“告別革命”論者宣布：“21世紀不能再革命了。”這種對21世紀發號施令、揮舞指揮棒的做法，是很可笑的。馬克思說：“社會的物質生產力發展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現存生產關係或財產關係（這隻是生產關係的法律用語）發生矛盾。於是這些關係便由生產力的發展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建築也或慢或快地發生變革。”馬克思在這裏所表述的社會革命必然到來的原理是人類社會發展的共同的規律，適用於任何社會形態，當然也適用於21世紀。因此，21世紀無論如何不會接受“不能再革命了”這種無法兌現的訂單。
21世紀的革命決定於21世紀客觀存在的社會矛盾。我們認為，曆史的辯證法是不可抗拒的。社會主義必然代替資本主義，這是曆史的辯證法，是不以任何人的主觀意誌為轉移的客觀規律。資本主義社會不是人間天堂，也不是永葆青春、與天地同久的神話世界。當代資本主義國家一方麵還在繼續發展，還具有相當的活力；另一方麵卻積累著愈來愈嚴重的社會問題，發展著最終否定其自身的各種因素。美國前總統國家安全顧問、國際問題專家布熱津斯基在他的一本著作中列出了當今美國20個“需要除弊興利的基本難題”，承認美國“目前正麵臨著一係列有形的和無形的挑戰”，“美國諸多棘手難辦的社會問題和越來越主宰美國文化和精神的價值觀念之間的對立，呈現出最大的危險”。在他列舉的20個困擾美國的基本難題中，有兩個難題分別是“貪婪的富有階級”和舊益加深的種族和貧困問題“他說，美國最富有的1/5的人在1991年占總收入的46.5%；而最窮的1/5的人隻占總收入的3.8%。富人通過中飽私囊等手段所獲得的額外收入還不在此列。總共有32.7%的美國黑人生活在貧困線以下，每3個黑人中就有一個！而且還有11.3%的美國白人處於同樣的困境，合在一起共有3570萬美國人生活在貧困的處境中。布熱津斯基強調說：以相對主義的享樂至上作為生活的基本指南，是不能構成任何堅實社會支柱的；一個社會沒有共同遵守的絕對確定的原則，相反卻助長個人的自我滿足，那麼，這個社會就有解體的危險。”澳大利亞著名的社會分析家和政策顧問埃克斯利（R。Eckemley）在美國《未來主義者》雜誌上發表了題為《日益嚴重的西方文化危機》的文章，認為美國“正在崩潰文化也快要解體這個國家正處於迷惑不安、分崩離析和驚慌不安的狀態中”其他一些西方國家正在步美國的後塵，存在著嚴重的文化危機，透過繁榮的表麵現象，“骨子裏實際是恐慌的、悲觀的、憤世嫉俗和沒有安全感的”壟斷資本主義的顯著特點之一是物質技術上的較大發展與精神危機的不斷加深。在現代西方的主要資本主義國家，精神世界的東西遠遠落後於物質技術上的東西。不斷加劇的精神危機是資本主義製度必然崩潰的表征和先兆。它會反過來醞釀、加深資本主義經濟、政治等方麵的危機。總之，現代資本主義在發展過程中所積累的嚴重社會問題本身就同時產生出解決問題的手段。對於這種解決問題的手段，我們雖然還不能做出準確的預測，但有一點卻可以肯定，現代資本主義的發展決不意味著將會出現告別一切革命的神話。