伏爾泰沒有講話，微笑著走出門去。仆人趕忙追上說：“先生慢走！鑰匙呢？食櫥上的鑰匙，我還要吃午飯呢。”
“我的朋友，還吃什麼午飯。反正兩小時以後你又將和現在一樣餓嘛。”
伏爾泰巧用幽默的話語，批評了仆人的懶惰。如果他厲聲喝罵，命令他，則就不會有這麼好的效果了。
（3）警告式。如果對方犯的不是原則性的錯誤，或者不是正在犯錯誤的現場，我們就沒有必要“真槍實彈”地對其進行批評。可以用溫和的話語，隻點明問題，或者是用某些事物對比、影射，做到點到為止，起到一個警告的作用。
春秋時期，秦國準備襲擊鄭國，軍隊走到魏國時，這個消息被鄭國的商人弦高知道了。弦高原打算到周圍做買賣，但他不忍自己國家蒙受損失，便打算勸秦國主將改變主意。
弦高如果以硬對硬，肯定會適得其反。於是他帶了千張熟牛皮，趕了百頭牛作禮物，犒賞秦軍。他故作恭敬地說：“我國國君已經聽說您將行軍經過敝國，已準備好糧草招待。還特地派我來犒勞您的隨從。”
秦將一聽這話便了解到鄭國已對他們有所防備，不易攻擊。便打消了攻擊鄭國的念頭。
弦高的“棉裏藏針”對秦國的警告收到了最佳的效果，即未動一兵一卒，又保全了自己的國家。警告式的批評在這裏發揮了極大的作用。但如果對方自我意識差，依賴性強，不點不破，不明說不行，則可以用嚴肅的態度、較尖銳的語言直接警告他。
（4）委婉式。委婉式批評也稱間接批評。一般采用間接的方法，聲東擊西，讓被批評者有一個思考的餘地。其特點是不傷被批評者的自尊心。
有一次宴會上，一位肥胖出奇的夫人坐在身材瘦小的蕭伯納旁邊，帶著嬌媚的笑容問大作家：“親愛的大作家，你知道防止肥胖有什麼辦法嗎？”蕭伯納鄭重地對她說：“有一個辦法我是知道的，但是我怎麼想也無法把這個詞翻譯給你聽，因為‘幹活’這個詞對你來說是外國話呀！”
蕭伯納這種含蓄委婉，柔中帶剛的批評方式，效果極強。
總之，批評的方法應以教育為主，用事實教育人，用道理開導人，用後果提醒人，從而使對方心悅誠服地接受批評。
批評不要太直接
直接地批評人，往往讓人難以接受，所以要講究一點策略。
（1）將否定改為反問。
“你這樣做是不對的”，這是我們批評人時常用的口吻。
“你這樣做對嗎？”這是反問句。很顯然，否定句式消極作用大，而疑問句則容易促使對方自我反省。
（2）把批評者由第一人稱改為第三人稱。
“我認為你不對”，這是第一人稱：“大家都認為你不對”，這是第三人稱。這一改動，緩和了批評者和對方的直接衝突，但被批評者的壓力卻反而增大了，他不能不考慮“大家”的看法。
（3）通過責備自己，啟發對方做自我批評，從而認識和改正錯誤。
人們常有這樣的經驗之談，感情抵觸，一點“鹽醬”也進不去；感情好了，叫他幹啥就幹啥。這話雖然不盡科學，但說明了一個道理，說服人，教育人時，首先必須奠定感情基礎。感情融洽了，尤如敞開了大門，正確的思想就易於被對方接受。
如果一個人有錯，常會在感情上出現“戒備狀態”，怕人家整他，暗暗地產生一種抵觸情緒，如果批評者不注意這一點，出了問題便劈頭蓋臉地說一頓，很容易造成對方的抵觸情緒，你講的道理他聽不進，錯誤也不易改。責備自己恰好是打開這一門戶的鑰匙，嚴於剖釋自己的思想，並在剖釋自己的過程中講出令人信服的道理，很容易引起對方情感上的變化，進而觸及自己的思想，克服自己的毛病，這樣，勸說者就達到了目的。
（4）就事論事，不要針對對方人格。
像“你這個人還要不要臉？”，“這件事證明你心地不善”之類的話，說出來最傷人心，要絕對避免。
俗話說：“話不要說得太絕。”所謂“太絕”，就是太抽象，太絕對。抽象也有程度之分，比如“你這人太差勁了”，比起“你這人老是遲到，真是太差勁了”，顯然前者抽象一些。如果猛然一句“你這人太差勁了”，對方一定會莫名其妙，無所適從，後者的說法不那麼抽象，相對來說容易被對方接受。
因此，向別人提意見時，應盡量具體點，對方才容易接受。話越抽象，越容易使對方糊塗。他會一直想著你話中的含意，甚至不知如何作答。
批評要有理有據
指出別人的缺點，因可能與對方意思相違而傷害到對方，又怕對方態度蠻橫傷及自己，這時，需要用讚美的話語做中和劑，令對方反駁不是，發怒也不是，批評得有理有據，令其心悅誠服地接受。
首先必須設想一個限度，否則你的忠告也許會適得其反。當你要指出別人的缺點時，必須先認識到人類的脆弱及不完美，且抱持著自我反省的心態。而且要抱持著與對方一同背負過失的謙虛態度，讓對方發覺自己的缺點和錯誤。其次，為了免於引起對方的逆反心理，必須要事先準備些讚美的話，在批評他人之前，先將這副“靈丹妙藥”給對方服下，然後再轉入正題。當對方因你指出的缺點或難過或難以接受時，讚揚就起了很大的中和作用。