所以淩叔華的話看起來的確像是真的，她確有可能對徐誌摩“向來沒有動過感情”。可是我們再來看看，淩、徐相識時，正是徐誌摩追求林徽因而不得的失戀之時，才女與才子，年齡又相仿，所以二人關係進展很快，相識半年光通信就有七八十封，差不多兩天一封，再加上聚會，可以說這顯然超出了一般的友誼--也有人引用1983年淩叔華寫給陳從周的信“我對誌摩向來沒有動過感情，我的原因很簡單，我已計劃同陳西瀅結婚，小曼又是我的知己朋友”。其實，這封信恰恰表明淩、徐二人相知極深，這封信的潛台詞是如果不是因為陳西瀅和小曼，我是會考慮的。其實淩、徐的來往，當時已有些風言風語，所以淩叔華寫信給胡適開脫，說誌摩的信中的話語是半瘋半傻的自娛，他們二人都以文友視之。
可是，徐誌摩對淩叔華的那份感情，我以為要超過陸小曼，他稱淩叔華為“中國的曼殊菲爾”。曼殊菲爾作為一個異性的外國女作家，徐誌摩對她一直懷著一份特殊的情感，稱讚她：
像夏夜榆林中的鵑鳥，嘔出縷縷的心血製成無雙的情曲，即便唱到血枯音嘶，也不忘她的責任是犧牲自己有限的精力，替自然界多增幾分的美，給苦悶的人間幾分藝術化精神的安慰。
而對於曼殊菲爾的外貌，徐誌摩更是驚為天人，說她：
眉目口鼻子清之秀之明淨，我其實不能傳神於萬一；仿佛你對著自然界的傑作，不論是秋水洗淨的湖山，霞彩紛披的夕照，或是南洋瑩徹的星空，你隻覺得它們整體的美，純粹的美，完全的美，不能分析的美，可感不可說的美；你仿佛直接無礙地領會了造化最高明的意誌，你在最偉大深刻的戟刺中經驗了無限的歡喜，在更大的人格中解化了你的性靈。我看了曼殊菲爾像印度最純徹的碧玉似的容貌，受著她充滿了電流的凝視，感著她最和軟的春風似的神態，所得的總量我隻能稱之為一整個的美感。她仿佛是個透明體。你隻感訝她粹極的靈徹性，卻看不見一些雜質。就是她一身的豔服，如其別人穿著，也許會引起瑣碎的批評，但在她身上，你隻覺得妥帖，像牡丹的綠葉，隻是不可少的襯托……
當然，也許有人說詩人就喜歡誇張的語言，可詩人誇張的程度往往和情感的程度相一致。徐誌摩拜訪過曼殊菲爾，他譯過曼殊菲爾的詩，為曼殊菲爾寫過長篇的祭文，我寫作此文時特地統計了一下，此文有四分之一的篇幅是讚揚曼殊菲爾的外表、聲音和神態的美，這樣的一種才貌雙全的，也許隻有林徽因可以比之，可是“中國的曼殊菲爾”這項桂冠，他卻頒給了淩叔華，畢竟淩叔華當時在文壇上的影響要超過林徽因。所以我要說，淩叔華在徐誌摩心目中的地位，也隻有林徽因可以撼動。
他為淩叔華的第一部小說《花之寺》作序，是一生中唯一一次為他人作序。他的處女詩集《徐誌摩的詩》出版扉頁上的題詞“獻給爸爸”，就是出自淩叔華的手筆。然而徐誌摩對淩叔華的感情，卻又是那麼霧裏看花，一種比朋友更親、比戀人略淡的說不清道不明的關係，看他們含含糊糊地交往，仿佛感覺原來其實是“粉蝶無蹤，疑在落花深處”的知己。
其實，關於徐誌摩與淩叔華的關係，當年在圈內和坊間並未傳出有與情愛相關的桃色新聞。大家都知道，徐誌摩搭乘那架失事飛機的目的，也是為了聽林徽因的一次講座，而徐誌摩在接編《晨報》副刊後，曾請淩叔華選一副刊頭，新婚後的淩叔華繪製了那張有名的賀年片《海灘上種花》，可是徐誌摩後來居然做了一個同名的演講，這又是怎樣的一種深情？
難道說，這塵世間也會有那種純粹的沒有半點雜質的男女之友情？他們走得那麼近，近到淩淑華成了徐誌摩靈魂的通信員；他們又那麼遠，遠到驕傲如淩淑華，根本不會傾情於他。難道說，到最後，他們也隻能若即若離，隻是朋友，永遠也不會再走近一點，抑或不曾離開過？