這個方法的使用真是巧妙至極。李樂不懂得人際之間“潤滑當先”的道理，離自己的學生還差了一大截。要知道我國傳統文化，是很講究迂回戰術的。尤其是在舊中國的官場“伴君如伴虎”，不會“繞圈子”，就很容易吃虧。
靈活對待別人的冷遇
在求人辦事，備受冷遇的時候，千萬不能灰心氣餒，而是要區別情況，弄清原委，再決定對策。根據實際情況，可選用下列三種策略：
（1）設身處地。對於無意性冷遇，則應采取理解和寬恕的態度。在交際場上，有時人多，主人難免照應不周，特別是各類、各層次人員同席時出現顧此失彼的情形是常見的。這時，照顧不到的人就會產生被冷落的感覺。
當你遇到這種情況，千萬不要責怪對方，更不應拂袖而去。相反，應設身處地為對方想一想，給以充分的理解和體諒。
比如，有位司機開車送人去做客，主人熱情地把坐車的迎進去，卻把司機忘了。開始司機有些生氣，繼而一想，在這樣鬧哄哄的場合下，主人疏忽是難免的，並不是有意看低自己，冷落自己。這樣一想，氣也就消了。他悄悄地把車開到街上吃了飯。
等主人突然想起司機時，他已經吃了飯又把車停在門外了。主人感到過意不去，一再檢討。見狀，司機還說自己不習慣大場合，且胃口不好，不能喝酒。這種大度和為主人著想的精神使主人很感動。事後，主人又專門請司機來家做客。從此，兩人關係不但沒受影響，反而更密切了。
由此可見，對於無意性的冷遇，應采取理解和寬恕的態度，這種態度引起的震撼，會比責備強烈得多。同時，還能感召對方改變態度，用實際行動糾正過失，使彼此關係得到發展。
（2）針鋒相對。遇到有意的冷落要做具體的分析，必要的情況下也可采取針鋒相對的手段，給予恰當的回擊，回擊的方式是多種多樣的。
一般說，當眾給來賓冷遇是一種不禮貌行為，而有意給人冷落那就是思想意識問題了。在這種情況下，予以必要的回擊，既是維護自尊的需要，也是刺激對方、批判錯誤的正當行為。當然，回擊並不一定非直通通地對罵不可。理智的回敬是最理想的方法。比如，譏諷性幽默就是很好的一種。
有這樣一個例子：一天，納斯列金穿著舊衣服去參加宴會。他走進門時，沒有人理睬他，更沒人給他安排座位。於是，他回到家裏，把最好的衣服穿起來，又來到宴會上。主人馬上走過來迎接他，安排了一個好位子為他擺了最好的酒菜。
納斯列金把他的外套脫下來，放在餐桌上說：“外衣，吃吧。”
主人感到奇怪，問：“你幹什麼？”
他答道：“我在招待我的外衣吃東西。你們的這酒和菜，不是給衣服吃的嗎？”
主人的臉刷地紅了。他巧妙地把窘迫還給了冷落他的主人。
（3）抓住對方的要害。與傲者打交道最容易遭冷遇，這時也可采取類似針鋒相對的方法，即以不卑不亢的態度，抓住對方之要害給以指出，打掉他賴以生傲的資本，這時對方會從自身的利益出發，放下架子，認真地把你放在同等地位上交往，例如：1901年美國石油大王洛克菲勒的第二代小約翰·戴·洛克菲勒，代表父親與鋼鐵大王摩根談判關於梅薩比礦區的買賣交易。摩根是一個傲慢專橫，喜歡支配人的人，不願意承認任何當代人物的平等地位。當他看到年僅27歲的小洛克菲勒走進他的辦公室時，摩根並不在意，繼續和一位同事談話，直到有人通報介紹後，摩根才對年輕而長相虛弱的小洛克菲勒瞪著眼睛大聲說：“喔，你們要什麼價錢！”
小洛克菲勒並沒有被摩根的盛氣淩人嚇倒，他盯著老摩根，禮貌地答道：“摩根先生，我看一定有一些誤會。不是我到這裏來出售，相反，我的理解是您想要買。”
老摩根聽了年輕人的話，頓時目瞪口呆，沉默片刻，終於改變了聲調。最後，通過談判，摩根答應了洛克菲勒規定的售價。
在這次交際中，小洛克菲勒就是抓住了問題的關鍵：摩根急於要買下梅薩比礦區，給以點化，從而既出其不意地直戳對方的要害，說明其實質。同時也表現出對壘的勇氣和平等交往的尊嚴，使對方意識到自己應認真地、平等地交往，交際進程就變成了坦途。
答應別人的事，就一定要給對方有所交代
（1）在已經許諾了以後，就努力地去實現它。不論在生活上或是工作上，一個人的信用越好，就愈能成功地打開局麵，做好工作，你應對的客人愈多，你的事業就做得愈好。
所以，你必須重視你自己所說的每一句話，生活總是照顧那些講話算數的人，食言則是最不好的習慣，你必須改正自己的缺點，成功地推銷你自己。
你無論對任何一件事兒許諾的時候，都必須慎重地掂量，無論對大人對小孩，對妻子對父母，對同事對朋友，對上司對下屬，對名人對凡人，對老師對同學，對什麼人都是這樣。也無論大的許諾、小的許諾，眼前的許諾、將來的許諾，無論什麼樣的許諾都是這樣。無論你的許諾在什麼時候做出的也都是這樣。你的許諾價值千金。
