“好孩子，要聽話……”記得一首歌是這樣唱道。
聽話的孩子就是好孩子嗎？
到底怎樣的孩子才是好孩子？
我們今天的家庭教育到底應該怎樣確定評價好孩子的標準？
在我們的許多家長心目中，評價孩子好不好的首要標準是“聽不聽話”。聽話，則是好孩子；不聽話，則不是好孩子。您聽有多少家長這樣說：“這是個好孩子，真聽話。”“那孩子不好，真不聽話。”我曾在專門的一篇文章中把這種現象稱之為“聽話教育”。聽話教育是我們千百年來的家庭教育乃至整個教育的本質特征之一。不錯，孩子小，家長需要多加引導，教育孩子尊敬父母也是正理。孩子聽話，往往懂事早，學習認真，做事踏實。這自然是好事。然而，家長如果一味進行“聽話教育”，把“聽不聽話”作為衡量孩子好不好的首要標準，就失之偏頗了。孩子隻知道“聽話”，就會淹沒個性，阻礙其創造性的發展，因而對孩子成才也就不利了。再說，有時候聽大人的話未必就對，不聽大人的話未必就錯。
魯迅先生在幾十年前的《從孩子的照相說起》一文中，早就對“聽話教育”有過評說：“中國一般的趨勢，卻隻在向馴良之類——‘靜’的一方麵發展，低眉順眼，唯唯諾諾，才算一個好孩子，名之曰‘有趣’。活潑、健康、頑強、挺胸仰麵……凡屬‘動’的，那就未免有人搖頭了。”又說：“馴良之類並不是惡德，但發展下去，對一切事情無不馴良，卻決不是美德，也許簡直到是沒出息。”魯迅先生認為把“聽話”、“馴良”作為對孩子的首要要求，隻能造成奴才性格，對此他深感憂慮。
“聽話教育”起源於何時難以考證。但它與“父為子綱”“君為臣綱”不無內在聯係，是封建社會教育思想的流毒。然而，時代到底不同了，我們不能再把“聽不聽話”作為評價孩子的首要標準，去片麵進行聽話教育。培養孩子獨立思考的能力，造就有獨立性的人，才是現代教育的重要課題。試想，若沒有一大批勇於獨立思考，敢於“不聽話”的開創型人才，社會談何發展？人類談何進步？
教育家陶行知先生曾提出教育孩子的六大主張：“解放兒童的頭腦，使其從道德、成見、幻想中解放出來；解放兒童的雙手，使其從‘這也不許動，那也不許動’束縛中解放出來；解放兒童的嘴巴，使其有提問的自由，從‘不許多說話’中解放出來；解放兒童的空間，使其接觸大自然、大社會，從鳥籠似的學校解放出來；解放兒童的時間，不過緊安排，從過分的考試製度下解放出來；給予民主生活和自覺紀律，因材施教。”
我們人類已經邁進了21世紀。
我們該從自己做起，努力實踐陶行知先生的主張了。我們應該走出家教的誤區，不能再把“聽話”作為評價好孩子的標準了。因為新世紀人才的旗幟上最鮮明的兩個大字是“創造”，而帶著鎖鏈是難以創造的。
家長朋友，請您勇敢地做先行者吧。從自己做起，從自家做起，更新一下評價好孩子的標準，把孩子從“聽話教育”中解放出來。如此，是孩子的大幸，是家庭的大幸，是民族的大幸！
1994年12月