在S市Y大街J巷，有過一幢被市政當局早就列為危險建築物的樓房。也許房屋的壽命，要比住房的人活得長遠些，但誰也逃不脫宇宙新陳代謝的法則，最後總會有日薄西山，壽終正寢的一天。不過，這幢老得不中用的危樓，真能體恤國難時艱，早就該拆，早就該倒，居然還讓那多人口擠著，維持漫長歲月，一直熬到“文革”結束後不久才拉倒。
人們喜歡創造奇跡，其實這危樓即是。
拆房那天，居民（也包括作者我）目睹危樓種種險象，不禁頭皮發炸。想到我們原來成天忙於七鬥八鬥，卻不知身處隨時有滅頂之災的沉船之上。額手稱慶之餘，也不免驚歎自己的麻木不仁和遲鈍愚頑。“文革”是產生許多“奇跡”的年代，這大概又得算是奇跡。
現在，一幢新的超高層建築，將在危樓舊址上拔地而起。人隻有清醒過來，才意識到夢境的荒唐。但不幸的是，也有醒了以後，照舊做白日夢的人。這裏所講的有關夢與醒的荒誕不經之言，多半是我危樓的舊鄰、現在沒準倒可能生活在你周圍的人所製造出來的離奇故事。
故事之四：一個舊社會的陰陽先生，怎樣登上時代舞台？一個純真得透明的女性，怎樣為科學獻身？
一篇關於從愚昧中製造奇跡的科幻體小說。
巨型挖掘機馬上就要開挖地基了。
所有在場的人，主要是曾經在危樓居住過的房客，都拿眼睛死死瞪住，等待著奇跡即將產生的時刻來臨。
到底是一道金光，還是萬朵霞輝？或者是一錠錠黃金和白銀？要不，也許是成麻袋的不打捆的人民幣？人們的心思都不約而同地朝錢財方麵想去，誰也沒有想萬一挖出一本九天玄女的天書，或者其它什麼精神食糧。
沒有辦法，危樓人多半係市民階層，而市民心理多半崇拜趙公元帥，所以他們深盼著挖掘機龐大的鏟鬥下去，能從地底下撈出具有貨幣價值的東西才是。哪怕是文物古玩也好，如今黑市上倒手這類東西，是熱門貨，外國人通常付的是兌換券呢！有的人口袋裏裝上這種貨幣，立刻覺得自己鼻子高了，頭發黃了，有種洋人的優越感了。武老先生給眾人潑冷水，說是按政策規定，地下任何財物，一律歸國家所有。但是——
說到這裏，鶴發童顏的武老，眉飛色舞地給大家一點希望：“我找到市裏負責這方麵工作的領導，他指示——”
哦！我忘了把這位主角介紹給你，武老先生是危樓居民中，唯一能和市領導層平起平坐的人物。他非官非民，不黨不派，何以混得如此發達，手眼通天？就因為市裏好幾位負責幹部，篤信我們這位半仙之體自成一家的氣功。職務再高，權威再大，死神和病魔並不買賬的。所以這些同誌把人壽保險投資到這氣功上，暑練三伏，冬練四九，咬牙堅持，夙興夜寐。因為武老的氣功，不但能防病免災，而且能永葆青春，甚至能返老還童。要是重新咿呀學語，重新求學讀書，重新戀愛結婚、再度風流，該是多好！所以武老成了許多人需要的人。他告訴大家：
“大家放心，領導講得清楚，凡陽宅基（即住房）和陰宅基（即墳塋）的任何地下財物，發現後上繳，政府酌情給予精神獎勵——”
“誰稀罕那獎狀，五分錢一張，百貨公可有的是！”
“還有物質獎勵嘛！百分之五到三十的提成——”
馬上，人們臉上充滿希望的色彩，危樓人重利尚財，最講實惠，有人問這位半仙：“獎給誰？誰該拿這份錢？”
武老先生從容回答大家：“該誰的就是誰的，譬如我家的祖墳，現在正要動遷，倘有什麼發現，獎勵當然是我去領。可這危樓底下，早年袁世凱當皇上，開過錢局的地方，要挖出點什麼黃的白的，這獎勵當然是人人有份的，二一添作五，三一三十一。”老先生早年當陰陽先生，吃開口飯慣了，說話很帶點鼓動性：“到時候，誰不在場，可別吃後悔藥！”
經過十年浩劫的危樓居民，一個個的眼睛，耳朵，鼻子都給培養訓練、造就出武老竭力提倡鼓吹的特異功能。他這番話再清楚不過，祖墳雖老，但曆朝盜墓，必然所剩無幾，半仙已把重點轉移到危樓地下。人們開始展開豐富的想象，沒準那下麵埋藏著象阿裏巴巴四十大盜那樣的寶庫吧？
大家真是有點迫不及待了，錢財動人心，不管真有假有，分配原則必須確定下來。中國人開慣了會，馬上進行討論。有的讚成按戶分，有的支持按人分。雖然錢還沒到手，更不知分多分少，但習慣了大批判開路的這些居民，各執一詞，不肯相讓地爭執起來。看來，“文革”雖遠，遺習猶存，赤裸裸地敢連塊遮羞布也不要地爭來搶雲，至少在我這些鄰居的腦袋裏，還存在著一種條件反射的本能。持按戶論者嘲諷對方破壞計劃生育，生下那麼多崽子，持按人論者駁斥對方小國沙文主義，得了便宜還賣乖。從爭執到口角，從口角到動手，差一點，這兩派就要“武鬥”了。
按人情常理，好容易熬過“文革”，遷出危樓，各自安居樂業，今日難得聚首，總該友好親熱，各訴衷腸才對。可小市民的眼睛，隻認識錢。包括我們這位武神仙，對錢也並不深惡痛絕，雖然嘴頭上不免清高，但要找老人家輔導氣功，象出租車一樣，是計時收費的。他製止住互相已經撕打起來的人群，不由自主地、簡直習慣性流產似地講演起來：“諸位，總是要一碗水端平的嘛……”