周恩來有一句名言我很欣賞：與有肝膽人共事，於無字句處讀書。好書皆微言大義也，所謂言外之義，弦外之音。要能從字麵上讀出字麵以外的東西才算得上是在讀書。這就是讀者要和作者交流，要開動腦筋去思索，去參與，去懷疑，去領悟，這樣才能把作者沒有說到甚至沒有想到的內涵發掘出來，說到底就是一個悟字。沒有悟性讀到頭也隻是一個書蠹。前麵提到的牛頓發現萬有引力定律就是這樣一種頓悟。他是讀大自然這本大書時頓悟的。佛家有一聯語頗發人深省：於一毫端現十方刹，坐微塵裏轉大法輪（這與法輪功無任何關係，特做說明，以免有人敏感）。這才是讀書治學的最高境界。
再說勤奮，勤勞奮發當然是一種優秀的品質。但勤奮的人有時往往需要偷點懶社會才能進步，為了省力，為了安逸，才有這樣那樣的發明。不想走路，才發明了汽車火車飛機，畏懼攀登之苦，才有了電梯，不願拉大鋸，才發明了電鋸．．．．．．我倒不是為自己的懶惰尋找遁詞，隻是我一直以為懶人不時地勤奮一下或者勤奮的人不時地懶一下，我們的生活中才會不斷地閃現創造的火花。一味地勤奮下去，效果往往並不見得佳，中科院裏那些英年早逝的學者們倘能悠著點兒，多活三五十年，對國家對人民的貢獻應該更大一些大約是確鑿無疑的。說到治學，一位哲人說過，興趣是最好老師，我覺得這話說得好。十個人搶一個籃球，氣喘籲籲滿身臭汗，比拉排子車累得多，但仍樂之不疲，何故？有趣。陳景潤在七平米的小屋裏寫了兩麻袋手稿，向“哥德巴哈猜想” 的頂峰邁了一大步，艱難困苦他心甘情願，我不相信他當時心裏裝著祖國人民這樣那樣的偉大重負，我隻相信，數學是他的生命需要，不讓他做題，就等於從嬰兒嘴裏硬把媽媽的奶頭拽出來。如果讓他去寫電影劇本，我想他大約不會有什麼很大的成果，也未必能在小屋裏堅守那麼久。時下許多拔苗助長的家長死乞白賴地硬逼著天真的孩子學鋼琴、學繪畫，學這學那，不是把好多孩子弄得精神憂鬱性格變態了麼？這說到底是一個尊重不尊重個性的問題。忽略個性差異，就是不承認矛盾的普遍性，從根本上違背了辯證法。我們幾十年來受的馬克思主義教育都到哪兒去了？治學隻有勤而無趣，大抵是不會有什麼大作為的。
於是，我將那幅聯語改成了：
書山有路悟為徑
學海無涯趣作舟
悟與趣同為仄聲，有點破格，也在所不顧了，如今，破格的事不是太多了麼？官員可以破格提拔，教授可以破格評定，破一兩個字的格，怕也不算什麼太大的罪孽吧。
（原載香港《大公報》2000年10月14日）