第一節 不斷加重財商碼(1 / 2)

社會是個永恒的課堂,一出出或悲或喜的人生活劇將在社會這個舞台上演。現今的中學生,大部分都是在家裏過慣了嬌生慣養的生活,不肯吃苦,不能受累,受不了挫折和打擊,更欠缺融入社會的能力。暖棚溫室開不出傲雪寒梅,雞籠鴨舍飛不出衝天雄鷹。中學階段,應該注重培養自己多方麵的素質。時代在發展,社會最需要的是全麵發展的複合型人才。嚐試著走出象牙塔,融入大社會,既開闊了我們的眼界,又鍛煉了我們的能力,何樂而不為呢?學會生活,學會做人,學會用自信去掌舵,用自強去掛帆,用智慧和熱血劃出青春生命的鮮活軌跡,在古老的而又年輕的中華大地上,寫下撼人心魄的動人詩章。

君子之為利,利人;小人之為利,利己。

——方孝孺

假使一個人不在金錢裏埋葬自己,而能用理性支配金錢,這對於他是榮耀,對於別人也有益處。

——高爾基

所謂財商是一個人認識金錢和駕馭金錢的能力,是一個人在財務方麵的智力,是理財的智慧。它包括正確認識、應用金錢及掌握金錢規律的能力。

財商是與智商、情商並列的現代社會能力三大不可或缺的素質。可以這樣理解,智商反映人作為一般生物的生存能力;情商反映人作為社會生物的生存能力;而財商則是人作為經紀人在經濟社會中的生存能力。

2010年7月14日,香港鳳凰網以《名牌大學畢業生買錯車票流浪南昌街頭》為題,轉載了一條消息:7月12日10時許,南昌市筷子巷派出所接到報警,在站前西路與前進路交界處,一名乞丐躺在人行道上奄奄一息了。民警趕到現場後,立即將男子送往醫院治療。在上警車的時候,民警發現了一些不尋常的地方。雖然男子身上很髒,但是擦去汙垢之處的皮膚很白皙,不像長期流浪的乞丐……

在醫院,乞丐斷斷續續說出了自己的名字,民警意外發現,原來這名男子竟是中國政法大學的畢業生。

7月13日清晨,接到民警電話的男子母親,連夜從福建趕到了南昌。通過男子母親的敘述民警了解到,男子名叫黃某,福建人,性格一直很內向。今年6月份從中國政法大學畢業後,黃某希望回福建找一份工作,結果因為出來得匆忙,手機忘了帶,而且不小心買了前往南昌的火車票。來到南昌後,隻剩幾十元錢了。為了生存下來,到處找工作,但因為無法與人正麵溝通,沒找到工作。沒有生活來源的黃某就在南昌流浪,因為天氣炎熱和食用了黴變食物,黃某倒在了站前西路與前進路交界處的人行道上,幸好路人發現報警。

很多網友質疑黃某,作為名牌大學的畢業生,生存能力竟低到如此程度。不僅買錯了車票,而且沒有與人溝通的能力,“無法與人正麵溝通”。這既有學校的責任,也有家庭的責任。從本文的角度來看,學校缺少財商培養,家庭缺乏財商教育,才出現了南昌街頭的一幕悲劇。

財商是一個人判斷金錢的敏銳性以及對怎樣才能形成財富的了解。它被越來越多的人認為是實現成功人生的關鍵。財商和智商、情商一起被教育學家們列入了青少年的“三商”教育。例如猶太人,他們把財商教育作為教育中的最重要的一點,是培養孩子延後享受的理念。所謂延後享受,就是指延期滿足自己的欲望,以追求自己未來更大的回報,這幾乎是猶太人教育的核心,也是猶太人成功的最大秘密。猶太人是如何教育小孩的呢?“如果你喜歡玩,就需要去賺取你的自由時間,這需要良好的教育和學業成績。然後你可以找到很好的工作,賺到很多錢,等賺到錢以後,你可以玩更長的時間,玩更昂貴的玩具。如果你搞錯了順序,整個係統就不會正常工作,你就隻能玩很短的時間,最後的結果是你擁有一些最終會壞掉的便宜玩具,然後你一輩子就得更努力地工作,沒有玩具,沒有快樂。”

在猶太人的財商教育思維裏麵已經融入了現代社會的價值觀,個人的一生是其規劃的範圍。個人追求,個人資源,都有理性規劃,其最高目標是幸福的一生,財商是其規劃的總體理論。隨著社會的發展,很多國家對於下一代的理財能力的培養,早已逐漸提前。例如法國,早在兒童3~4歲階段,家長們便開展家庭理財課程,教育基本的貨幣觀念。約摸10歲左右,法國家長就開始為小孩設立獨立的銀行賬戶,積極培養孩子的理財觀。美國也是如此,對於兒童理財教育的要求,是3歲能辨認硬幣和紙幣,6歲具有“自己的錢”的意識,13歲開始打工賺錢,學習如何運用基金與股票等投資工具理財。