在生命的偉大曆程中，自然的判斷力發揮著巨大的作用。財富、文憑、血統、才能和天賦，在缺乏機智和自然的判斷力的情況下，都沒有什麼價值了。那些缺乏才幹和實際經驗的人盡管有多重文憑和學位，也會落在別人的後麵。現今的時代對人們的考驗不是你知道些什麼，或者你是什麼來曆，而是你是從事什麼職業的以及你能夠做些什麼事情。
喬治·希爾伯特說得好：“對我們來說，我們從事什麼職業要比我們能夠做些什麼重要得多。”應該立即放棄那種為了公正、榮譽或者正義，就很少持懷疑態度的觀點。對錯誤進行包裝，以使之看起來如同正確的技巧，在以往從來沒有像今天這樣流行過。很奇怪的是，在壓力下，理智竟然能夠戰勝一個人天生的正義感。一位著名的科學家曾經說過，如果一個人非常盡心盡職和努力地工作，他就會很快說服自己放棄莊重大方的本性。所以當一個前途未知但是充滿吸引力的未來擺在一個人麵前的時候，通常都會誘惑他委曲求全，顛倒黑白，以使錯誤看起來是正確的。但是任何不道德的目標都會在自身產生注定失敗的因素——不僅是物質上，而且還有精神上的失敗。
毫無疑問，每個人對自己在生活中的特定角色都會有一種特殊的適應性。很少有人——我們稱之為天才——很早就顯現出這種特點，而且表現得非常突出。
斯達艾勒夫人在年紀很小的時候就開始關注政治哲學了，而此時與她差不多的女孩子都還在捧著洋娃娃玩。莫紮特（奧地利作曲家，維也納古典樂派主要代表）在隻有4歲大的時候，就會彈奏鋼琴，並且創作出了流傳至今的小步舞曲和其他一些不朽的音樂篇章。年幼的卡爾梅斯就會表情莊嚴、一本正經地站在托兒所的小凳子上給大家講道說教。歌德在12歲的時候就創作出了悲劇，而格羅逖斯在15歲之前就已經出版了一本廣受好評的哲學著作。查特頓在11歲時就寫出了美麗的詩篇，而考利在16歲時就出版了一部詩集。托馬斯·勞倫斯和本傑明·維斯特在他們剛剛會走路的時候，畫畫就已經惟妙惟肖了，李斯特在12歲的時候就舉辦了公開演出，小小年紀的卡努瓦就開始用黏土做模型了，培根（16世紀末的英國散文作家、哲學家、政治家）年僅16歲時就批判了亞裏斯多德的哲學觀點的錯誤之處，拿破侖在伯希恩打雪仗的時候就是孩子們的領袖。
上麵所有例子都表明他們在年紀很小的時候就顯示出他們的天賦，並且在以後的日子裏延續了他們的興趣。但是如此早成並不是常見的，並且隻出現在個別的例子裏。我們必須發現自己本性裏的愛好，而不要坐等自己的才華主動顯現出來。一旦發現了，對我們來說，它就會比金礦還有價值。
“我沒有禁止你傳教，”一位主教對一個年輕牧師說，“但是你的天性就不適合做傳教士。”
你不會找到適合自己的位置，除非你所有的才能都被喚醒，並且你的個性配合你所從事的工作，甚至你狂熱到日思夜想的程度。你也許某次會被強迫去做你不樂意的辛苦工作，但是你會盡快地解放你自己。凱裏，“神聖的補鞋匠”，在他當傳教士之前說道：“我的事業就是傳播福音。我之所以補鞋是為了補償開銷。”
如果你的職業非常卑微，要通過比別人投入更多的品德來提高自己的地位。在其中投入你的智慧、熱情、精力和節約。憑借方法的創新，依靠進取心和勤奮來拓展你的業務。以一種感興趣的態度去研究，學習所有你需要知道的知識。在你的工作上集中你所有的才智，因為對目標專注的人來說，沒有什麼可以分散他的精神了，這樣的人才會取得最大的成功。最好做好你自己的本職工作，而不要覬覦別人的職位。
正如愛戀是婚姻的唯一理由，也是讓一個人平安地渡過婚後生活的麻煩和煩惱的唯一途徑一樣，對職業的熱愛也會是唯一能夠幫助一個人平安順利地擺脫工作中的麻煩的辦法，這些麻煩會壓倒絕大多數的商人和許多其他行業的人。
一位知名的英國紳士對他的侄子忠告道：“不要選擇醫學作為你的職業，因為我們不希望在我們的家族裏出現一個殺人犯，而你很可能在不知不覺中就讓你的病人喪了命；至於法律業，任何一個謹慎的人都不會把自己的生命和財產冒險托付給一個年紀輕輕的律師，因為這樣的年輕人缺乏經驗，而且一般都自以為是，根本不知道他給他的顧客帶來的風險，而一旦敗訴，隻有他的顧客是失敗者。因此，由於牧師為了向他的教徒們傳教或者提供忠告而犯下的錯誤，在這個世界上還沒有明確的界定，我建議你盡可能地進入教會就職。”
“我感覺到我之所以存在於這個世界上，就是為了做一番事業，而且我必須做出一番事業，”惠蒂爾向人們透露了他無限的能量的秘密——一個人必須投身法律、文學、醫學、教會或者任何其他的熱門行業，才能夠獲得成功。他的忠告是，對職業的熱愛和忠誠才是一個人所從事行業的迫切要求。如果一個人選擇一項職業，僅僅是因為他的祖父在這一行業名聲卓著，或者因為他的母親希望他這麼做，而自己對這一職業毫無興趣也毫不適應的話，他還不如去做一天掙1美元75美分的電車司機。從事卑微的工作，他的才智也會讓他成為一個佼佼者；在其他的行業，他也許隻會帶去危害，就如同一塊巨石從山上滾到了鐵軌上，給即將通過的列車造成巨大的威脅。