一個人有七情六欲是完全正常的，也是完全應該的，這也是人之為人的特征。所以，我們說：“一個做事不考慮感情的人一定是一個不成熟的人。”然而，事情是複雜多變的，感情常常左右人們的理智，使人們對複雜多變的形勢做出錯誤的分析和判斷。因此，我們又說：“一個被感情左右的人一定是一個不成熟的人。”此時的劉備就是被感情左右了的人。在心態這一點上，他根本就無法與曹操相比；殊不知，曹操一家也曾被人所殺，他也曾有過切齒之恨。
曹操平定了青州黃巾軍後，聲勢大振，有了一塊穩定的根據地，於是他派人去接自己的父親曹嵩。曹嵩帶著一家老小四十人，途經徐州時，徐州太守陶謙出於一片好心，同時也想借此交好曹操，便親自出境迎接曹嵩一家，並連續兩日大設宴席熱情招待。一般來說，事情辦到這種地步就比較到位了，但陶謙還嫌不夠，他還要派兵五百護送。這樣一來，好心卻辦了壞事。護送的這批人原本是黃巾餘黨，他們隻是勉強歸順了陶謙，而陶謙並未給他們任何好處。如今他們看見曹家裝載財寶的車輛無數，便起了歹心，半夜殺了曹嵩一家，搶光了所有財產跑掉了。曹操聽說之後，咬牙切齒道：“陶謙放縱士兵殺死我父親，此仇不共戴天！我要盡起大軍，洗劫徐州。”
將曹操的遭遇與劉備的情況進行比較，不難看出，劉備僅死了一個義弟關羽，曹操卻死了一家老小四十餘人，曹操的恨應該更大更強烈。然而，當曹操率軍攻打徐州報仇雪恨之時，情況發生了變化：呂布率兵攻破了兗州，占領了濮陽。怎麼辦？這邊大仇未報，那邊情況又發生了變化。如果曹操被複仇的心態所左右，那麼，他一定看不出事情的發展趨勢，也察覺不出情況的危急，就如同劉備伐吳一樣。但曹操畢竟是曹操，他是一個十分冷靜沉著的人，也是一個非常會控製自己心態的人。正因為如此，他立刻便分析出了情況的嚴重性，他說：“兗州失去了，這就等於讓我們沒有了歸路，不可不早作打算。”於是，曹操便放棄了複仇的計劃，拔寨退兵，去收複兗州了。曹操的這個決定正確嗎？當然正確，因為，這個決定沒有受他複仇心態的任何影響，完全建立在自己冷靜的心態之上。因此，曹操能夠擺脫這次危機，保住了自己的地盤和勢力。
與曹操截然相反，劉備伐吳的計劃完全建立在複仇心態之上，這一心態使他不可能對局勢做出客觀準確的認識。他沒有認識到東吳經營時間已經很長，孫權善用賢人，上下團結一心，絕對不像劉璋之輩那樣柔弱；與此同時，北邊曹丕虎視眈眈，隨時都可能向劉備的蜀漢政權發動攻擊，而自己的政權才剛剛建立不久，還需要進一步穩定人心；從大局來看，三國鼎立，魏國強大，蜀吳弱小，隻有連吳抗魏，才能長治久安。然而，劉備根本就顧不得這一切，隻憑自己複仇的心態而製定實施了伐吳的計劃。因此，其失敗是注定的。
一個人是否能夠成為雲中龍還是草中蟲，是大龍還是小龍，不僅僅是看你有無誌氣，還要看你在事處關鍵時，是否擁有冷靜的心態。衝動往往與魯莽是相影行隨的，由於缺乏理智，對自己常常不利，甚至會產生嚴重的後果。所以，人們遇事應冷靜思考。
7．誘惑麵前更要保持冷靜
孟子曾說過這樣一段話：“不要我所不要的東西，不幹我所不幹的事；求我必求，為我必為；當取則取，當舍則舍，如此而已。”可見，誘惑麵前保持冷靜平和的心態是很重要的，不該得到的東西堅決不要，這樣才能避免吃虧上當。
有這樣一個寓言故事：
朝廷裏，子敬和景昌是對冤家對頭，他們倆一直在明爭暗鬥，都渴望能獲得更高的位置和更大的權力。但是景昌比子敬走運，他被提拔了，而子敬卻什麼也沒得到。怎麼才能搞掉景昌，使景昌身敗名裂呢？子敬冥思苦想，終於想出了一條計策。
於是，子敬去拜見景昌，貌似誠懇地說：“景昌大哥，過去我有對不起你的地方，是我錯了，你一定要原諒我呀！”
景昌見子敬登門認錯，心下得意，擺出寬宏大量的樣子說：“沒什麼，過去的事情別提了，咱們團結一致向前看。”
子敬隔三岔五經常到景昌府上走動，每次都帶些小禮品，不輕不重，景昌漸漸地也就習以為常了。
有一天，子敬對景昌說：“現在李員外和海秀才在爭一片閑地為自己的私人屬地，海秀才跟我關係一向不錯，你看能不能幫海秀才說句話？”