孩子的世界是單純的，他會用好奇的眼光來看待周圍的一切，周圍所有的事物都對他有強大的吸引力。但孩子並不具備區分善惡的能力，隻要覺得什麼東西能讓他感到快樂，他就會去接觸那些東西。這卻是非常危險的，如果孩子吸收了好的信息還好，一旦他受到了不良信息的誘惑而產生惡念，他不僅會因此走上罪惡的道路，他的快樂人生也會戛然而止。
所以，從孩子小時候起，我們就要用我們的知識和判斷來教他學會判斷是非曲直。
爸爸有閱讀報紙的習慣，每天下班，他都會拿著幾份報紙回家。偶然的一次，爸爸發現女兒正趴在桌子前津津有味地讀著報紙上的小故事，他覺得這也許是一個教育的好機會。
於是，爸爸再拿來報紙後，都會叫上女兒一起看。有值得讚揚的事情，爸爸就給女兒講講這是好事，為什麼是好事；有需要批判的事情，爸爸除了講明自己的立場，也會問問女兒的看法，同時還給她講一些與事件有關的道理。
久而久之，女兒再看報紙就不單單隻看有趣的故事了，她也對報紙上提到的時事有了自己的分辨能力。有時候，她會舉著報紙向爸爸發表自己的看法，而爸爸則會幫她分析她說的方向是不是準確，並鼓勵她發揚或學習好的行為，引導她對那些錯誤的行為避而遠之。
通過閱讀報紙時事，女兒也逐漸懂得了如何區分善惡美醜，懂得了做人的道理，她感覺自己有了很大的收獲。
這位爸爸很聰明，他抓住了女兒感興趣的事物並由此來教她學會明辨是非。我們也要如他這般，善於發現教育契機。
之所以要抓住一切機會來培養孩子明辨是非的能力，是因為隻有能分辨是非，他才不會因為分不清是非黑白而做錯事。也隻有這樣，他才能建立起一個最起碼的道德標準底線，這將有利於他未來在社會中行走。
不過，對明辨是非能力的培養並不像教畫畫、寫字那樣有可供實際操作的示範，所以我們要選擇合適的方法。
借助聖賢經典幫孩子建立正確的價值觀
最為簡單、最為直接的是非道理去哪裏找？對這個問題我們不需要猶豫，一定是從我國傳承千百年的古聖先賢的經典中去找。《弟子規》、《三字經》、《論語》、《了凡四訓》、《朱子家訓》……這些經典當中，對是非的區分簡單明了、一目了然。
所以，我們要從孩子小時候起就多為他讀經典，等到他認識字了，就鼓勵他自己去讀。也許最開始孩子並不十分明了其中的意義，但讀得多了，這些是非道德觀就會牢牢地印在他的大腦裏。等到他的知識越學越多時，他就會慢慢明白其中的深刻道理，他也自然就會以此為標準來約束自己，並逐漸建立起正確的價值觀，同時他對快樂也會有更為高尚的定義。
當然，如果讀的過程中孩子問到了其中的意義，我們也可以用簡單的話語結合當前的生活給他解釋一下，不用講得很深，隻要解開他當時的疑問就可以了。
給孩子創造一個明辨是非的家庭環境
孩子對是非善惡最早的判斷，來源於家庭。所以，平時我們在家中就要為他創造一個明是非、講道理的生活環境。
比如，平時我們對於生活中的各種小事，都要講道理，尤其是媽媽，千萬不要表現得蠻橫無理，否則孩子也會有樣學樣。還比如，我們在家要盡量多講一講美好的事情，多揚善，少論惡，多和他一起看一些宣揚正向、積極內容的影視節目，這會使孩子的內心充滿陽光。當然，一旦遇到或聽到了惡人或惡事，我們要明確自己的態度，要提醒孩子引以為戒。
另外，我們也要積極提升自身的道德素養，多看書，多學習，培養自己有高雅的興趣愛好，多做善事。當我們為孩子創造了一間“芝蘭之室”時，他自然就會在其中“熏染其香”。
提醒孩子要堅持自己的原則
孩子多會有意誌不堅定的時候，比如，看到別人過路口都闖紅燈，他也就隨大流過去了；看到大家都不完成作業，他也就放任了自己；等等。而且，有的孩子還會認為，如果自己堅持原則，與大家“步調”不一致，就會被大家嘲笑。
針對這種情況，我們就要時常給孩子提個醒，可以給他講講那些能明辨是非而又堅持原則的人的故事，比如，東漢大臣楊震以“四知”箴言“夜拒黃金”的故事，宋朝範仲淹“窖金捐寺”的故事，等等。
通過這些故事，我們要告訴孩子，是非原則是印在自己心中的，不是做出來給人看的，隻要是正確的原則就要堅持下去，雖然他也許會獲得大家一時的排斥，並因此感到不快樂，但“真理總會戰勝邪惡”，他隻要自己努力做好，總有一天他的言行一定會獲得更多人的認可，到那時他也一定會體會到莫大的快樂。