承諾落地，就好比鳥開始飛，河開始流，找尋目的地。
大自然都是承諾者，樹承諾花，花承諾果，果承諾種子，種子承諾土地，土地承諾春天，春天承諾萬物。大自然誠實啊，一草一木都不失信，歲歲枯而歲歲榮。
“克”（ke）在東北話裏是頂牛的意思。不是牛跟牛頂，是牛跟老虎頂，非分出個你死我活。人跟人要是“克”上了，必有一場慘烈之戰。也難怪，人的基因裏都有一點兒獸性的殘留物，仇恨培育這些基因壯大，一點點吞噬了人性。
糧食——在農村叫口糧，在城裏叫主食，在釀酒廠叫澱粉，在養牛場叫飼料。這麼多的叫法兒，說來說去還是糧食好聽，特本分。莊稼、碾子、犁杖、水井這些詞兒都本分，聽著端正。過些年，這些詞兒都沒了，MP3了，聽說城裏人現在不怎麼吃主食。糧——食，這個詞兒多好。
賊心要是長到好人身上，自己遭罪。它長到壞人身上，別人遭罪。
好人天天防範自己的賊心，跟它鬥爭，怕它轉移成賊膽。壞人嫌乎自己賊心小，發展培育，最後把自己賠進去了。
好人壞人，有時候就是一念之差。念是心念，防心比防毒蛇猛獸都難。
血緣就是個血緣，裏邊不含政策，也不含知識。血緣不告訴你該做什麼，不該做什麼。生活給予人的智慧，比血緣給予的多得多。
農村小孩都吃過甜稈兒。玉米稈兒、高梁稈兒，當時沒聽說過甘蔗。嚼啊、嚼啊，甜水“嘩嘩”往肚子裏咽，嘴跟粉碎機似的吐渣滓。好甜稈兒吃著不光嘴甜，肚子都跟著甜。在莊稼地，聽風吹玉米葉子，“刷——啦、刷——啦”，嘴裏一個勁兒咽唾沫。想，甜稈兒的甜是從哪兒來的呢？玉米的根像抽水機，把土壤裏的糖分抽上來了？土壤裏還有糖分，沒聽說呀？想著想著就傻了。
看了沒，這就是群眾。“近之則不遜，遠之則怨。”群眾跟幹部的關係，就像騎自行車和開汽車的關係一樣，誰都覺得對方可氣。車不一樣，速度不一樣，想法也就不一樣。
不過，開汽車的到火車跟前，那也是群眾。火車跟飛機比，更群眾。飛機跟日月星辰比，算群眾都占便宜了。
以後的人，看我們也跟看群眾似的，盡管可愛，仍然好笑。在自然和曆史麵前，大夥兒都是群眾。當個好群眾吧！
磨刀的一來，豬羊害怕；刺蝟一來，長蟲害怕。生物鏈的意思是說誰都得怕點啥。有所怕才有所敬畏，敬畏之後才有珍惜。
如今說愛情、說財富、說享受說得太多，說說友誼吧。
友誼是用血水泡過的麻繩，懸崖上能擔得起一條命。友誼是遙遠的恒星，是靜靜的河流，是沒有香氣的花朵。友誼在，誠信還會不在嗎？懷揣著友誼的人，值得所有的人尊敬。
誰要覺得天特別遠、地特別寬、花特別豔，那就是戀愛了。誰要覺得天特別低、地特別窄、花特別蔫，那就是失戀了。誰要覺得天不過是天、地不過是地，花不過是花，那就是結婚了。誰要覺得天是鍋蓋、地是水缸，那不是人，是青蛙。青蛙就會說一句話，說了一輩子。
鶴要是一條腿站著，是睡覺呢，兩條腿站著就出問題了。人吧，坐著站著躺著、哭著樂著想著，看不出是喜是憂，憂中有喜，或喜中有憂。人是萬物之靈，碰上自己的事兒，有時候靈，有時候不靈。
靜水深流，心思重的人從外表看不出來。人的肩膀寬不過兩尺，可啥都想擔。世界上想幫忙的人比忙都多，幫上忙的真沒幾個。
“近朱者赤，近墨者黑。”近啥人學啥人。曆史其實是人學人的模仿史。可惜人跟自然學到的東西太少了。拿河流來說，遇平則靜，遇遏則鳴；逢春開化，入冬結冰，在四季輪回之中走向大海。人也像河流那麼忙，忙來忙去究竟要上哪兒去呢？人皆好學，學到的多數是別人的毛病。
啥叫奢侈？人頭馬兌茅台酒、拿魚翅拌大米飯、讓熊貓推碾子、用牡丹花炒天鵝蛋，都比不了朱二這出。拿穀子苗喂羊，奢侈啊，奢侈。
天下的好東西裏邊，有一樣叫針。穿線縫衣，針做的是團結的事兒。在醫生手裏，針做治病的事兒。針在油燈撚兒上撥一撥，一亮一大片。針挺了不起。
有人管酒叫酒水，酒哪是水？別看液態，那是流動的火焰、瓶裝的糧食。酒跟水倒在碗裏都像水，人跟人走在街上都是人。外表一樣，其實差別挺大。
手啊，就這麼一舉，代表著民意。人平常用嘴說自己的想法，關鍵時刻還得靠手。手比嘴權力還大。舉與不舉，立等裁決。比“錘子剪刀布”厲害。看這些手，握鐮刀的、和豬食的、燒火的、脫坯的、拔草的，舉起來就是一票。現在老百姓的手值錢了，往後得好好珍惜自己的手。
酒要是在瓶子裏待著，十年八年沒事。它要進了人肚子，啥事兒都出。四大發明咋沒算上酒呢？世界七大奇跡裏也沒提酒，怪事。
有一個獵人跟狼搏鬥，槍掉山崖下邊了。狼咬他腿，他掏出酒瓶子塞狼嘴裏，“咕咚咕咚”全進去了。狼喝上酒，渾身哆嗦，走不了道，盯著獵人哭了，意思是：“灌我酒幹啥？不如給我一槍呢。”都說狼厲害，厲害啥？連酒都喝不了，還是人厲害。
野生的丹頂鶴每年11月份向南遷飛。衛星定位技術發現，野生丹頂鶴從俄羅斯興安斯克起飛，抵達向海，然後飛到盤錦的沼澤地。休息3到5天，在唐山以南的海岸休息6到8天，到黃河人海口休息10到20天。12月上旬到達鹽城的灘塗越冬。遷飛距離2200公裏，遷飛時間約25天，每天平均飛行80公裏。