由於不能正確對待曆史，盲目“反傳統”，錯誤地總結以往經驗教訓，使有些文藝創作觸目驚心地走到邪路上去。僅以長篇小說《豐乳肥臀》為例，1996年11月總政文化部組織人對其審讀後的意見是：“作者觀點偏狹，情緒低沉，沒有能夠以唯物史觀看待曆史。作者寫到中國共產黨領導的抗日戰爭，其調子大多是灰冷的，混淆了我黨、我軍和人民政府與日本侵略者、國民黨反動派的根本區別；作品以偏概全，沒有客觀、積極地反映生活，作品中的勞動人民始終生活在水深火熱之中，且幾乎所有人物命運都是不幸的，結局都是悲慘的；偉大的革命戰爭和曆次政治運動在作者的筆下成了一場場鬧劇，黨員幹部的形象被扭曲，土匪頭子都成了講人性，重義氣的‘好男人’……”一位與文學界毫不沽邊，卻業餘愛讀文學作品的高級工程師，在看了《豐乳肥臀》之後，忿忿地問：“不說這些描寫性變態的下流汙穢、不堪入目的文字。把三個共產黨的領導幹部都描繪成猙獰可惡，沒有人性，死了也沒人埋葬的壞蛋。這類作品，應該由反共最堅決的蔣介石發獎才對，怎麼竟在北京人民大會堂給這部作品發了十萬元大獎？”有些文藝界的老同誌，看到這部作品，義憤填膺，說“我們浴血奮鬥創造了一個偉大的國家，竟培養出了這些蛀蟲，令人悲憤。”（劉白羽）“實在吃驚，現在文學聖壇到這種地步，真是可悲。”（陳荒煤）《豐乳肥臀》的出現，以及類似《豐乳肥臀》的一些作品的問世，標示錯誤的曆史觀已在部分作家頭腦中泛濫到何種程度！
文藝領域和其他領域一樣，在改革開放中如何對待過去，對待曆史，對待傳統，是關乎全局的大問題。弄得不好，是很容易走彎路的。
過去，批判電影《武訓傳》，在指導思想和具體做法上有錯誤，傷了一些人，但在觀念上並不全錯，因為這涉及如何看待唯物主義曆史觀問題。如今有人借此翻案，籌拍電視劇《奇丐武訓》，這不能不說是政治上、曆史觀和文化觀上的一種倒退。
胡適是位“資產階級知識分子”，是“資產階級右翼代表”，學界的某些人這些年對他總是一捧再捧，甚或把他抬到同魯迅先生一樣的高度。有人這樣說：“現在知識界用以平衡魯迅的是梁實秋，是林語堂，是周作人。而我以為，真正能夠平衡魯迅，在魯迅之外樹立另一價值坐標，同時也不辱沒魯迅的是胡適。”並說胡適“學術建樹一般，但大節不墜，人格上更有魅力”。為何一定要拉出一些人來“平衡”魯迅呢？為何對這位“民主個人主義”者的典型情有獨鍾呢？“樹立另一價值坐標”，其背後目的又是什麼呢？這是很令人深思的。
說到魯迅，問題就更多了。可以這樣講，近些年站汙、貶抑、嘲諷、排擊魯迅的言論一浪接著一浪大有搬倒、推翻而舒心、後快之勢。這股思潮，同文藝界流行的“告別革命”、“遠離政治”、“消解主流意識形態”思潮是相互配合、呼應一致的。
有的人對魯迅被人們尊敬、學習很不舒服，認為這是“被庸人和政客捧壞了”，認為“魯迅被抬得那麼高，是在解放後，解放前隻有一部分人崇敬他，但不是解放後的捧法”，認為魯迅“解放後他被當成曆史的傀儡，被利用得很慘”，認為“魯迅接受了馬克思主義階級論之後……思想理念就壓倒藝術感覺”。這種貌似公允的論調，完全忘記了魯迅是“民族魂”——這一解放前中國人民就對自己偉大代表的貼切評價，完全暴露了說這種話的人本身出賣革命、甘做附著於獅子身上害蟲的醜惡嘴臉。
還有一些人，頗為放肆，對魯迅幾盡詛咒和破口大罵。惟欲不信，請看下麵幾段文字：
“魯迅是一塊老石頭。他的權威在思想文藝界是頂級的，不證自明的。即使是耶和華人們也能說三道四，但對魯迅卻不能夠。因此他的反動性也不證自明。對於今天的寫作而言，魯迅也確無教育意義。”
“我認為沒有任何一位思想權威對當代中國文學有指導意義，包括魯迅。”
“我年輕時，讀過他的書，在為人上受他影響。但後來，再一想到這位導師說什麼‘隻讀外國書，不讀中國書’、‘五千年隻看見吃人’，我就覺得他正是‘烏煙瘴氣鳥導師’，誤人子弟啊！”
“讓魯迅到一邊歇一歇吧。”“魯迅是個糊塗的人。他是個激進主義者，這一點我不喜歡。”
有人從另一角度論述毛澤東一輩子都不理解魯迅，有人申論毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》與魯迅精神截然相反，有人把魯迅塑成一個極端的虛無主義者、個人主義者，有人認為魯迅這種人多了是壞事，會鬧“地震”……總之，對魯迅精神和形象的否定創了有史以來的紀錄，達到了無以複加的程度。
魯迅是一個偉大的愛國主義者，他在成為共產主義者之後，更是自覺地把自己的一切獻給民族解放和社會解放事業。在魯迅身上，集中體現了中國知識分子的高尚氣節和優秀傳統。接受馬克思主義世界觀的指導，使他的思想和藝術得到升華，獲得了全新的性質和時代內容。魯迅的骨頭是最硬的，鬥爭也最堅決。“魯迅岩石般的革命堅定性和堅韌的戰鬥精神，來自對曆史發展規律的正確把握，來自與人民群眾和先進社會力量的血肉聯係。從魯迅身上，我們可以看到什麼是馬克思主義的大智大勇，什麼是真正的革命者應該具有的高風亮節，什麼人是中華民族的筋骨和脊梁。”黨號召文藝工作者向偉大的文學家、思想家、革命家魯迅學習，使我們的文藝具有中國風格、中國氣派，堂堂正正地走向世界並屹立於世界文化之林，使“我們的文藝，在保持自己的社會主義性質和民族特色，在提高民族自尊心、自信心和抵製殖民文化侵蝕方麵，在以自己的優秀成果豐富人類文明方麵，應該作出更大的成績”。這是曆史的呼喚，現實的呼喚，是廣大文藝界人士共同的心願。為此，人們不能不對那些有意攻擊和貶損魯迅的言行表示氣憤和遺憾。