關於這種鬣狗，勃萊姆沒有任何說明，不過總結性地說了一說，他講鬣狗的故事多少有點混亂。顯然，這種混亂之所以產生，正是由於這類善於搖身一變的鬣狗好像從他那裏逃脫了。幸而它沒有逃過我在前麵提到的那位莫斯科河南岸的商婦的眼睛，毫無疑問，她親眼看見了這種鬣狗。
“看看它吧——多可愛啊！”她說，“它開始哼哼哈哈……哈哈，哈哈，可突然又嗚嗚哭啦……主啊，救救它吧，饒恕它吧！”
然而，勃萊姆說，鬣狗能發出尖得令人厭惡的聲音，渾身發臭，吃東西發出呼呼的叫聲。
鬣狗的叫喊聲、哈哈聲會使迷信的人十分自然地覺得地獄裏的魔鬼發瘋了——他所指的無疑正是這樣的變種。再說，這種鬣狗隻攻擊弱者、睡著的和毫無防護的（自然，如果犧牲品被捆綁著的，那就更好了），此外，它還常常將屋中的小孩托走。
一般說來，小孩兒是善於搖身一變的鬣狗喜愛的美餐。夜間，它鑽進瑪姆布克人（卡弗爾部族之一）的住所，悄聲走過牛犢身旁，拖走熟睡的母親身邊的孩子。
活捉鬣狗並不特別困難，所以養獸人賤價買來，把它們裝在籠子裏供大家參觀。關在籠子裏的鬣狗整小時整小時地側臥在那裏，像一段又粗又短的木頭。後來，忽然一躍而起，以難以言傳的愚蠢神情看著大家，身子在格子上擦蹭，那種刺人骨髓的狂叫聲也隨之而來。
然而，據另一位學者證明，鬣狗有多大的奸詐，就有多大的怯懦。有一次，他到天藍河畔一群夥伴那裏過夜，忽然緊靠著篝火旁出現一條鬣狗，它唱起它裂人心肝的歌。但當聚集在一起的夥伴們剛剛哈哈大笑來回答這支歌兒的時候，這位不速之客卻驚惶萬狀，馬上跑掉了。另一次，在賽納阿爾城，他半夜作客回來，在城裏一條街上遇見相當大的一群鬣狗。可笑的是，驅散它們的辦法隻是扔了一小塊石頭。
鬣狗甚至可以馴服。當然，做這件事不會給人愉快，但為詳細研究這種動物的習性，諸如此類的嚐試並非無益。馴服也相當容易！隻是毆打和洗冷水澡是必不可少的。勃萊姆說，用這種辦法馴服出來的鬣狗，看見他就立刻躍身而起，高高興興地吠叫，先是在他身旁跳來跳去，把前爪放在他肩上，聞聞臉，最後就直挺挺地豎起尾巴，把翻卷著的腸子從肛門裏伸出一英寸半至二英寸來。總之，這裏正像在任何地方一樣，人贏得了勝利。隻是那伸出的腸子，多少讓人有些不愉快。
不過，看見鬣狗的快活……這也各有不同……
但這個故事到底是什麼意思，寫它有什麼目的？也許，讀者會問我。——我講這個故事，目的是以直觀方法表明，“人性”永遠而且必定戰勝“鬣狗性”。
有時我們覺得，“鬣狗性”準備充塞整個世界，不斷向左右擴充，眼看就要擠死一切有生之物了。這種幻覺並非偶然產生，四周響著哈哈聲和尖叫聲，陰暗深處傳來喚起仇恨、爭吵、傾軋的呼喊。一切有生之物都在無名的恐怖下叩頭作揖，善屈膝了，美屈膝了，人性屈膝了！一切內心活動都在這個惱人念頭的重壓下停滯了，像掛起密不透風的帷幕似的，一切都被仇恨、誹謗、鬣狗性永遠遮蓋了！
然而，這是一種荒謬的想法。“人性”從來沒有真正屈膝，而是在暫時撒滿“鬣狗性”的灰燼底下繼續燃燒。
今後它也不會屈膝，也不會中止燃燒——決不會！因為，隻要人能夠認識到“鬣狗精神”絕對施展不出會造成無理及惡毒的偏見的魔法，這樣就會使心靈與頭腦醒悟，人性就會贏得勝利。這醒悟一旦出現，就不再需要培養“鬣狗精神”了。為什麼？因為它畢竟不會停止發出臭味，況且培養也有許多麻煩，它將自然而然地向深淵墜落，最後，直到大海把它吞沒，曆史把它吞沒。雖然他們時時在謀算怎樣為了自己而犧牲別人，但命運之神卻常常使他們自己，最終也成為自己的犧牲品。
論自私
□［英國］培根
螞蟻那種不思勞苦、不停工作的精神是值得讚揚的，但對於一座花果園，它卻是一種很有害的生物。自私的人也如同螞蟻，不過他們所危害的不是花果園而是社會。
人應用理智對利己之心與利人之心加以區分。在為自己謀利益時，不要損害他人，更不能損害君王與國家。
人不能奢求自己是圓心，一切都向其看齊。對於一個君王，他或許可以這樣做，因為他所代表的不僅是個人，還有國家的利益。而對於一個公民，自私自利卻是一種永不可取的品德。這種人總是把一切事物都按照自己私利的需要加以扭曲，然後就是禍及一方，擾亂社會。
所以，在為國家選拔良材時，君主的眼光千萬要銳利些，莫讓這種人濫竽充數。因為，一旦任用這種自私的家夥，他們就將為自己私利而犧牲與公益有關的一切，成為最無恥的貪官汙吏。他們所謀取的不過是自身一家的幸福，危害的卻是整個國家和社會。俗話雲：“點著別人的房子煮自己的一個雞蛋”，這正是極端自私者的本性。
事實上，這種人卻最容易得主之心。因為為了達到利己的目的，這種人是寧願不惜一切手段去阿諛奉承的。自私者的行為是最見不得光的。這是那種打洞鑽空了房屋，而在房屋將倒塌前及時遷居的老鼠式的行為。這是那種欺騙熊來為它挖洞，洞一挖成就立刻把熊趕走的狐狸式的行為。這是那種在即將撕碎落入口中的獵物時，卻假裝悲哀流淚的鱷魚式的行為。
但是，那種“隻知自愛卻不知愛人的人”，最終總是沒有好下場的。雖然他們時時在謀算怎樣為了自己而犧牲別人，但命運之神卻常常使他們自己，最終也成為自己的犧牲品。畢竟，縱使人再善於為自己打算，也無法走出掌握命運的神靈的巨手啊。身居高位者實際上是君主和國家的臣仆，榮耀的臣仆以及事業的臣仆。