香菱寫了“月到中天”那首七律，果真夠呆的，竟先送交這位算很開心的老上級審閱。寶釵隻說：“這個不好，不是這個做法。”至於怎麼不好？應是怎麼個做法？看法保留，不置一詞。而且針對黛玉看她是怎麼說？看起來，不算十分與人為善。至少，這是讓人難堪的不肯表態。
等到香菱的第二首七律“非銀非水”脫稿，這回呆子不想再碰釘子，直接往黛玉這邊來了。寶釵本來表明要看黛玉怎麼說而自己不想講話的，但到她打算發言時又半點不含糊。第一，說題目要改一改，這是一種比較委婉的但挺徹底的否定。第二，她說也罷了，原是詩從胡說來。一下子把寫詩的人，教詩的人，統統置於尷尬的境地。似乎是在開玩笑。看來薛、林二位女士，未必不暗中較勁。幸好大觀園不成立詩人協會，雖然這是絕對的清水衙門，但若真的成立，又覺得是肥差了，少不了你爭我奪，削尖了腦袋之類的笑話，就會產生。那時候，大觀園詩協的主席職位，誰來擔任，還頗費躊躇呢！
不過，她倆在文學這個範疇裏，角力是比較文明的。至少不發表評論，聲嚴色厲；也不劃地為牢，涇渭分明；更不仗勢欺人，拉幫結派。但隻限於文學，其它方麵，對不起，寶釵的忍讓就是有一定限度的了。
清虛觀打蘸，張道士敬獻的一盤子禮品中，有個赤金點翠的麒麟，賈母眼熟，記不得哪個女孩子載過。寶釵說史湘雲，寶玉說他怎麼沒見過，探春說寶姐姐有心。接著黛玉冷笑道：“她在別的上頭心還有限，唯有這些人戴的東西上，她才是留心呢！”
這當然是很厲害的攻擊，林黛玉對金玉良緣的反應，是有點神經質的。不過，薛寶釵“聽說，回頭裝沒聽見”，退讓了。
這是初一的事，到了初三，薛蟠生日，擺酒唱戲。寶玉和黛玉兩人鬧別扭，弄得老太太不舒心，鳳姐隻好將他們弄到賈母身邊。誰知賈寶玉說話造次，竟把薛寶釵比作楊妃，使林黛玉著實得意，這在她眼中看來，均勢明顯失衡，寶玉和黛玉聯合起來嘲弄她，是無法容忍的。所以這一次很不客氣地反擊，讓他們領教了她的厲害。
由此可見，力量失去均衡，便會不平；不平則鳴，也是很正常的反應。在《紅樓夢》裏這個三角愛情遊戲中，她深知自己在賈寶玉心目中的位置，不如林黛玉。她是後來插進來的第三者。有一次在怡紅院，她親耳聽到賈寶玉在夢中喊罵：“和尚道士的話如何信得？什麼‘金玉姻緣’！我偏說‘木石姻緣’。”盡管薛寶釵不可能研究弗洛依德，但這種潛意識的流露，無論如何給她心靈造成巨大的震蕩。在她和林黛玉爭奪賈寶玉愛情的這場爭鬥中，她明顯地處於弱勢，唯其如此，所以她很計較。
相反，薛寶釵在文學方麵，倒不怕示軟，這就因為她實在並不弱的原因。所以，文壇上那些愛吵吵巴火的人，愛爭長較短的人，都由於底氣不足，缺乏實力，才按捺不住要跳出來說三道四的。穀子成熟了，便把頭低垂了下來，而那些總挺著腦袋左右顧盼的人，顯然離成熟還有一段日子。
在元春省親大典上，每人奉旨一匾一詠，這很有點詩歌大獎賽的意味。評比的結果是終是薛林二妹之作與眾不同，非愚姊妹所及。這是元妃說的話，明顯地帶有官方色彩，所以薛寶釵是欽定的不亞於林黛玉的一等獎獲得者。隨後不久端午節貴妃賞的節禮，寶釵所獲規格高出黛玉一頭，這使黛玉惱火不已，實際上等於娘娘對金玉良緣投了讚成票。不過，也應看到寶釵的應製詩“芳園築向”是挺能邀好的，所以元妃排名次，薛先林後，傾向性很明顯。一般地講，舊時那些歌功頌德的作品，哪怕露骨的吹捧，也會討得皇上的歡心。否則，哪何如此多的禦用文人呢？這正是薛寶釵的聰明了，她把文學當作手段，知道統治者的胃口，喜歡吃什麼，就喂他什麼。投其所好，不但是生存之道，而且還可以達到邀賞受寵，排斥異己的目的。結果，寶釵到底謀得了寶二奶奶的位置。雖然，這份勝利多少有點兒淒慘，因為寶玉的政策是你不讓我得到，我也不讓你得到。所以寶釵其實也等於咽下一枚苦果，但無論如何也要比為文學而文學的黛玉的命運好得多。