所謂“專注”，就是把心思和精力集中於某個特定目標的行為，並且找出達到這個目標的方法。
一個年輕、精幹的經理，同時接到另外兩個公司的聘請書，因為這兩家公司欽佩他的才幹，欲請他去擔任協理職務，可是他卻都拒絕了。有些關心他的朋友問他為什麼不願接受別家公司的聘請，他們認為他有能力勝任協理的工作。
但他卻說：“我不願把自己的精力分散，使各方麵都受到損失。”
是的，一點不錯。專注能夠保證把工作潛能發揮到極致，為了專心做好一件事，必須遠離那些使你分散注意力的事情，集中精力選準主攻目標，專心致誌地從事你的事業，這樣才可能取得成功。
對於那些淺嚐輒止、見異思遷的人，非洲獵豹的做法不失為一個榜樣。
非洲馬拉河河穀兩岸，青草嫩肥，草叢中一群群羚羊在那兒美美地覓食。
一隻非洲豹隱藏在遠處的草叢中，豎起耳朵四麵旋轉。它覺察到了羚羊群的存在，並慢慢地接近羊群。羚羊也有所察覺，開始四散逃跑。非洲豹像百米運動員那樣，憑借瞬時的爆發力，如離弦之箭一般地衝向羚羊群。它的眼睛盯著一隻未成年的小羚羊，直向它追去。
在追與逃的過程中，非洲豹超越了一頭又一頭站在旁邊觀望的羚羊，但它沒有掉頭改追這些更近的獵物。它一個勁地直朝著那頭未成年的羚羊瘋狂地追。終於，非洲豹的前爪搭上了小羚羊的尾部，把它絆倒，咬死。
非洲豹在追擊過程中，為什麼不改追其他顯得更近的羚羊呢？因為它已很累了，而別的羚羊還不累呢。其他羚羊一旦起跑，也有百米衝刺的爆發力，一瞬間就會把已經跑了百米的豹子甩在後邊，拉開距離。如果丟下那隻跑累了的羚羊，改追那些不累的羚羊，最後一定是一隻也追不著。
一個人的精力是有限的，把精力分散在好幾件事情上，不是明智之舉。在這裏，我們提出“一件事原則”，即專心地做好一件事，就能有所收益和突破人生困境。這樣做的好處是不至於因為一下想做太多的事，反而一件事都做不好，結果兩手空空。
頻繁地從一項工作轉換到另一項工作，是非常浪費時間和精力的做法。為此，管理學家建議人們在日常工作中應該避免不必要的工作轉換，盡可能把一件事情做好、做到位，然後再考慮下一件事。因為從心理上說，當一個人了結了一件事情時，往往會有一種解脫感或滿足感，甚至是成就感，這是一種很好的心理狀態，也是保證另一件事做好的必要前提。
養成全神貫注的好習慣，成功自然會眷顧你。世界上許多有成就的人都是些資質平平的人，他們之所以成功，其中很重要的原因就是能夠專注於某一領域的某一事業，並長期耕耘不輟。如果你也有夢想卻資質平平，那你就努力培養自己專心致誌的習慣吧！
明朝萬曆年間，號稱“天下第一關”的山海關，因年久失修，題匾中的“一”字脫落。萬曆皇帝聽說後覺得這不成體統，於是告示天下，向國內的書法家征集那個“一”字，以恢複山海關的原貌。令人驚奇的是，最後補上這個“一”字的，根本不是什麼書法名家，而是一家客棧的店小二。
原來，這位店小二所在的客棧，恰好麵對山海關的城門，每當他擦桌子的時候，視角正對著那個“一”字，於是他每天用抹布在桌子上臨摹。
年深日久，他對這個“一”字已了然於胸，寫起來也比任何人都更得心應手。
在我們的人生中，應該有明確而具體的目標。一個沒有目標的人，就如同一艘沒有具體航向的船，永遠處於漂流不定的狀態中，隻會到達失敗的彼岸。
一支商隊在茫茫的沙漠中穿行。一天黃昏，一個人為了尋找水源，離開營地，卻久久未歸。另一個人自告奮勇去尋找失蹤者。第二天清晨，失蹤者回來了，而尋找失蹤者的人卻始終沒有回來。
失蹤者稱自己曾遭遇沙暴，處境極為艱難，但他知道自己所在的位置，他的目標是營地，於是他自己摸索著回來了。而去尋找失蹤者的人，一定也遭遇了與失蹤者一樣的艱難，但他的目標是尋找失蹤者，也就是說，他沒有一個固定的目標，所以，他真的失蹤了。
有些人從來沒有好好設計過自己的人生，目標很不明確，這種人看起來整天奔波忙碌，但幹什麼都不能專一、持久。他們一會兒想搞政治，一會兒又想經商，一會兒又想搞藝術，最終隻能一事無成。正如一位作家所說：到處挖那是翻地，一直挖下去才是井。
心靈的呼救
每一個人都應該有明確而具體的目標，並把心思和精力集中於這一目標。確立目標之前需要作深入細致的思考，權衡各種利弊，考慮各種內外因素，從眾多可供選擇的目標中確立一個。一個人在某一個時期或一生中一般隻能確立一個主要目標，目標過多會使人無所適從，應接不暇，忙於應付。