處世為人之道，大概沒有什麼比誠篤守信、取信於人更為重要的了。你的言行舉止，時刻不可丟棄了這個根本。與人交往時，隻要有這個根本存在，隻要別人還信任你，其他方麵的缺陷或許還有彌補的機會。若失去了這個根本，別人不相信你了，別人不願再與你共事，不願再與你打交道，那麼，你隻能去孤軍奮戰。如今社會，孤軍奮戰者，沒有幾個不失敗的。
守信譽，是一種可敬可佩的美德。人們以講究信用來表達對別人的尊敬。
信譽實際上就是你辦事兒的本錢，信譽實際上就是你一種良好的處世形象。
不管你在什麼情況下辦什麼事情，總要對自己所說的話負責。你用自己的行動說服別人的異議，讓他們親眼看到你所做的都是為了他們的利益。為了遵守諾言，你可以放棄其他，給人一個可信的麵孔。
漢靈帝末年，華歆、王朗一同乘船逃難。有一個人要搭船，華歆很為難，王朗說：“希望你大度一些，搭搭船有什麼不可以？”後來強盜追來，王朗想把搭船的人扔掉，華歆說：“我剛才之所以猶豫，正是因為這個，既然已經接納了他，他把自己托付給我們了，怎麼能由於危難而拋棄他呢？”世人以這件事判斷華歆和王朗的好壞。
信守諾言是人的美德。但是有些人在生活或生意上經常不負責地許各種諾言，而很少能遵守，結果毫無必要地給別人留下惡劣印象。如果，你說過要做某件事情，就必須辦到；如果，你辦不到，覺得得不償失，或不願意去辦，就不要答應別人。
美國IBM計算機公司發展迅速，正是靠公司服務人員在產品的售後服務中，具有高度的責任心和持之以恒的辛勤工作以及他們信守諾言的美德。
一天，菲尼克斯城的一個用戶急需重建多功能數據庫的計算機配件。公司得知後，立刻派一位女職員送去，途中遇傾盆大雨，河水猛漲，封閉了沿途的14座橋，交通阻塞，汽車已無法行駛。按常理遇到這種特殊情況，女職員完全有充分的理由返回去，但她並沒有被饑餓和中途的艱險嚇倒，仍勇往直前，巧妙地利用原來存放在汽車裏的一雙旱冰鞋，滑向目的地，平時隻有20幾分鍾的汽車路程，今天卻變成了4個小時的跋涉。女職員到達用戶所在地後，又不顧旅途的疲勞，及時解除了用戶的困難。
IBM公司正是以工作人員認真負責的工作態度和感人的行動，贏得了廣大用戶的讚譽。其計算機產品頓時成了用戶爭相購買的俏貨，很快，這個公司的用戶就遍布世界。
你要讓你的信用代表你，讓你的名字走進每一個與你打過交道的人中，你要使他們信賴你，覺得你是一個可靠的人。
（2）萬一難以實現，就及時征得諒解。凡事都應該靈活處理，“言必信，行必果”也不是絕對的，因為生活中有許多事是超越某個人的左右能力的。
某高校一個係主任，向本係的青年教師許諾說，要讓他們中三分之二的人評上中級職稱。但當他向學校申報時，出了問題。學校不能給他那麼多名額。他據理力爭，跑得腿酸，說得口幹，還是不解決問題。他又不願把情況告訴係裏的教師，隻對他們說：
“放心，放心，我既然答應了，一定要做到。”
最後，職稱評定情況公布了，眾人大失所望，把他罵得一錢不值。甚至有人當麵指著他說：“主任，我的中級職稱呢？你答應的呀。”
而校領導也批評他是“本位主義”。從此，既在係裏的信譽掃地，也在校領導跟前失去了好感。
其實，他完全應該把名額的問題告訴大家，誠懇地道歉說：“對不起，我原先沒想到。”並把每次努力爭取的情況也向大家轉述。這樣，即使人們初時有些怪他信口開河，但也會諒解他。
有許多諾言是否能兌現得了，不隻是決定於主觀的努力，還有一個客觀條件的因素。有些照正常的情況是可以辦到的事，後來因為客觀條件起了變化，一時辦不到。這是常有的事。而上例中，事實上客觀情況已明擺著，根本不可能有三分之二的人一下子全能評上中級職稱的，所以更不能亂許諾言，即使你跑斷了腿，也是徒勞。
因此，我們在工作中，不要輕率許諾，許諾時不要斬釘截鐵地拍胸脯，應留一定的餘地。當然，這種留有餘地是為了不使對方從希望的高峰墜入失望的深穀，而不是給自己不做努力埋契機。自己必須竭盡全力。
有些人口頭上對任何事都“沒問題”、“一句話”、“包在我身上”，一口承諾。可是，嘴上承諾，腦中遺忘，或腦中雖未遺忘，但不盡力，辦到了就吹噓，辦不到就噤若寒蟬。這種把承諾視作兒戲，是對朋友的不負責行為，要不得，遲早得為人所拋棄。
一旦許下諾言，就一定要努力實現，即使是付出一定的代價。的確是非人力之所能為的，就一定要放下麵子，及時誠懇地向對方說明實際情況，請求對方諒解。你如果真的做到了這一點，相信絕大多數人是會諒解的。