第七節 練就敢於放棄的能力(1 / 2)

鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了深樹歌唱的自由,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命。人一生中有很多事情需要做出類似的選擇。放棄應該放棄的,你便是智者。

有位老和尚,養了一條狗。這條狗的名字很怪,不叫小花、大黃、小黑、小白,更不是旺財、來福之類,老和尚給它起名叫“放下”。

每日黃昏,老和尚都要親自去喂它。落日下,隻見他端著狗食,來到院子裏,一聲聲地喊著愛犬的名字:“放下,放下。”

一次,這個情景被一個小女孩看到了,她疑惑地跑去問老和尚:“大師,你為什麼給它取名叫‘放下’呢?這個名字好怪哦。”

大師笑著說:“小姑娘,你以為我真的在叫它嗎?我是在告訴我自己要‘放下’。”

對那些不該擁有的東西,我們應該放棄。

如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進入。比如讀書,當我們癡醉於金庸、古龍、梁羽生武俠小說的刀光劍影中時,我們又怎能專注於複雜的幾何方陣?怎能用心於浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間做出選擇。

曾經有一個禪師,在他最困難最無助的時候,他最愛的母親去世了,這對於正處在困境中的他來說無疑是雪上加霜。可是就在他母親出殯的那天,這位禪師竟然是笑眯眯地送走了母親的遺體,然後高高興興地走向自己破敗的小屋。鄰居都以為是他瘋了,可後來卻發現,他不僅沒有瘋,反而精神很好。

鄰居疑惑不解,便問這位禪師:“你失去了最後一位親人,為什麼還這麼高興,難道你不知道這是對你母親的一種不孝之舉嗎?”

禪師不以為然地說:“我的母親已經去世了,不論我怎樣痛苦,她老人家也不會活過來了,既然這樣,我還不如不痛苦,過去的已經過去了,何必把過去了的事情牽扯到現在來呢?再者,我的母親很愛我,要是她知道我因為她而這樣痛苦的話,她一定是不會同意的。我隻有快樂地生活著,才能表達我對我母親的孝順。因此,我不會去選擇痛苦的生活,而是選擇以很好的心態來麵對未來的生活,這樣說不定我將來就會有好的生活。”

人類有太多的“放不下”,比如放不下愛情,放不下親情,放不下麵子,放不下地位和名譽,等等。我們總是把以前的事情記掛在心,總是把將要發生的事情盤算了一遍又一遍,因此活得很累,活得很辛苦。

正確的放棄,不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉,它需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊製,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有決心有勇氣,堅決果敢,最終創下名垂青史的千秋偉業。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環,以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是“舍”得其所。

人的情感總是希望獲得,以為擁有的東西越多,自己就會越快樂。可實際上並不是這樣。我們的憂鬱、無聊、困惑、無奈、一切不快樂,都和我們的要求有關。我們之所以不快樂,是我們渴望擁有的東西太多了。背著包袱走路總是很辛苦,懂得放棄才有快樂。

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