日本的執政黨自民黨還是神話。盡管自民黨統治著日本，但實際上它卻被組成自民黨的五大派別控製著。這五大派別是正規的政治實體，它們有自己的首腦，有例行會議，建立了自己的組織結構和嚴格的規章製度。這些派別在實質上是一個黨內的幾個小黨。自民黨的行動如果體現不了五大派別的共同利益，將沒有任何意義。沒有自民黨，日本將無所作為也是個神話嗎？自從二戰結束後，最後一次國民選舉將他們第一次推到了反對黨的位置。自民黨的長盛不衰遂變成了神話。
日本人的行為是神話。在日常生活中，人們看到的日本人的反應可以稱為“立前”，在外人麵前，他們臉上從來不會輕易流露出內心的真實情感。隻有在親近而且理解他們的人麵前，他們的內心世界才會反映到臉上。他們稱這種行為為“本音”。但在李先生居留日本的四年中，並沒有較多地看見這樣的“本音”臉，因為他根本沒有時間為了培養私交而和日本人一起喝酒聊天。
日本人的禮貌又是個神話。他們對用戶和顧客這樣的陌生人十分禮貌。他們向旁人鞠躬隻是出於習慣，一個形式而已。當一個日本人向你鞠躬時，你千萬別以為這就是對你的尊敬或是喜歡你。李先生就見過許多日本人在不少場合中行為粗魯，如在公共汽車、火車上，他們在那些不認識的人中間衝撞、擁擠，他們認為對這些人用不著被迫表現出禮貌。
日本人的弊病是一旦開始做某件事就不知道該在什麼時候截止。他們是追隨者，一般不喜歡獨立思考和自做主張。直到美國艦隊司令佩瑞炮擊日本港，才將他們從與世隔絕和神話世界的酣夢中驚醒過來。現實使他們恍然大悟，自己原來是如此落後，如此弱校可當他們因模仿西方技術而強大起來後，卻又不知道該怎麼收場了。他們想成為亞洲的主人，進而侵略中國和東南亞，同時向美國挑戰。
早在豐臣秀吉時代，日本的統治者就夢想征服世界。1592年，豐臣秀吉派遣16萬軍隊入侵高麗，失敗後，又在1597年做了另一次嚐試。1941年，日軍進軍馬來西亞與1592年侵略高麗一樣都是源於同樣的武士道精神。他們保留了“神土”的民族信仰，相信自己是無與倫比的一群人。日本的這種自我優越感變成了侵略他國的依據。他們有一種野蠻的信仰，即日本是神眷顧的國家，日本人是亞洲最優秀的種族。
“共榮圈”的神話一直源遠流傳，直到原子彈投向廣島和長崎，在現實麵前，日本人才又一次大夢初醒，意識到他們並非是最強大的。
日本人相信神話，也希望他們的後代繼續生活在神話裏。他們不許年輕人知道日本在二戰中的錯誤，而想使他們一直生活在對曆史的蒙昧之中，就像前輩所做的那樣。他們從不學習曆史，企圖讓日本人是地球上最強大、最團結的民族的神話繼續下去。他們依然相信自己是太陽女神的後裔——一個純粹的、高貴的種族。他們拒絕麵對現實，吸取曆史教訓。長此以往，他們在未來還會犯下更多的錯誤。如果年輕一代不清楚父輩曾犯下過怎樣的罪行，就會重蹈覆轍。
日本人一直是危險的，而且還可能再次成為一支危險的軍事力量。在爭奪世界霸權的激烈競爭中，他們還不知道向何處去，也不知道這一切將如何結束。
迷信神話的日本人的症結就在於，一旦行動起來就不知道該怎樣和在何時停下來，而隻能等待災難降臨。
曆史可能重演。