大海學過醫，到了老年，對養生有比較科學的認識。
人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的。人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修複係統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素隻能起輔助作用。人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裏要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
人的健康離不開兩大要素：一是足夠的氣血；二是暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。暢通的經絡需要：清淨心。一切七情六欲都會破壞清淨心，從而破壞經絡的正常運行。
維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，也需要“節支（減少血氣的損耗）”。過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五髒六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控製。
適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠鬆靜來達到的，這也是健康必不可少的。人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：減少體內的垃圾；增加血脈經絡的暢通；增加體內的氣血。
對於一個有宿疾的人來說，隻有氣血充足了，病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些“有病”的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
人必須保持一定的饑渴才對養生有利。其實這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持“虛靈”的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。人要想健康，就必須使體內有足夠的“氣”來“氣化”所進的食物。隻有這樣你的體內才不會積累垃圾，不會有多餘的食物來釋放遊離的“虛火”損害你體內的髒器，這個“虛火”反過來會損耗你的“氣”。所以，從這個意義上來講，現代人生病，大多數是飲食不節的緣故。我們常說的“病從口入”，我們的飲食必須衛生、節製，避免暴飲暴食，或過度減肥節食，欲速則不達。往往禍就在嘴上。
俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個“機”，讓你“機”打開。這個“機”，有時也叫“關鍵”。當然，這個“機”起作用是有條件的，就和氫氣隻有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。
其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂係統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何係統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。