歇息地是鶴類遷飛的重要條件。如果沒有濕地和生態保護區，鶴無法到達越冬地，遭遇滅絕。
雲彩要是樹就好了，在山上栽著，一片一片望不到邊，又能下雨，還能遮涼。雲彩不招蟲子。可惜呀，雲彩不生根。在天上白白讓風刮跑了。
感情這種事兒，跟豆角秧差不多，先出葉子再出蔓兒。豆角蔓兒像蛇芯子，繞著架往上纏，纏實了開花，花不大。之後結豆角兒。豆在莢裏包著，好像嬰兒躺在床裏。不立架，不起蔓，豆角兒往哪兒結啊？感情也是，前前後後有個過程才結果。
兩口子在一起好比打籃球，往別人筐裏投球，自己才得分。好比畫肖像，把別人往好看了畫才美。專畫缺陷，還不如上醫院照CT呢。兩口子的事兒就像電視劇似的，劇本好還得演員好，演員好還得導演好，幾好兒軋一好就拍成戲了。不過，電視劇才幾十集，人這輩子勝過幾萬集電視劇，一點一點拍吧。
經常出現在夢境的地方，教你一口方言的地方，趕回去過除夕的地方，每個人都叫得出乳名的地方，喝酒愛醉的地方，少年想出老年想回的地方，童年數過星星的地方，對你知根知底的地方，就是一個人的家鄉。
這個村子要是撤了，就像穀糠跟小米分離，光剩下一個名兒。頭兩年還有人念叨這個名兒，過幾年就沒人知道了。讓曆史學家把這個村子寫進中國通史裏？不可能。樹杈從樹上掰下來，想安也安不上。
人能回避這個回避那個，但是回避不了血緣。拿樹說，這有一棵，那有一棵，在泥土的覆蓋之下，根在一塊兒連著呢。
生命立起倒計時的牌子，人的價值觀就要調整、改變、顛覆，乃至升華。這時候，這個人思維敏銳，目標清晰，行為果敢。他要挑最有價值的事情來做，就像篝火在熄滅之前，進出耀眼的火星。
其實，生命給每個人都立了一塊倒計時牌，包括剛剛出生的嬰兒。隻是這塊牌子有些遙遠、有些模糊。牌子上的數字還沒有縮到很少的數字……
有身即有病，有病才有身。病從何來？喜怒哀樂、一驚一乍都可能埋下病根。不是肉身抗不住病，是人心抗不住病。文殊菩薩問：“何物是藥？”善財童子遍訪世間，回答：“世間無一物不是藥。”心靜是藥，善良是藥，敬畏天地江河草木是藥，謙遜卑下是藥，利益大眾是藥。小孩敬的大禮更是甘露妙藥。
人要是掉到“愛”裏邊，有甜蜜，也有疑心。人戀愛時疑心最重。因為愛情太珍貴了，戀愛的人像金匠一樣不斷測試它的純度，是99.9%，還是100%？
有人說，真理是從懷疑當中產生出來的。但真愛產生於信任。
候鳥的大腦有一個生物羅盤，即使穿越海洋、沙漠，地麵沒有參照物時，也不會迷失方向，在繁殖地和越冬地之間，年年穿梭往來。沒有方向感，當不了一隻鳥。人的方向感不一樣，有錢的方向感，沒情的方向感；有小的方向感，沒大的方向感。有人一輩子也沒有方向感。
仁、義、禮、智、信、忠、孝，說的本是人應有的方向感。
世上不喘氣的事物裏邊，錢是唯一成精的東西，能填山移海，也能逼人上吊。錢也有姓氏，個、十、百、千、萬、億，越往後輩分越大。錢攢在手裏，手出汗錢不出汗。錢的故鄉不叫村子叫銀行。錢像人參娃娃，挖地三尺，人都能把它找到。錢無味道，但走到哪兒都能被人聞出來。錢沒有腿腳輪子卻雲遊八方，後麵跟一群追趕的人們。
錢在人前成精了，在山川、動物、友誼、信仰麵前啥也不是，又回到了紙的位置。
給大夥謀事兒，光靠赤膽忠心不夠用，還得有錢。就好比牽著駱駝穿過針眼，針眼是啥？錢。用錢的時候錢不吱聲。用錯了，錢該說話了。錢說的話，一句頂人一個跟頭。
戲演到這塊兒，說了不少。鄉情、親情、愛情，可一提到錢，這地方的人立馬把眼珠子瞪溜圓。咋回事兒？窮唄！
人有對象就幸福。有對象的人再找幸福，還得上下求索，八方尋覓，像狗熊找蜂蜜窩似的。
說幸福在自己心裏，誰也不相信這個話，都上外邊找去，以為幸福在一個地方等著自己。
處感情靠咳嗽不行，靠錢也不行。婚戀之事與年齡關係很大。
20歲談戀愛是一通長拳，飛拳快腿，麻利又好看。30歲談戀愛是八卦掌，一招一式講究程序。40歲談戀愛咋的？太極，前後左右都得照顧到，用意超過用力。
老虎3歲搞對象，丹頂鶴2歲搞對象，老鼠生下來就搞對象。它們明白，這事兒不能往後拖。
燕子不識字，串雞、雪雀子都不識字。它們不知道地圖和文件準備抹去望海屯這個地名，它們年年還要飛回來。小鳥看到破磚爛瓦，那是個什麼心情？村裏沒廣播了，老爺們兒和老娘們兒不吵架了，靜悄悄的。小鳥兒指定害怕，這一夏天的日子，不知跟誰過去。要是想望海屯的人了，上哪兒找去呢？
村莊的曆史比城市還早。建一個村莊，用的是燕口銜泥的辛苦。一根草棍一口泥，慢慢才壘起一個村莊。村莊比城市的鋼筋水泥包含更多人的感情。
在城裏，高樓大廈之間沒有祖先的身影，沒有露水，沒有雞鳴犬吠，也捧不到一捧滲透過汗水的泥土。
城裏人愛家，農民愛的是自己的村莊。