依人的本性而言，男人總是喜歡容顏姣好有性吸引力的女人。 女人要想知道男人喜歡什麼樣的女人並不難，你和老公上街的時候，隻要注意一下他的目光在哪些女人的身上打轉就行了。
女人的美貌的作用有時候真是非同小可，以至於改變曆史的進程的事也並不鮮見。海倫曾引發了特洛伊戰爭，紂王寵妲已導致失掉了江山，楊玉環也引起了馬嵬兵變，陳圓圓的美貌使得吳三桂“衝冠一怒為紅顏”，清兵終得入關．．．．．．這些舉不勝舉的史實使中國的正人君子們得出了這樣一個結論：女人是禍水。其實這是天大的冤枉，美貌是這些女人所固有的，因為男人不會正確對待女人的美貌引來了麻煩，怎麼能怨這些弱女子呢？真是豈有此理。
無論是男人還是女人，都沒有不願意對異性具有吸引力的。這種兩性相吸的機製從某種意義上來說也是社會進步的一種推動力。隻有美麗的女人才對男人具有吸引力。但美麗和漂亮是兩個密切關聯卻又有區別的概念，美麗可以涵蓋漂亮，而漂亮隻是美麗的一個方麵，我們說一個女人美麗，除了指她的外表以外，還包括讚揚她的氣質、風度、修養等等。記得英國女王伊麗莎白二世來中國訪問時讚揚一位中國女子“美麗”，她的隨員說，女王陛下讚美一位女士從來隻說漂亮而很少用美麗這個詞彙。所以女人如果一味隻在外表上下功夫，將自己對於男人生理上的吸引力發揮到極致，就往往遭到非議。她們的同類就會罵她們是小妖精、狐媚子。一些男人雖然在見到她們的時候眼光直勾勾的喉結縱動著在咽口涎，而在人們麵前卻也要指責這些女人妖冶放蕩。男人在這方麵常常言不由衷之外，還往往表現出一種無可奈何的矛盾心理，他們希望所愛的女人在自己麵前像風情萬種的妓女，在別人麵前像聖潔的貞女，尤其是在並非圖一時風流而是要尋求一位永遠知已的時候，他們有更多長遠的相夫教子同甘共苦的考慮。這種市場需求就導致了另一類女人的出現：靚麗而又端莊。這是一種女人的極致，如同金字塔的尖頂，要成為這樣的女人是一件很不容易的事，因為放浪與貞潔很難在一個人身上得到有機的統一。更多的人隻能做到形似，風情萬種地招搖過市，遇到男人們關注的眼光仍然裝模作樣地目不斜視甚至嗤之以鼻，其實是在待價而沽。這樣的女人還不如三仙姑可愛。