話說甄龍友教了數十個村孩童，不過是讀“趙錢孫李”之輩。後來有幾個長大些的，讀《論語》，甄龍友教他讀到“鬱鬱乎文哉”，那村孩童卻讀作“都都平丈我”。甄龍友幾番要他讀轉“鬱鬱乎文哉”，村孩童再三不肯道：“原舊先生教我讀作‘都都平丈我’。”甄龍友隻得將他來打了幾下。村孩童哭將回去，對父親道：“先生差讀了書，反來打我。”父親大以為怪，說先生不會讀書，不曾識字，怎生把“都都平丈我”差讀作“鬱鬱乎文哉”，是一字不識的村牛，怎好做先生誤人家兒子？因此叫眾學生不要去從這個不識字的先生。這一群學生就像山中猴猻一般，都一哄兒散了。甄龍友大笑，提起筆來，做四句口號道：
“都都平丈我”，學生滿堂坐。
“鬱鬱乎文哉”，學生都不來。
又做四句道：世情宜假不宜真，若認真來便失人。
可見世間都是假，一升米麥九升塵。
話說甄龍友自失散村學童之後，沒得猴猻弄，夫妻二人計較道：“不如出外穿州傍府，幹謁王侯，以圖進取之計。
或去謁見欽差識寶苗老大人，得他些分例錢齎助也好。“探聽得兵部尚書宇文價是父親故交，正在得時之際，盡可吹噓進步。遂整頓行裝，不免將破衫衿徹骨捶挑洗起來，要望臨安進發。正是：欲盡出遊那可得，秋風還不及春風。
話說甄龍友別了葛氏，取路到於臨安地麵，尋個店家，安頓了行李，把破衫整了一整，到兵部尚書門首，投遞了名帖。宇文價見是故人之子，又聞他廣有才名，心中甚喜，倒屣而迎，待以茶酒，遂談論了半日。甄龍友搔著癢處，不覺傾心吐膽，出經入史，詞源滾滾，直說得宇文價手之舞之，足之蹈之。甄龍友見宇文價得意，一發說得驚天動地。那宇文價是個重賢之人，見甄龍友大好才學，遂深相敬重，引為入幕之賓，就留他住於宅子之內讀誦書史。正是：酒逢知己頻添少，話若投機不厭多。
話說甄龍友有了這個安身之地，便放心放膽，就寫封家書回去，寄與妻子免得記念。那妻子拆開書來看了，知得丈夫有了安身之處，放落了這條腸子，自在家間績麻過日不題。卻說宇文價得了甄龍友，言無不合，結為相知契友。那甄龍友與宇文價談論之暇，便日日遊於南北兩山之間，凡庵觀院宇，無不遊覽，以暢其胸中之氣。有興的時節，便提起筆來，或詩詞讚頌，題於壁子之上。一日，走到大石佛寺觀看，那石佛寺像，原是秦始皇纜船之石。宋宣和年間，僧人思淨未曾出家之時，見了此石禱祝道：“異日出家，當鑿此石為佛像。”後來出家妙行寺，遂鑿此石為半身佛像，飾以黃金，構為殿宇，遂名為大石佛寺。甄龍友來到此寺，一進山門，看見四大金剛立於門首。提起筆來集《四書》數句，寫於壁上道：立不中門，行不履閾，儼然人望而畏之，斯亦不足畏也已。
走進殿上，參了石佛，又提起筆來做四句道：菩薩低眉，所以慈悲六道；金剛努目，所以降伏四魔。
寺中和尚因見他寫作俱高，就留他素齋延款，談論些佛法大意。甄龍友又似搔著他的癢處一般，說了《金剛》，又說《楞嚴》；說了《圓覺》，又說《華嚴》，卻似個積年登壇講經的老和尚一般。寺僧甚是敬重。正在談論之際，壁角邊忽然走出一隻雌雞來。甄龍友見了，問這和尚道：“怎生寺中畜養雌雞？”和尚道：“是老師父吃藥，要雞子蒸藥吃。”
甄龍友道：“我生平不喜吃齋把素，上人何不殺此雞為饌。”和尚道：“相公高才，若做一篇好頌，貧僧便殺雞為饌。”
甄龍友道：“此亦何難。”因走筆而成一篇頌道：頭上無冠，不報四時之曉。腳跟欠距，難全五德之名。不解雄先，但張雌伏。汝生卵，卵複生子，種種無窮。人食畜，畜又食人，冤冤何已！若要解除業障，必須割去本根，大眾煎取波羅香水，先與推去頭麵皮毛，次運菩薩慧刀，割去心腸肝膽。咄！香水源源化為霧，鑊湯滾滾成甘露，飲此甘露乘此霧，直入佛牙深處去，化生彼國極樂土。
甄龍友做完這篇頌子，寺僧看了大樂道：“雞得此頌，死亦無憾矣。”遂殺雞為供，賓主極歡而散。
那時西湖上有個詩僧，名喚惠崇，自負作詩，有“河分岡勢斷，春入燒痕青”之句。甄龍友道：“這和尚好偷古人詩句，‘河分岡勢’是司空曙的詩，‘春入燒痕’是劉長卿的詩，盡將古人詩句偷來，還自負作詩，豈不可笑！”遂作詩一首以嘲笑道：河分岡勢司空曙，春入燒痕劉長卿。
不是師偷古人句，古人詩句犯師兄。
又有一個閩人修軫，以太學生登第，榜下之日，娶再婚之婦為妻。甄龍友在宇文價座上飲酒，眾人一齊取笑此事。
龍友就做隻《柳梢青》詞兒為戲道：掛起招牌，一聲喝采，舊店新開。熟事孩兒，家懷老子，畢竟招財。當初合下安排，又不是豪門買呆。自古人言，正身替代，現任添差。
又有一個孫四官娶妻韓氏，小名嬌娘。這嬌娘自小在家是個淫浪之人，與間壁一個人通奸。孫四官兒娶得來家，做親之夕，孫四官兒上身，原紅一點俱無，雲雨之間，不費一毫氣力。孫四官兒大怒，與嬌娘大鬧。街坊上人得知取笑。
甄龍友做隻詞兒，調寄《如夢令》：今夜盛排筵宴，準擬尋芳一遍。春去已多時，問甚紅深紅淺。不見，不見，還你一方白絹。
眾人聞了此詞，人人笑倒。那時聖駕饗景靈宮，太學、武學、宗學諸生都在禮部前迎接聖駕。甄龍友聞知聖駕到來，諸生迎接，特特走去一看風景。那太學中有的諸生，年久歲深，不得出身，終年迎接聖駕，歲靡朝廷廩祿。龍友又做了十七字詩以譏誚道：駕幸景靈宮，諸生盡鞠躬。頭烏衣上白，米蟲。
此詩傳聞開去，人人說甄龍友輕薄，都稱他為永嘉狂生。
那時臨安有個呆道僧，衣衫藍縷，似瘋狂模樣，卻能未卜先知，始初說一兩句話，竟不可解，後來都一一靈驗，以此人人尊信他。一日在宇文價座上，宇文價指甄龍友與呆道僧道：“你看此人日後如何？”呆道僧道：“甚好才氣，可惜蹭蹬。目下紫微帝星正照本身，當有非常之遇，究竟遇而不遇，直到十二年，那時兩重紫微帝星照命，不遇而遇。仍藉相公之力，半生富貴到底。”甄龍友聞之，也不將來作準。一日出遊西湖，到天竺寺，參拜觀音菩薩，一時高興，就集《詩》四句作讚於東壁上，道：巧笑倩兮，美目盼兮。彼美人兮，西方之人兮。