要是別人向你說某人短處的時候，你惟一的辦法是聽了就算沒聽一樣。像別人告訴你的秘密一樣，謹緘金口，不可做傳聲筒。並且不要深信這片麵之詞，更不要記在心上。
同談論別人的短處一樣，不可就片麵的觀察便在背後批評別人，除非這是善意的批評。說壞人的好處，別人聽了最多認為你是無知；把一個好人說壞了，人們就會認為你居心不良了。
（5）笑的最高境界
說笑的最高境界就是能夠用巧妙的語句，化陳腐為新奇。雖然輕描淡寫，卻已感到興味盎然，這就是幽默式的說笑法。其次是利用滑稽的語言、滑稽的表情，講一件輕鬆的寓言，這是戲劇式的說笑法。再次，引用幾件相反的事例做一個對照，顯出其中可笑的矛盾，這是諷刺式的說笑法。最後，把一件事實繪聲繪色、盡量粗俗、不知忌諱地說出來，這是小醜式的說笑法。
至於揭露他人的隱私，任意攻擊對方，以圖一快，這不是說笑；針對一件事或一個人，冷嘲熱諷，無所不及，這也不是說笑。說笑一定要無損他人，並且有益於他人。
你應該說笑，但不應該隨便說笑。你說笑，先得學習說笑的技巧，研究說笑的方式。在不會說笑之前，還是先聽聽別人如何說笑，做個聽眾，不要做說客。“未能登車而射獵，其傷實多。”因說笑不當而損害友情的事例很多，不一一列舉。
好口才拒絕謊言
也許我們可以拿《仙履奇緣》的故事打個比方：心中無誠意者，就像灰姑娘的兩個姊姊，華服豔妝其表，仍未能掩其原來的缺點；以赤誠之心生活著，即使汙垢其麵如灰姑娘，也有揮之不去的好運道，人見人憐。
我們看過一些雄辯家的演說集，覺得文章篇篇精彩，令人拍案叫絕。但三言兩語便見熟悉的語調，到最後抽去那些個眼熟的詞調，竟似一盤散沙，不知從何拚湊起來？給我們的感覺就像豪華大餐中虛有其表的美食，索然無味：那些書不過是名人名句的排列組合罷了。就像濃裝豔抹的摩登小姐，卸去妝時衣衫與層層彩裝，是不是如平凡女子般，毫無特色？你一定聽過東施效顰的故事。在此還有一個鮮活事例：
有位先生應邀到某大學演講，開場白的第一句話：
“某某大學是我心儀已久的最高學府，也是我的第二故鄉。”
當他說出“某某大學是我的第二故鄉”後，一時之間像流行感冒般，極其風行。大家知道這個人是此校校友，當他舊地重遊時，穿過校園一草一木，確實感到青年時代的種種已成過雲，令大家也認為這是一段相當精彩的話。
然而這位先生此後每到母校，都會說：“某某大學是我的第二故鄉”。據說他至少重複30次以上，
頗令人懷疑的是他說話時的心態。也許頭一次確實有“某某大學是我第二故鄉”的感覺，可是重複到第30次時，未免流於造作，難道每一次返校，心情仍是初回校園的新鮮感嗎？我們敢說再三地反複，絕非由衷之言。雖然一度成為所謂的“名言”，但過分使用會使人感覺麻木，變成脫口而出的台詞，聽者亦將之當做陳腔濫調般，左耳進右耳出，毫無感動之情。
不誠實的語句，就像蠶蛻下的皮一般，沒有任何生命力。
每當有人問起偉大的演說者是誰，我們都會毫不遲疑地回答：“美國總統林肯”。
平心而論，林肯不是能言善辯者，他不像一般雄辯家可滔滔不絕的講，也不會天南地北東拉西扯以表示他的博聞強記。但當你用心讀林肯的演說集，即可發現他最珍貴的特長是樸實，在簡樸言論中，洋溢著無限真誠。