市場競爭，狼煙四起，血刃相見，一句話，錢越來越難掙。賣燒餅油條的滿街都是，且一天賺不了幾文銅錢，倒賣白粉是能夠一夜暴發的，但抓到後大抵都是要殺頭的，危險性太大。
那麼，究竟還有什麼行當既不會殺頭又能換來大把的票子呢？
於是有人想到了賣“隱私”換錢花。“隱私”是自己的，自己賣自己的東西是合情合理的，不會被殺頭，還能滿足好逸惡勞的心理惰性。最值得自我膨脹的是，出賣自己隱私的人還會被光榮地命名為觀念進步、思想解放、坦蕩誠實、直麵人生。由此看來，賣隱私不隻是能賺錢，賣隱私還可以讓自己聲名顯赫，可謂是名利雙收，一箭雙雕。
最近，許多高校的校園裏貼出了收購女大學生隱私的招貼廣告，社會上不少媒體也登出了高價征購個人隱私的廣告。在《絕對隱私》以駭人聽聞的炒作而撈足了腰包後，買賣隱私大有你追我趕愈演愈烈的趨勢，書刊市場先後出現了《個人隱私》、《非常隱私》、《絕對黑暗》等書，刊物中關於隱私的自我陳述連篇累牘。滿天飛揚的隱私暴露在光天化日之下，固然滿足了許多人好奇和窺秘的心理，但當隱私泛濫成災並且毫不掩飾其貪婪的商業目的時，我們就有理由對鋪天蓋地的隱私保持足夠的警惕並提出根本性的懷疑。
一位在文壇始終沒有產生轟動效應的女作家，因為寫了一本《私人生活》的長篇小說，而名揚天下，書中很細膩地寫及了一位少女與老師的畸形戀情，這部小說是目前隱私紀實泛濫成災的文化背景和邏輯起點。然而讀《私人生活》時，就已經感覺到小說中的興奮點在美國作家納博科夫的小說《洛麗塔》中早就涉獵，書中寫一個中年男人與十二歲小女孩洛麗塔的亂倫戀情，曾轟動歐美。這些被稱為隱私小說的基本特征主要是，亂倫、性變態、虐待狂、歇斯底裏、精神分裂症患者。
小說畢竟是虛構和誇張的藝術，而真人記述的隱私則當然比小說更加刺激，因而也更加容易賺錢。正因為隱私賣價很好，因此形形色色的隱私相繼出籠，並配以照片，賭咒發誓說絕對隱私。然而它的漏洞也出在這裏，這就像小偷王二說他絕對沒偷三百兩銀子一樣，越是表白絕對，它的真實性就越是經不起推敲。因為隱私是個人的，很顯然是不好調查取證的，而且又隱去了真實姓名，這樣就更加神秘了。最近在一家刊物上讀到了一個據稱是將寫進中國婦女曆史的個人隱私自述，一個賣淫女通過自己的奮鬥拿到了大學文憑並當上一家省報的記者，自述其跟三個男人和幾個嫖客的感情糾葛，才開始覺得新奇，越往下看，越覺得像小說，但又有作者照片，怎麼能不是隱私呢？後來一想，既然鈔票都能造假，造假隱私簡直是太容易了，假鈔通過驗鈔機能夠識破，而假隱私查無對證，無法也不可能核實。這就使得越來越多的“是也不是，不是也是”的似是而非的隱私流入書刊市場。以我之閱讀經驗，現在市場上賣的隱私百分之八十五以上是假冒偽劣隱私，這些偽劣隱私的製造者犯了一個嚴重錯誤，即沒有意識到隱私自述得越流暢，其真實性越不可靠。小說是流暢的，隱私是欲言又止，難言之隱。
造假煙假酒假醬油容易被查出來，造假隱私是查不出來的，這也是隱私買賣市場行情混亂價格混亂的根源所在。其實，假隱私很快就會被人識破，但做這種買賣的一般都是賺一把就走，等到你識破了，“隱私”買賣的鋪子已經改換門庭了。
即使現在書刊市場上賣給讀者的隱私都是真的，那麼它究竟帶給讀者什麼呢？隱私是難言之隱，是人的心理和行為中不能公開的不能言說的內容，就其性質而言，是公共道德、社會秩序、民眾理想所不能容忍不能接受的反價值的行為和心理，是屬於見不得人的。之所以不能公開，不是因為人的虛偽或誠實的品質在左右，而是隱私的反價值化內容實際上是敗壞民風有傷風化，直接體現了社會道德倫理秩序的顛覆和失敗。因此，大部分所謂的隱私都與亂倫、性變態、精神疾病和傷風敗俗有關，都是為社會公眾道德所拒絕的陰暗齷齪的東西。
公開隱私，將反價值的行為價值化，這與人誠實的品質無關，與思想解放更是毫不相幹。賣“隱私”，除了換錢，基本上是無聊的。